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"lol do you think kramer would put edgeworth in a saw trap" -> whatever this is
ive had this idea in my mind all week and needed to draw it
i did a jackworth moodboard yesterday but i totally forgot to post it bc i passed out like immediately afterwards. cheers
Notas sobre Neemias a partir de "God, a Biography" de Jack Miles
- Neemias é o último livro da Tanakh que faz a acção seguir em frente (a seguir, os livros de Crónicas resumem o que já tinha sido contado).
- Se no inÃcio Deus aparecia como o parceiro sénior do pacto, agora com Neemias parece que é Israel que se torna este parceiro sénior. Esta evolução é visÃvel no facto de Neemias falar na primeira pessoa (que já tinha acontecido na parte final de Esdras), "para nos dizer das suas acções decididamente mundanas e práticas, não as suas visões mÃsticas" (pág. 383), por oposição a Daniel, que estava numa situação parecida de posição elevada na corte babilónica. Na BÃblia Hebraica, mais ninguém como Neemias parece controlar o rumo dos acontecimentos.
- À medida que Neemias coloca a sua acção em prática, vê-se que o plano não é apenas a reconstrução dos muros mas tornar Jerusalém rapidamente o centro da polÃtica transjordânica, o que naturalmente não agrada a Sambalate, sÃmbolo do poder que aà era exercido até então. Em Neemias encontramos, segundo Miles, auto-confiança mais auto-confiança.
- Com a segurança nacional resolvida, Neemias parte para os assuntos domésticos, tratando da dÃvida e de um recenseamento. Apesar de Neemias não ter sido nomeado pelo rei persa como governador, é assim que ele se comporta. Depois a lei é lida diante do povo (em Neemias 8-10), quando nem todos entenderiam hebraico. A lei assusta as pessoas que choram mas os lÃderes dão-lhes força. Depois, sete levitas oram uma prece longa que resume a história da nação, como que ratificando o ensino de Deus. Para que este ensino seja ratificado, é preciso banir o casamento com infiéis, banir o comércio ao Sábado, estabelecer o sétimo ano como perdão de dÃvidas, e prover o Templo de Jerusalém.
- "Os livros de Esdras e Neemias apresentam uma objectificação e uma encarnação funcional do Senhor Deus. A mente de Deus é objectificada na sua lei, que é agora escrita em múltiplas cópias e interpretada e traduzida para todos os judeus" (pág. 388). O rolo não é Deus mas há uma reverência a ele que é prestada pelos judeus. Uma vez que tudo o que é dito por Deus está nos rolos, já não é preciso Deus falar mais. Os lÃderes judeus que tratam da lei tornam-se sacerdotes vicários.
- Neemias ainda regressa à Pérsia mas no último capÃtulo do livro, o 13, ainda vem deixar a casa em ordem, castigando um amonita que vive no Templo, e castigando duramente os que fizeram casamentos mistos.

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