#kiffance

A peine arrivé sur les terres d’Alexandre le Grand que la guerre éclate en Europe. Ambiance. Pourtant ici, à part mon ami roumain, dont la maison se trouve à la frontière, personne ne se soucis guerre de la situation en Ukraine. Personne ou presque. Mon troisième soir en Macédoine, je me rends à une sorte de soirée poème - erasmus c’est avant tout des expériences... Deux ukrainiens, l’une Russophone, déclame la grande ouverture d’esprit historique de la Russie, l’autre, ukrainien d’origine yéménite, souhaite rentrer dans un pays en paix. Vous connaissez la suite.

Depuis mon arrivé, j’arpente pas mal la ville, tente parfois d’esquiver les soirées erasmus et rencontre du beau monde : turcs, italiens, uruguayens, algériens, ghanéens, iraniens, et j’en passe. L’internationale, en somme, mais sans la révolution. Quoi que ?

Dans mon périple à travers Salonique je pousse des portes. Mais pas n’importe lesquels... Celles de la révolution ! La première je ne la pousse pas : trop peu conviviale. La seconde me semble plus adéquate, je l’ouvre. C’est un ancien magasin de chaussure, la devanture me le laisse deviner. A l’intérieur, un centre social géré par deux groupes anarchistes. Une mezzanine, un sous sol, un bar et une bibliothèque. Un camarade m’offre une bière. On papote.

Là bas j’assiste à la projection d’un film sur John Reed. Quel homme ! Journaliste, syndicaliste, bolchevique convaincu. Son livre le plus fameux - Dix jours qui ébranlèrent le monde - est même préfacé par Lénine. La classe ! Bref, mon anglais étant ce qu’il est j’ai abandonné le film pour sociabiliser : l’internationale n’attend pas.

Quelques semaines plus tard, je retourne à notre magasin de chaussure. C’est dimanche soir, il pleut, mais j’ai hâte. Un appel pour contribuer à un média libertaire local a été lancé. J’y réponds. Un super camarade prend le temps de tout m’expliquer avant l’arriver des autres. Je les aiderai pour les podcasts et sûrement d’autres choses. Finalement les autres n’arrivent pas trop. Tant pis ça fera l’affaire quand même.

Après ça, mon nouveau camarade me fait visiter la ville. Il me passe en revu chaque squats, centres sociales, groupes, partis, etc. Très intéressant tout ça. Je prends note. On discute du militantisme, on parle du fascisme, on rigole sur la porte que je n’ai pas osé pousser. Apparemment j’ai bien fait. Je tais les raisons mais vous avez sûrement compris.

J’apprends beaucoup : mon grec ne me permet pas de commander un café, mon anglais est balbutiant et mon mémoire aux abysses. Je garde espoir. Je suis installé au café avec un camarade grec. C’est un camarade d’une camarade de Paris 8. D’ailleurs, le Café est un café autogéré. Mais attention, pas comme chez nous ! C’est de l’autogestion, donc pas de patron, mais du cash à faire rentrer. Ça se critique mais j’aime bien l’idée. Souvent ces bars/cafés/librairies sont tenus par des anarchistes, cependant toutes et tous ne sont pas militants. Certains lieux ne s’apprécient pas pour divergences politiques. Mais ça reste la même idée : pas de patron, tout le pouvoir aux salariéEs. Il faudrait que je fasse un article là dessus, on a sûrement beaucoup à apprendre.

Revenons à notre camarade. C’est un communiste, très sympa ! Mais un peu anarchiste, selon ses mots. Il a quitté son dernier groupe et milite aujourd’hui dans l’assemblée autonome de son école. (Oui ça existe quasiment dans chaque école ici.) Je me remet tout juste de la soirée erasmus de la veille. Il me donne des conseils sur la ville : où aller, où écouter du rebetikon, où vivre, etc. On va à la manif contre la guerre ensemble. Sur le chemin on rencontre une de ses camarades de son ancien groupe. Arrivé à la manif on serre des pinces. Ça parle grec et je suis pas encore très affûté.

Leurs manifs sont vraiment très atypiques. Déjà les bâtons, que vous connaissez peut être. Ils servent de drapeaux mais surtout d’arme pour assurer la protection de la manif. Vous les voyez parfois sur internet, ça donne une image très martiale et très organisée. Qui dit bâton dit retour de bâton. Mon camarade me raconte la fois où, au coté de flics, les communistes (officiel) ont empêché les masses de pénétrer dans le parlement. Toujours la même rengaine. D’ailleurs ces derniers ne manifestent pas avec les autres groupes et partis, ils organisent leurs propre manifs.

C’est très corporate. Dans notre manif, tous les groupes hissent de grandes banderoles derrière lesquels chacun/chacune sait où se ranger (pas moi). Les grecs ont coutume, lors des manifestations, de lancer en l’air des petits papiers. Ça permet de laisser des traces du message révolutionnaire sur le sol après leur passage. C’est très efficace ! Vous être obligé de les voir en marchant.

Spread le message.

Tout de suite, je vois pas quoi dire de plus. J’ai quelques idées d’articles en tête mais je suis gourmand en suggestions !

Alez les amiEs, la lutte continue !

Ps : recommandation musicale https://www.youtube.com/watch?v=M9f0aZSuJpY