Song Kok, Kyrgyzstan
seen from United States
seen from China
seen from China

seen from United States
seen from United States
seen from Finland
seen from China
seen from Finland

seen from Australia

seen from United States

seen from Canada

seen from Slovenia
seen from Hong Kong SAR China
seen from Russia

seen from France
seen from Canada

seen from United States

seen from Ireland
seen from South Korea
seen from Finland
Song Kok, Kyrgyzstan

Anya is live and ready to show you everything. Watch her strip, dance, and perform exclusive shows just for you. Interact in real-time and make your fantasies come true.
Free to watch • No registration required • HD streaming
/// Reihe für Improvisation mit Musik & Medienkunst /// künstlerische Forschung /// 4 Leipziger Galerien, 7 Musiker, 2 Künstler
Die Crowdfundingcampagne bei VisionBakery hat gestartet!
WIR KÖNNTEN!
http://www.visionbakery.com/audio-experiment
http://www.visionbakery.com/audio-experiment
http://www.visionbakery.com/audio-experiment
http://www.visionbakery.com/audio-experiment
http://www.visionbakery.com/audio-experiment
http://www.visionbakery.com/audio-experiment
Audio Experiment #17-20
So fing alles an:
/// Treffen sich drei Musiker auf einer Bühne. Sagt der eine: „Salat!“ - Denkt der andere: „Ich will nach Brasilien, mir einen Stuhl kaufen und mich in die Sonne setzen.“ Stellt sich der dritte in die Mitte und spielt einen sehr langen Ton. Denken der erste und der zweite: „Ich will mich in die Sonne stellen, mir einen Salat kaufen und mich sehr lange hinsetzen...“
Einige Musiker + Künstler X improvisieren mit allen möglichen Mitteln. Einzige Regel: Es gibt keine Regeln. Beteiligt sind Musiker, Darsteller, Tänzer, Instant Poeten, Maler, Videokünstler, Installateure, Fliegende Untertassen. Besondere Merkmale: Bereitschaft zu Interaktion und gesundes Reaktionsvermögen. Standort und Umgebung: flexibel. Wir nehmen alles, was kommt. ///
Und jetzt …
… zehrt das Audio Experiment von seiner Sturm-und-Drang-Phase und wagt Schritte ins Stadium der gezielteren Forschung.
///// Audio Experiment #17-20 ///// ist eine Leipziger Veranstaltungsreihe für interdisziplinäre Improvisation mit Musik und Medien der Bildenden Kunst. Akteure sind Musiker und Licht-/ Videokünstler in wechselnden Besetzungen und Konstellationen à 5 Personen.
Die Frage: Wie lassen sich bildende Kunst und Musik verbinden? Welche neuen Formate können wir daraus kreieren?
Ziel ist die künstlerische Forschung des wechselseitigen Zusammenwirkens sowie die dynamische Gestaltung eines Raumes, in dem Bühne und Publikum ineinander übergehen. Über konkrete Fragestellung erarbeiten wir für jeden Abend eine sog. „Versuchsanordnung“, also ein Konzept, das Grundlage für die gemeinsame Improvisation ist. Die jeweilige Besetzung eignet sich dieses Konzept in einem Probetag vor der Veranstaltung an.
Über die Reihe hinweg dokumentieren wir die Erkenntnisse, Prozesse und ggf. eingetretene Lerneffekte in einem Blog und veröffentlichen die Livemitschnitte.
Rufus, Kyrg & Kleij recording session 2012
Дело о турецких лицеях
ДИСКЛЕЙМЕР
Никого обидеть и задеть не пытался, не пытался разжечь какую-либо войну, не пытался каким-либо образом плохо отнестись к политике, религии или какому-либо кредо и не пытался каким-либо образом пропагандировать теорию заговора.
____________________________________________________
Пожалуй, начну с человека, кто прямым образом связан с этим делом.
Фетхуллах Гюлен (на фотографии сверху) – турецкий мыслитель, автор более 60 книг об исламе, признанный в 2008 году американским журналом «Foreign Policy» и британским «Prospect» ведущим интеллектуалом мира.
Родился в Эрзуруме в 1941 году, не получил никакого образования за всю свою жизнь, но с 14 лет уже давал свои проповеди. В 1966 переехал в Измир, где и начал собирать свое движение.
Проповеди его касались образования – как и в области религии, так и в области естественных наук, вследствие чего стал публичной фигурой в Турции. В 2008 году переехал в Пенсильванию, США. Причина – комплексное медицинское обследование.
Что касается его движения, то никто не знает, когда именно появилась идея образовать его, но это где-то примерно в 60-ые, когда он переехал в Измир. В Турции, да и вообще везде его знают как hizmet – «услуга» или, как любят его называть, «служба», если это можно так назвать. Никто не знает, сколько человек вовлечены в это движение, но это число варьирует от 1-ого до 8-ми миллионов. В него входят студенты, учителя, бизнесмены, журналисты, составляющие прекрасно организованную систему, которая, в принципе, имеет немало возможностей. Эта система имеет под своим контролем образовательные учреждения, ассоциацию работников, а также благотворительные организации, агентства недвижимости и СМИ. Распространена по странам Центральной Азии (имеется теория, что этой организации нет в Туркменистане, но я скажу – там тоже есть: в универе узнал от знакомых туркменов) и Среднего Востока, но сподвижников имеет по всему миру.
Ладно, теперь пошагово попробуем разобраться в этой системе. Как вы уже заметили, число сподвижников немалое, и все они организованно ведут свои дела в этом мире, то есть, берут ребенка, учат его с детства (на то и учителя), потом дают работу (на то и бизнесмены), а против оппозиции у них есть достаточно ресурсов СМИ, чтобы попросту заткнуть (на то и журналисты). Средства у них есть – все средства, описанные выше, существуют. На данный момент в Турции многие школы и общежития относятся именно к этой организации, а также несколько университетов, среди которых самый большой – Университет Фатих в Стамбуле (с лицея есть знакомые оттуда; фотография внизу).
Что ж, основные цели движения (это по их словам) – это просвещение народа, то есть, они хотят, чтобы народ в равной мере получил достойное образование и фундаментальные знания ислама, при этом они уважительно относятся к различным вариациям культур и религий, то есть, они уважают свободу взглядов, а также не выделяют половую разность. Правил у них, разумеется, много, поэтому их перечислять не буду, но каждое правило имеет свою рациональность, да и не нарушает какие-либо права человека.
Разумеется, у любой идеологии (а это как раз-таки идеология) есть свои противники, которые имеют информацию (возможно, дезинформацию), которая, в принципе, известна каждому, кто каким-либо образом сталкивался с hizmet’ом. Хочу еще раз подчеркнуть, что это, возможно, дезинформация. Среди такой информации – следующие факты.
1. Переезд Гюлена в США
Возможной причиной Гюлена в США является попытка скрыться в связи с обвинением в намерении свержения светского режима в Турции и построении шариатского государства (коротко говоря, хотел повторить судьбу Ирана), а также возможная цель - ассимиляция его идеологии в США – главной цели этой организации.
2. Его мотивы
Гюлен неоднократно в своих выступлениях давал намеки на возможные мотивы его действий. Переведено мной, так что не критикуйте, пожалуйста:
«Все [сподвижники] должны перемещаться в артериях системы так, чтобы никто не заметил, пока не дойдут до источников мощи (власти)… пока условия благоприятны - все должны продолжать в том же духе. Если все сделают что-то преждевременно – весь мир обрушится на нас, и мусульмане будут страдать везде, так же, как страдали в Алжире, как в 1982-ом в Сирии… так же, как годами страдали в Египте. Пока же время не пришло. Вы должны ждать того момента, когда вы будете готовы, а условия будут благоприятными; ждать до тех пор, пока мы не сможем поднять весь мир на наши плечи и нести его…»
И так далее, и тому подобное. Что ж, это в исламе называется такийя и означает тот факт, что верующий может притворяться внешне, принимая условия какого-либо общества, но в душе сохранять истинную веру. Это относится к ситуациям, когда верующий живет во враждебной среде. Только вот у Гюлена это немного на глобальном уровне. А потом неожиданный нож в спину - и власть у него в руках.
3. Мотивы его движения
Здесь я подразумеваю истинную причину созданием им такого движения. Что ж, не секрет, что есть его сподвижники во многих сферах нашей жизни – включая власть. Если немного разузнать о Турции, то есть большая вероятность, что вам расскажут о ее «праотце» - первом президенте Мустафе Кемале Ататюрке (фотография внизу).
Многие здесь его чтят и даже боготворят, но кемализм мне был как-то не по душе, хотя, серьезно, он был героем для своей страны (для меня остается крысой последней, хотя заслуги есть). Если немного разузнать о кемализме, то можно узнать о 6-ти правилах политики, которые, в принципе, спасли всю страну. В общем, одним из таких правил был секуляризм – коротко говоря, религия и политика – вещи несовместимые. Это можно подтвердить Ираном, кстати. Много воды утекло с тех времен, во власти сейчас Партия справедливости и развития (Adalet ve Kalkınma Partisi, AKP, AK Parti), где, кстати, ее лидеры, премьер-министр Реджеп Тайип Эрдоган и президент Абдулла Гюль, являются сподвижниками Гюлена. Что и говорить, времена действительно изменились, а Турция, возможно, станет вторым Ираном.
Все мы знаем из истории, что рано или поздно любая империя в итоге распадается, а долголетие империи – символ ее мощи. Так вот, Гюлен – своеобразный глобализатор, который хочет в первую очередь построить теократическую Турцию, а потом – и весь мир, но ведь для этого надо изменить взгляды всего мира. Тут и встает движение, которое решило разобраться с нашим будущим – с нашим новым поколением, которое вскоре заменит старое. Так появилась эта организация (теория противников).
Не секрет так же, что в это дело втянуты и политики. Многие спонсоры сейчас занимают высокие должности. И причина поддержки является предельно простой - глобализация. Нет, не всего мира, они верят в объединение тюркоязычных стран с целью укрепления их положения в мировой политике. Можно было бы все сделать и открыто, но случаи со смертью одного из бывших президентов Турции и всяческие подавления этой идеи у Нурсултана Назарбаева ясно дают знать о том, что подход нужен другой. Вот так вот.
4. Финансовая поддержка ЦРУ
В принципе тот факт, что Гюлену отказали в визе дважды, мысли о возможном вмешательстве ЦРУ невольно появляются. К слову, ему не дали визу потому, что он подал на нее как «экстраординарный человек в бизнесе, науке, искусстве, образовании или спорте» (да, есть и такая графа в заявке на визу), а образования-то у него нету (ну, официального документа, подтверждающего, что он что-либо знает), а рекомендательные письма от разных профессоров и академиков только лишь подтверждали тот факт, что система его кормит (они были его сподвижниками). Зачем Гюлен ЦРУ? Ну, основная причина – куча убежищ для их агентов. Кстати, несколько агентов в hizmet’е нашлись. Вдобавок к этому у Гюлена куча связей в правительствах Турции, Ирана, Саудовской Аравии и других стран, что, в принципе, им на руку. Вот и финансируют. Кстати, его состояние движения – 25 миллионов долларов.
5. Связь движения с Эргенеконом
Честно говоря, до того момента, как появилась идея написать эту статью, я не знал ничего про этот Эргенекон (ну, только знал, что такое понятие есть в мифологии). Так вот, Эргенекон - тайная ультранационалистическая организация в Турции, членами которой являются некоторые высокопоставленные руководители внутри вооружённых сил и органов безопасности Турции, обвиняемая в попытке государственного переворота в Турции (в мифологии, Эргенекон – место, где зародились все тюркоязычные народы – кстати, пахнет глобализацией). Эта организация еще успела посотрудничать с русскими террористами (Евразийское движения Александра Дугина), а также есть возможные теории, что Эргенеконом управляли США, что может являться следствием финансирования ЦРУ.
Чтобы подтвердить тот факт, что эта организация везде, вот вам примеры ее «владений»:
1. Турецкие лицеи
Турецкие лицеи в Центральной Азии (кстати, есть таковые уже по всему миру – даже в США, что, возможно, подтверждает теорию оппозиции hizmet’а по поводу его переезда в Америку) – яркий пример его движения. Плюс еще многочисленные квартиры и общежития.
2. Университеты
Таких универов очень много, и большинство выпускников лицеев учатся именно там.
3. Прибыль
Здесь говорится о прибыли вне образования. Большинство из компаний, занимающихся пищевой отраслью, текстильной мануфактурой, строительной индустрией, спонсируют это движение (кроме “Ulker” и “Barakat” – самых известных компаний), не говоря уже об их собственном банке – Bank Asya (ну, или Банк Азии – по-моему, у нас такой тоже есть, может, они связаны?)
4. СМИ
Газета «Zaman» (есть и в Центральной Азии на родных языках, а также «Today’s Zaman» на английском); телеканалы «Samanyolu TV» и «Mehtap TV» (возможно, еще и «TRT») на турецком и «Ebru TV» на английском; журналы на турецком (Sızıntı, Yeni Ümit, Aksiyon), на английском (The Fountain Magazine), на арабском (Hira); международное медиа-агентство «Cihan»; радиостанция «Burç FM».
В лицее все видели эти газеты и журналы (как дасторкон – скатерть, вообще не смог это слово на русском подобрать).
Сами выбирайте, какую сторону принимать. Я не знаю, где здесь правда, а где – вымысел, да и никто не знает. «Историю пишут победители». А правда - она так и останется нераскрытой. Здесь я просто информировал и не пытался вас убедить, что его движение – зло, или что его движение – правильная идеология. Честно, если бы они не впечатляли своими результатами и достижениями, это не превратилось бы в панацею мирового масштаба. Да и, в принципе, противники появились потому, что им до боли противно, что с его помощью в какой-то момент чтение Намаза станет законом, что неблагоприятно. Все равно, что человек не верит в судьбу, потому что ему или ей не нравится чувство, что кто-то управляет им или ей.
Дальше пойдет история одного моего друга информатора. Вся история основывается на его опыте. Речь будет идти не о Турции, потому что коротко и ясно – да кому Турция нужна? История - о нас родненьких.
"Все начинается с подросткового возраста, а именно где-то с шестого-седьмого класса - в этот момент можно подавать в турецкий лицей. Недавно, кстати, появилась и начальная школа в женском лицее в Бишкеке (люблю над ними как над КТУВК издеваться – они поймут), поэтому они - отдельная тема, о которой я ничего, если честно, не знаю, но, в принципе, на данный момент мировой стандарт начала «просвещения» - именно шестой-седьмой класс. Лично когда мама сказала, что надо подать в лицей, я был против этого, как и мой отец.
Я не хотел туда, серьезно. Привык к своей старой школе, где из меня, в принципе, пытались человека сделать. Конечно, школа была хорошей, одной из лучших школ в Бишкеке. Родители всегда хотели, чтобы я получил достойное образование – сказывается тот факт, что они преданы советской системе. Появился жизненный фактор – надо было строить жизнь заново. Где-то оступился, где-то не то сделал – надо было начать все заново, а лицей был единственной возможностью.
До этого пошел на вступительный тест только ради того, чтобы посмотреть, делают хоть как-нибудь из меня человека в моей старой школе или нет. Результат оправдался в итоге, меня были готовы взять. Поначалу не отвечал на их приглашение, а потом, когда уже все было запущено, согласился.
Если говорить о тесте, то на тот момент в моем классе проверял турок (и даже сейчас я не знаю, кто именно это был, память у меня дырявая). Объяснить, что надо делать с листками бумаги перед нами, он толком не мог. Пришлось приглашать кыргыза. И все такие в костюмах, аж жуть. Хотели показать себя с хорошей стороны. Кыргыз объяснить смог, тест начался. Вышел, потом узнал, что в некоторых классах «проверяльщики» помогали тестируемым. В 11-ом классе узнал, что каждый раз приходят проводить тест 11-ые классы, поэтому и были такие помощники; меня тоже приглашали, но времени как-то не было.
Помню, стоял с друзьями, проходили медицинское обследование, но там тоже халтура, как и везде можно заметить в нашей стране – медсестра просто спросила, все в порядке со здоровьем или есть какие-либо жалобы - рефлексом просто говоришь, что здоров – свободен. Были, конечно, и те, кто жаловались, но, мне кажется, это было бессмысленно.
Эх, первый день в лицее. Забираешь форму, подписываешь контракт, становишься на «линейку» - как будто в армии, что в принципе связано со «службой» (тонкий англо-хизметский юмор). Слушали разных людей, как они читали нотации в форме своих речей, считая, что они – истинные ораторы, цитировали каких-то известных личностей и все такое.
Поселились в общежитии; там же и познакомился со своими потом будущими хорошими друзьями. На тот момент, разумеется, мне на них было без разницы (не в обиду им). Начались уроки. До второго полугодия точных наук не было, чтобы укрепить наш английский, потому что потом они шли на английском.
Что ж, если говорить о жизни в общежитии, когда ты вдалеке от родителей, к которым привык как последний маменькин и папенькин сынок, все кажется таким мертвым. Было трудно, особенно когда никого не знаешь. Потом все образовалось само собой – завел друзей по интересам как-то, как-то успел сам познакомиться, другие сами подошли ко мне.
Я тебе скажу честно – меня друзья дисциплине научили, это точно. А еще любви и уважению к родителям. А еще один друг научил никогда не сдаваться. Другой научил относиться к жизни проще. Еще один научил никогда не предавать. И, возможно, их я уже давно не видел и не увижу, потому что такие друзья вскоре ушли с лицея. Некоторых увидел в дальнейшем, а с некоторыми связь окончательно потерял, хотя часто вижу предложение в соц. сети, что я, возможно, с ним знаком. Когда появляется желание с ними поговорить, тут же мысль в голове – а о чем будем общаться, собственно? Так вот, такие друзья - только в лицее, и лицейские поймут почему. А так без этого кыргызскому научит, это точно, а те, кто после лицея жалуются, что кыргызскому не учат, сами этого особо и не хотели Патриота страны сделают наверняка - с лицея только патриоты и выпускаются (хотя, по правде, многие стали такими лишь стадным эффектом).
В общежитии жизнь шла бурно. До того момента, пока мы не выросли. Мы играли в футбол где угодно, когда угодно, чем угодно, в чем угодно и в любых условиях. Похудел из-за этого, рад этому, кстати. Резвились по-разному, действительно радовались жизни. Потом выросли, все это стало неинтересным, и, честно, в 10-ом – 11-ом классах все спали после уроков. Просто потому что нагрузка уменьшилась, а мы уже были слишком взрослыми, чтобы беситься как дети. Нагрузку, кстати, уменьшили, потому что хотели, чтобы мы готовились к универу, но кто же захочет? Панацея нашего народа – лень.
Уроки шли с утра до вечера плюс обед. Эти железные подносы как в тюрьме – мы реально называли лицей тюрьмой. Домой не отпускали, если, конечно, не официальное заявление от родителей – тут уже не поспоришь. А все потому, что они претворяли свои планы в общежитии.
Каждый вечер собирались, чтобы поговорить о том, что правильно, а что – нет. Например, о том, что лучше не надо брезговать по поводу еды, что не надо потреблять лишнюю электроэнергию, что надо соблюдать гигиену, как правильно ее соблюдать, что такое правда и ложь, добро и зло, любовь и ненависть и прочая кукарача, как я это назвал. Нет, серьезно, я это лично в детстве от родителей хоть раз слыхал. По крайней мере, знал, что любовь – это когда с девочкой не жалко поделиться жвачкой, а ненависть – это когда наябедничал на тебя учителю какой-нибудь придурок. А нам все это заново объясняли – разумеется, в более взрослой форме, не такой как я описал выше. Нас пытались научить хорошему.
С одной стороны – да, то сильно повлияло на нас. Раньше лично со старшими на «ты» говорил – и меня постоянно ругали, а потом настолько приелось это вежливое «вы», что сестра сейчас жалуется, чтобы я к ней на «ты» обращался, потому что сильно привыкла. Многие вещи ценить начал.
В 8-ом классе сделали опрос, кто каким предметом интересуется больше всего. Надо было выбрать четыре предмета: первый предмет – самый любимый, второй – менее любимый, но тоже приятен и т.д. Тогда, помню, выбрал информатику, математику, химию и литературу. Потом оказалось, что этот опрос был для того, чтобы узнать, кого куда распределить на подготовку к олимпиадам. А затем вообще узнал, что можно было поговорить с учителем и поменять свой предмет, но мне было лень. Готовились целый год, проводились всякие тесты, экзамены, учили темы, тра-ля-ля тополя, потом дальше все зависело от тебя самого - если есть желание выиграть, то сам должен все делать, а учителя уже не помогут.
Начали говорить о религии в 9-ом классе. В принципе, были из учеников те, кто изначально имели представление о ней и пугали по вечерам всякими историями, но официально состав лицея начал все в 9-ом классе. Говорили об основных законах шариата, какие обязанности у мусульманина и все такое. Те, кто были далеки от этого – как я, например, из-за того, что вырос в семье преданных советской системе, - не слушали, а вот другие.… По очереди пропадали наши друзья. С тех пор не видел…
Да шучу, не удержался. Да, были те, кто не слушали, а были те, кто слушали. Настоятельно требовалась тишина со стороны воспитателя. А еще иногда заставлял слушать, но все равно не слушали, как ни крути. А про тех, кто слушал – у всех есть право выбора. Они решили слушать. Это та же ситуация же, когда кто-то слушает на уроке, а кто-то – нет.
Намаз и прочие обязанности – чисто добровольно. Я об этом честно и серьезно. Никто не заставлял. Нигде. Заставляли бы – реально шумиха поднялась бы. Это все слухи на почве разыгравшейся фантазии. Но я не отрицаю тот факт, что были те, кто читал Намаз, придерживался шариата.
На тот момент реально понимал, как мы отличались от учеников простых школ. Были разные темы для разговоров, разные шутки, приколы, разный стиль речи. Тем более, когда девочки с тобой не учатся. Мы шутили, сравнивая нас с простыми школами. Например, парни в лицее думают только о… взрослых вещах, а девочки – все милые тихие, а в простых школах все наоборот. Еще они отставали сильно по английскому языку от нас - проходили темы, которые мы прошли в седьмом. Еще то, что они о зарубежных университетах ничего не знают. А еще как-то разговаривали о том, что на тот момент большинство в простых школах курило, пило и занималось не теми вещами, за что и были благодарны, что это на нас не отразилось. Нет, я не имею ввиду, что все в простых школах такие, а мы все - пай-мальчики и пай-девочки, просто статистики сравнивали. Тем более, что ситуация насчет курящих и пьющих к 11-ому классу сильно изменилась.
Есть те выпускники лицея, которые жаловались, что в лицее не дают качественное образование. Лично в 9-ом классе половина параллели забыла, что проходила в 8-ом, а потом интересовалась заново у тех, кто помнил старые полученные знания, или у тех, кто готовились к олимпиаде, «олимпиадчиков», как мы называем. А кто виноват, что память дырявая? И так каждый год все не помнили, что проходили до этого, но ведь учителя в этом не виноваты, потому что на момент, когда эти темы проходили, объясняли шикарно (кроме физики: хороший учитель физики - дефицит в лицее).
Вот насчет контрольных скажу – небольшой зубрежки хватит, чтобы проучиться, и все знали, откуда зубрить. В 61-ой нужна сплошная зубрежка, насколько я знаю, но, в итоге, в любой школе нашей страны – зубрежки хватает (лично те, кто умом проучились в 61-ой и вышли отличниками - поражаюсь вами, вы гении, потому что при такой нагрузке трудно оставаться в тонусе, а еще забросить все ради этого как-то невыносимо для других). Это зарубежная современная система – на основе полученных знаний, а не заученных, проводить тесты и контрольные, а у нас строгая советская.
Еще некоторые жаловались по поводу наших учителей. Говорили, что вчерашние студенты. Да, они вчерашние студенты, но это у нас в стране такой стереотип: учителя - это не люди, у них зарплата мизерная, а сами преподают ненужные вещи. Плюс студенты, так что еще зеленые. Так вот, наши учителя - сами лицей до этого заканчивали, их учителя в лицее до этого заканчивали, а первые учителя - были настоящими профессионалами. Вот спрашивали их о чем-нибудь за пределами школьного материала - на все могли ответить. Ими восхищались, поэтому хотели становиться учителями. И так из поколения в поколение. Тем более, в страну вернулись хотя бы, наших учат, так что не вижу повода жаловаться. Преподают шикарно, так еще и за прогрессом следят. Помню, на олимпиаде наш новым методом решил, а учителя с Политеха потом придирались, что такого метода не знают и не могут дать баллы, хотя метод был правильным. И можно закрыть глаза на то, что они тоже прошли через hizmet: учителя никогда не пропагандировали религию, а просто передавали свои знания (хотя некотороые перегибали палку). Любят у нас судить по месту жительства, нации, обществу, в котором живет, состоянию.
После 9-ого класса можно было встретить поток тех, кто выходили с лицея обратно в простую школу. Лично в нашем поколении причиной был кризис. Контракт не позволял, а в наше время контракт – штука баксов. Помню, в седьмом классе как-то встретились с выпуском 2004-ого года, и они жаловались, как мы зажрались и какими семьи стали богатыми, потому что они платили по двести. Мы в 11-ом классе говорили то же самое про 7-ой класс – там контракт был выше двух штук. А если честно наша цена была позволительной. Родственников подключал, все скидывались. Вот кризис только помешал на тот момент некоторым семьям, вот дети перешли в простую школу, хотя, честно, на тот момент все скучали по лицею, и даже сейчас есть такие.
В лицее в среднем все вырастают до 10-ого класса. Я имею в виду, что именно на тот момент наступает переходный возраст – все пытаются казаться взрослыми, всякие «весенние обострения», а детские шалости – на помойку. Нагрузка, как я уже говорил, уменьшается, потому что учителя надеются, что ученик будет готовиться к универу, но большинство просто отлеживалось в общежитии каждый день. Готовилась лишь малая часть, и то – недобросовестно.
В 11-ом классе учителя щадили, чтобы мы успели подготовиться ко всяким стандартным тестам и вступительным экзаменам. Не все учителя – только те, кто напрямую относились к организации, то есть, здесь нельзя говорить об учителях, преподающих гос. языки и гуманитарные предметы. Как раз им я благодарен, что хоть как-то поддерживали мою жизнь, потому что на тот момент я стал совсем ленивым. Разумеется, вначале у всех был строгий план на заграницу. К концу года – молились за Турцию. Аж сейчас смешно.
Поступил в Турцию, в Средне-восточный (он, к слову, не относится к hizmet’у) технический, где, кстати, в общежитии сижу как идиот перед началом сессии и пишу тебе это все, когда надо готовиться.
Многие бегали по университетам, но в итоге у кого-то мечты воплотились, а у кого-то – нет. Мы выпустились, выпускной я провел своеобразно, и мне он, скажу честно, показался ОТСТОЙНЫМ, и, как говорится, haters gonna hate, но это сугубо мое мнение. В 11-ом классе мнение поменялось, появились-таки пьющие и курящие, и по жизни отжигающие, но их выбор тоже критиковать не смеете.
Когда мне пришел ответ с Турции о том, что меня зачислили, учителя сразу начали говорить о том, что у меня есть возможность оставаться там в доме. На тот момент знаний о движении Гюлена вообще не было. Подошел как-то к одному давнему знакомому - тоже выпустился с лицея задолго до этого, рассказал о такой возможности. Тут-то он мне все и рассказал. Как-то он упомянул, что в архиве в парламенте есть компромат на лицеи, и их закроют через пять лет. На тот момент как раз президентом была Отунбаева, которая когда-то была против открытия лицеев в Кыргызстане. Так вот, она вытащила эти документы с архива и собиралась покончить с лицеями раз и навсегда. Потом пришел Атамбаев, и все стихло: у него прекрасные связи с Турцией и, возможно, этой организацией. Честно, помню, именно в то время депутаты очень сильно захотели в здании правительства построить намазкану и выделить отдельное время для этого.
Вот я и оказался в универе. На тот момент я знал, что были те, у кого не было выбора кроме как присоединиться к этой организации, и большинство из них стали вести себя как они, хотя есть и те, кто в душе придерживались своих взглядов, а на «враждебной территории» придерживались их образа жизни. Я, по-моему, упоминал это до этого, только сейчас это обратный процесс, но в итоге – они это делают, а это тоже образ жизни hizmet’а. Я их лично не критикую за это, хотя отношения, честно, с ними подорвались за все это время.
Из моего опыта – когда мы прилетели, нас встретил наш же. Кыргыз стоял прямо перед нами и сказал, что нам поможет разместиться. У меня на тот момент не было планов оставаться на их территории, но другие как-то повелись. Пошел с ними. Поехали в какое-то общежитие, оттуда я собрал некоторых, и мы сбежали. Сейчас мирно живем в общежитии. Другие же – у них (выразился как будто у них в плену, не пойми неправильно). Они лично поменялись, и даже не знаю, в хорошую или в плохую, но не мне судить. У кого-то не было выбора, а кто-то просто не был проинформирован.
Те, кто имели и имеют возможность оттуда уйти, не уходят лишь потому, что боятся, что в других условиях им будет хуже, чем там. Так и остались. Другие же от финансовых проблем. Государство ведь не спонсирует. Как, в принципе, и не создает условия для возвращения обратно. Да и вообще я открыто говорю, что они элементарную арифметику не знают, а на кресло президента можно смело обезьяну с гранатой посадить.
К слову, дома есть и в Бишкеке. С регионов приезжим студентам негде оставаться, а условия в общежитии – сами знаете какие. Туда и идут – выбора ведь нету. Да и в принципе в этой организации все те, у кого не было выбора. Государство не вкладывает в это деньги.
Была еще афера с обучением в Индонезии. Коротко говоря - туда нельзя категорически.
В общем, давай я тебе коротко скажу плюсы и минусы:
Плюсы:
- друзья - немного больше знаний - больше перспективы
Минусы:
- финансы - мальчики отдельно, девочки отдельно (и так практически до конца своих дней; даже в универе практически все этого придерживаются, что слишком стремно) - пропаганда"
Одна беда - многие теряют свой истинный путь, становятся зависимыми от чужих приказов. Многие становятся наивнее. Легче поддаются внушению. Эта система творит странные вещи с людьми.
Ну, напоследок, для тех, кто всему этому не верит - источники.
http://en.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen http://en.wikipedia.org/wiki/G%C3%BClen_movement http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%8E%D0%BB%D0%B5%D0%BD,_%D0%A4%D0%B5%D1%82%D1%85%D1%83%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%85 ru.fgulen.com en.fgulen.com http://www.campus-watch.org/article/id/7238 http://www.meforum.org/2045/fethullah-gulens-grand-ambition http://seeking-truths.blogspot.com/ http://www.foreignpolicy.com/articles/2010/02/25/whats_really_behind_turkeys_coup_arrests http://www.religioscope.com/info/articles/007_fetullahci.htm http://www.zonakz.net/blogs/user/patriot/6309.html http://perevodika.ru/articles/17203.html http://voices.washingtonpost.com/spy-talk/2011/01/islamic_group_is_cia_front_ex-.html http://www.pravda.ru/faith/confessions/newreligion/02-02-2012/1106694-sekta_turkie-0/ http://wikileaks.org/gifiles/docs/1532300_gulen-movement-turkey-s-third-power-.html http://www.cis-news.info/read/72582/
Доброго времени суток...

Anya is live and ready to show you everything. Watch her strip, dance, and perform exclusive shows just for you. Interact in real-time and make your fantasies come true.
Free to watch • No registration required • HD streaming
Дело о Дизеле
Наверное, когда кого-нибудь спросишь о Дизеле, сначала вспоминают про сайт, а уже потом - про один из видов топлива. Дизель - форумный сайт, на котором творится черт знает что.
За все время существования этого сайта много тем было создано в этом домене. Когда кто-нибудь ищет, куда можно записаться на карате, где можно приобрести музыкальный инструмент или какой из преподавателей лучше - всегда сначала обращаются к Дизелю. Полезная штука, верно ведь? А не тут-то было.
Не знаю, кто сейчас занимается этим сайтом, но ясно одно - модераторов там точно нет. По крайней мере, если они есть - то их вообще нет в принципе. Люди говорят все, что думают, но ведь это очень опасно. Конечно, правила вроде "недопустимы оскорбления, необоснованные обвинения, угрозы, а также любая агитация" есть на сайте, но ведь никто не проверяет. Можете сами убедиться.
Помню, когда-то хотели его закрыть, потому что этот сайт разжигает междоусобные распри, национализм и тому подобное, и я поддержал эту идею. Ведь там могут обхаять любого, даже вашего родителя, ребенка или дальнего родственника. Говорят, что узбеки такие-то, казахи такие-то, русские такие-то, политики такие-то, звезды такие-то. Я бы понял, если на этом сайте сидели пару-тройку придурков, которым нечего делать, но ведь аудитория этого сайта впечатляет.
При этом народ жалуется за свободу слова в интернете. Люди травят друг друга, пытаются что-то доказать, в корне меняют мнение на других людей, на другой народ, религию, мировоззрение. Может, людям не стоит поддаваться внушению, но, раз всех не предупредишь, то проще закрыть сам сайт.
Если модераторы не проснутся, то сайт нужно кинуть в топку без вопросов. Иначе нам несдобровать.
Доброго времени суток...