#knowleedge

“If he had not wanted to give, he would not have given the desire of–wanting-.”

The other manifestation of justice is to punish the unjust and the guilty. However, we see that many cruelties and injustices in the world are not fully punished. Think about it! People who killed millions of people can live a comfortable life and live this world or on the contrary innocent people who have done good things all their lives can be subjected to many injustices and persecution and may pass away in this way. Thus, the most important part of the rewards and punishments is postponed a greater courtroom for the full realization of justice. Small crimes are tried in small courts on the other hand big crimes are tried in large courts. For instance, if a little quarrel occurs between two people they can be reconciled immediately. However, a serious argument that ended up injuring each other can only be resolved in a great court. Similarly, the major crimes happening around the world are not resolved here immediately they are postponed to a larger court. The manifestation of the name, fair of God, which we see all over the universe proves to us the afterlife and the great core there.

La otra manifestación de la justicia es castigar al injusto y al culpable. Sin embargo, vemos que muchas crueldades e injusticias en el mundo no son plenamente castigadas. ¡Piénsalo! Las personas que mataron a millones de personas pueden vivir una vida cómoda y vivir este mundo o, por el contrario, las personas inocentes que han hecho cosas buenas durante toda su vida pueden ser sometidas a muchas injusticias y persecuciones y pueden morir de esta manera. Así, la parte más importante de las recompensas y castigos se pospone a una sala de audiencias mayor para la plena realización de la justicia. Los delitos menores se juzgan en tribunales pequeños, por otro lado, los delitos mayores se juzgan en tribunales grandes. Por ejemplo, si se produce una pequeña disputa entre dos personas, pueden reconciliarse de inmediato. Sin embargo, una discusión seria que terminó hiriendo a los demás solo puede resolverse en un gran tribunal. Del mismo modo, los principales delitos que ocurren en todo el mundo no se resuelven aquí de inmediato, se posponen a un tribunal más grande. La manifestación del nombre justo de Dios, que vemos en todo el universo, nos demuestra la vida después de la muerte y el gran núcleo allí.

Una persona generosa trata a los demás en la medida de su riqueza. Por ejemplo, un estudiante generoso puede ofrecer una taza de té y un rey generoso ofrece una mesa de comedor grande y rica. Simplemente a medida que aumentan las riquezas y la generosidad, las golosinas aumentan en consecuencia. Bueno, ¿y si la generosidad y la riqueza se vuelven infinitas? Las bendiciones de Dios deben ser infinitas ya que él es el que tiene una generosidad y riqueza infinitas. Sin embargo, esta definición no encaja con estas pequeñas conjeturas del mundo, y una vida corta que se rebaja con eso, porque, así como la tierra es temporal y limitada, la vida humana también es impermanente. Aunque la humanidad lleva el deseo de la eternidad en su alma, no pudo encontrar su bendición en esta tierra. Así, por un lado, hay una riqueza y generosidad infinitas de Dios, pero por el otro, tenemos un mundo impermanente y una naturaleza humana limitada. Por lo tanto, después de hacer este contraste lógico, se puede decir que “debería haber un lugar en el más allá donde la riqueza infinita de Dios y la generosidad infinita puede aparecer sin límite. Un sol eterno requiere un espejo para reflejarse eternamente.

Por supuesto, dices que "Hacer algo por primera vez es más difícil y hacer lo mismo por segunda vez es más fácil y mucho más sencillo". ¿Podemos decir que "Dios, bajo cuyo mando todos los átomos del universo sirven como un ejército, no puede descargar este ejército y reunirlos de nuevo por segunda vez? ¿Por qué no sería razonable que Dios creara el universo de nuevo después de haber creado ¿Uno similar por primera vez? Piense en la superficie de la tierra que se renueva y refresca cada primavera una vez más, y la creación de diferentes tipos de plantas, diferentes tipos de animales. La faz de la tierra resucita cada primavera después de su muerte en el invierno y este hecho es un signo real de una nueva creación. Además, no hay grados de facilidad y dificultad para Dios, el Todopoderoso. Naturalmente, la nueva creación será infinitamente fácil para Dios. Me refiero a la creación inicial del universo y la constante creación que vemos en el universo también son prueba de la vida después de la muerte.

Imagine a world-famous architect like Architect Sinan. Everybody knows that this architect always does his work in the wisest way. He never wastes all of his finished works show us that he has a vice character and does never waste. Let's imagine that he worked for 19 years for the new palace he is building, and only the roof is left unfinished. In this case, if somebody says “The architect will leave the building without finishing it with a roof” that means “He will let everything be destroyed in vain and will expose the palace to rain and wind”. Would that be reasonable? Of course not! An architect who does vice works during his life would not make such unreasonable and wasteful work. At this point, the truth is wisdom. God is the ultimate Lord that acts in the wisest way in all his works from the functions of our organs to the exquisite abilities given to all creatures, to the regular movements of the planets we can see proof of sagacity everywhere that all the work is done based on logic and benefits. God built a palace like the earth and created living creatures for great purposes with unmeasurable expenses. God put people on an important test of course he will not face all these valuable beings created with great expenses by not finishing this palace of the world with a roof of the afterlife. We see signs of wisdom in every work of God and He would not make such a waste, which is the opposite of his wisdom God will definitely place the roof of the afterlife on the top of this place of the world.

“Si no hubiera querido dar, no habría dado el deseo de-querer-”.

Imagínese un arquitecto de fama mundial como el arquitecto Sinan. Todo el mundo sabe que este arquitecto siempre hace su trabajo de la forma más inteligente. Nunca desperdicia todas sus obras terminadas, muéstrenos que tiene un carácter de vicio y nunca desperdicia. Imaginemos que trabajó durante 19 años para el nuevo palacio que está construyendo, y solo queda sin terminar el techo. En este caso, si alguien dice “El arquitecto dejará el edificio sin rematarlo con un techo” significa “Dejará que todo se destruya en vano y expondrá el palacio a la lluvia y al viento”. ¿Sería eso razonable? ¡Por supuesto no! Un arquitecto que hace trabajos de vicio durante su vida no haría un trabajo tan irracional y derrochador. En este punto, la verdad es sabiduría. Dios es el Señor supremo que actúa de la manera más sabia en todas sus obras, desde las funciones de nuestros órganos hasta las exquisitas habilidades dadas a todas las criaturas, hasta los movimientos regulares de los planetas, podemos ver pruebas de sagacidad en todas partes donde se realiza todo el trabajo. basado en la lógica y los beneficios. Dios construyó un palacio como la tierra y creó criaturas vivientes para grandes propósitos con gastos inconmensurables. Dios puso a la gente en una prueba importante, por supuesto que no enfrentará a todos estos seres valiosos creados con grandes gastos al no terminar este palacio del mundo con un techo del más allá. Vemos señales de sabiduría en cada obra de Dios y Él no haría tal desperdicio, que es lo opuesto a su sabiduría. Dios definitivamente colocará el techo de la otra vida en la cima de este lugar del mundo.