#islamibilgi

"Duâ insanın Korunacak Silâhı, Dinin Temeli, Yerlerin ve Göklerin Ziyasıdır." Duâ Mü'minin Atom Kadar Tesirli Bir Silahıdır. Nasıl İnsan Silahla Kendisinde Bir Kuvvet Varmış Gibi Hissediyorsa, Duâ ile de İnsan Kendisinde Bir Manevi Dayanak Bulmuş Gibi ve Ona Güvenmiş Oluyor. Duâ Yapıp Yatmak Yoktur. Duâ ile Beraber Hareket Etmek ve Gereken Saldırıyı Yapmak Şarttır. Peygamberimiz Harbe Gideceği Zaman, Önce Duâ der, Arkadan Zırhını Giyer ve Hemen Harb Meydanına Giderdi. Arslan Gibi Düşman Karşısında Ceng Ederdi. "Ben Duâ Yaptım, Artık Bekleyeyim, Hücum Etmeyeyim." Demezdi. Çünkü Herşeyi Duâ ile Beklemek, Hareket Etmemek Haksızlıktır. İslâm Bize Duâ ile Birlikte Hareketinizi de Gösteriniz, Diyor. Ekini Ekmeden Mahsul Beklemek, Evlenmeden Evlâd Beklemek Ne ise, Yalnız Duâ Yapıp icabına Bakmamak da Öyledir. "Cenab-ı Hak Hadis-i Kudsîsinde Buyuruyor: Bana Duâ Etmeyen Kişiye Gadap Ederim (Azarlarım)." Cenab-ı Hak Kendisine Duâ Etmeyenin Azarlanacağını Bildiriyor Bizlere. Zira Duâ Etmeyen Kimse Kibirini ve Gururunu Sürdürmek istiyor. Allah ise Kibredenleri Sevmiyor. İnsan Her Zaman için Muhtaç Durumdadır. Yaratana Sığınmak Mecburiyetindedir. Hz Allah (c.c.) Kul isterse Vereceğini Bizlere Vaad Ediyor. İnsanlar Çok Zaman Yaptıkları vaadden Vazgeçiyor. Hal Böyle iken, Yine İnsanlar İnsanlardan İhtiyaçlarını Temin Ediyor. Hiç Sözünden Dönmeyen Allah'tan istemek Esastır, Çünkü O'nun Vereceği Ölçüsüz ve Sitemsizdir. "Duâ Kulluğun Can Damarıdır." Duâ, Cidden Bütün İbadetlerimizin Özüdür. İnsan Ancak Duâ ile Yaptıkları İbadetleri Kabul Ettirebilir ve Yine Duâ Sayesinde Yapmış Olduğu Günahlarını Bağışlatabilir. Bu Bakımdan Duâ Bütün Emellerin Hulâsıdır. Buna Sık Bir Süzgeç te Diyebiliriz. Nasıl Sütün Temiz Kısmını Süt Süzgeçleri Ayıklıyorsa, Amellerimizin Temizini de Ancak Duâ Süzgeçimizle Ayıklayabileceğiz. Duâ Dudakla Değil, Gönül Kalp ile ve ihlasla Yapılmalıdır. Arzu Edilen Noktaya Ancak O Zaman Varılabilir. Read the full article

Adem Aleyhisselamdan Beri, Her Dinde Bir Vakt Namaz vardı. Hepsinin Kıldığı Bir Araya Toplanarak. Muhammed Aleyhisselâma (s.a.v.) inananlara Farz Edildi. Namaz Kılmak, İmânın Şartı Değildir. Fekat, Namazın Farz Olduğuna inanmak, imânın Şartıdır. Namaz, Dinin Direğidir. Namazını Devamlı, Doğru ve Tam Olarak Kılan Kimse, Dinini Kurmuş, İslam Binâsını Ayakda Durdurmuştur. Namazı Kılmayan, Dinini ve islâm Binasını Yıkmış Olur. Peygamberimiz "Sallallahü Aleyhi ve Sellem" Efendimiz Buyurdu ki; (Dinimizin Başı, Namazdır.) Başsız İnsan Olmadığı Gibi, Namazsız da, Din Olmaz. Namaz, İslam Dininde imandan Sonra ilk Farz Edilen Emrdir. Allahü Teâlâ, Kullarının Yalnız Kendisine ibâdet Etmeleri için Namazı Farz Etti.Kur'an-ı Kerimde Yüzden Fazla âyet-i Kerimede (Namaz Kılınız!) Buyurulmaktadır. Hadis-i şerifde, (Allahü teâlâ, Hergün Beş Vakit Namaz Kılmayı Farz Etti. Kıymet Vererek ve Şartlarına Uyarak, Hergün Beş Vakit Namaz Kılanı Cennete Sokacağına, Allahü Teâlâ Söz Verdi) Buyuruldu. Namaz, Dinimizde Yapılması Emr Edilen Bütün ibâdetlerin En Kıymetlisidir. Bir Hadis-i Şerifte, (Namaz Kılmayanın, İslamdan Nasibi Yoktur!) Buyuruldu. Yine Bir Hadis-i Şerifde, (Mü'min ile Kâfiri Ayıran Fark, Namazdır.) Buyuruldu. Ya'ni Mü'min Namaz Kılar, Kâfir Kılmaz, Münafık lar ise Ba'zan Kılar, Ba'zan Kılmaz. Münâfıklar, Cehenmnemde Çok Acı Âzab Görecekdir. Resûlullah "Sallallahü Aleyhi ve Sellem" Efendimiz Buyurdu ki; (Namaz Kılmayanlar, Kıyamet Günü, Allahü Teâlâyı Kızgın Olarak Bulacaklardır.) Read the full article

Kuran-ı Kerim Bilgilerinde Ulaşamadığımız Bilgiler Vardır. O Kitap Sürekli Bir Mucizedir ve Her An Bir Mucizesini Keşfeder ve Hayranlık içine Düşeriz. Şimdi, Daha ilk âyeti Olan Besmelede de Göreceğimiz Gibi, Kur'an-ı Kerim'in Hikmetleri Bitmez. 1- Besmelenin ilk Harfi 'B' dir. B Harfine Dikkatle Bakmak Gerekirse Altında Bir Nokta Vardır. Bu Nokta, "Allah'ın isimleri Altındaki insanı Tarif Eder. 2- Kur'an-ı Kerim ilk Harfi "B" "Bismillahirrahmanirrahim" Son Harfi "S" Harfidir. "Minel Cinneti vennas" Bu Harfler Beraber Okunduğunda "Bes" Diye Okunur. "Bes"'in Anlamı ise "Yeter" Demektir. Yani Kur'an-ı Kerim Başından Sonuna Dek Kıyamete Kadar Tüm insanlığa Yeter, Demektir. 3- Besmelede B Harfinden Sonra "İsmun" Kelimesi Gelir. Bunun Anlamı ise "isimler"dir. Bu da Allah'ın 99 isminin Hepsini Kapsar. Yani Besmele Çeken Tüm isimleri Anmış Olur. 4- Allah ismi, Allah'ın Özel Adıdır. Allah'ın ismi Kendi Arasında da Mucizedir. En Sağdaki ilk Harf ile "Elif" Harfini Kaldırınca "Lillah" Kalır. O da, Allah için, Anlamına Gelir. İkinci Harfi Kaldırın, "Lehu" Kalır. O da, Allah için, Anlamına Gelir. Üçüncü Harfi Kaldırınca, "Hu" Kalır O da, Allah, Demektir. 5- Errahman, Allah'ın isimlerindendir; "Esirgeyen ve Koruyan" Anlamına Gelir. Yani Allah'ın Kitabının Sadece ilk Cümlesi Bile Nekadar Mucize Doludur. Besmele, Cahiliye Döneminde de Kullanılırdı. Cahiliye Dönemi Arapları Bir işe Başlarken Kendi Taptıkları ilahların Adını Anarlardı. Bu Onların Adetlerindendi. Peygamberimiz (s.a.v.) Allah'ın Dinini Tebliğe Başlayınca Bu eski Adetlerin Yerine, "Ey Allah'ım Senin Adınla" Anlamına Gelen "Bismike Allahumme." ve "Allah'ın Adıyla" Anlamına Gelen "Bismillahi" Sözlerini Kullanmıştır. Ancak Besmele, "Süleyman'dan ve O Rahman, Rahîm Allah'ın ismiyle (Başlamakta)" (Neml 30) Ayeti Nazil Olunca Tam Şeklini Almıştır. Bu Ayette Hz. Süleyman (a.s.)'ın Yazdığı Bir Mektup Söz Konusudur. Mektupta, "Bu Mektup, Süleyman'dandır ve Rahman ve Rahîm Olan Allah'ın Adıyla Başlamaktadır." İfadesi vardır. Besmele'nin Ayet Olup Olmadığı Konusunda Çeşitli Görüşler vardır. Şafii Mezhebine Göre Besmele Fatiha Süresinin ilk Ayeti Olup Namazda Okunması Farzdır. Hanefilere Göre de Kur'an-ı Kerim'de Yazılmış Olması, Onun Kur'an'dan Olduğuna İşaret Eder. Ancak Namazda Sure Gibi Sesli Okunmamamasını Benimsemiştir. Yani Hanefilerde, Besmelenin Surenin Bir Ayeti Olmadığı Görüşü Hakimdir. Diğer Surelerin Başındada Bu Şekilde Okunur. Read the full article

Ölü mezarina götürüldükten sonra kabirde neler yaşanır ibretlik Sohbetler Mezarına Götürüldüğü Zaman, Eğer Abdestli Namazlı Mübarek Bir Adamsa Beni Çabuk Götürün Beni Çabuk Götürün Diye Seslenir, Götüren Kişiler Duymaz Ama Melekler Duyar, Eğer Tam Tersi Namazsız Abdestsiz Fasık Biriyse Onuda Hocamızdan Dinleyelim.. Read the full article

Bu zikri Düzenli Şekilde Çekerlerse Üzerlerindeki Bitkinlik Yorgunluk ve vucudundaki Ağırlıkları izale olur Gider bi iznillah. Namaz Dinin Direğidir Diyoruz Hep Fakat Namaz Hakkındaki Yazdığımız Konuyu Okumanızda Fayda var (Evliyaullahın tavsiyesi tecrube edilmiştir.) Read the full article

islami bilgi Namaz  Dua Hadisler

1- Müslüman Olmak. Erkek Olsun Kadın Olsun Farketmez Namaz Müslüman Üzerine farzdır. Hanefilere GöreKâfire Namaz Kılmak Değildir. Bu Hanefilerin: "Kâfirler ne Dünyada ne de Ahirette Şeriâtın Furûhundan Sorumlu Değillerdir" Kaidesine Mebnîdir. Cumhûra Göre ise; Namaz Kâfire Dünyada Kendisinden istenecek Şekilde Farz Değildir. Çünkü Kâfirin Namazı Sahih Değildir. Fakat âhirette Bundan Ötürü Azap Görecek Şekilde Üzerine Farzdır. Zira İslâm'ı Kabullenerek Bunu Yapma İmkanına Dünyada İken Sahipti. "O Kâfir Olmuş Kimselere Söyle ki: Eğer (inkârdan) Vaz Geçerlerse, Gerçekten Geçmiş Olan (Günahları) Kendileri için Bağışlanacaktır. Ama Yine (Kâfirliğe) Dönerlerse, (Bilsinler ki) Evvelki (ümmet) lerin (Başına GelenAzap) Kanunu Muhakkak Geçmiştir." (Enfâl Sûresi:38) 2- Bülûğa Ermiş Olmak. Bu Yüzden Çocuğa Namaz Kılmak Farz Değildir. Çünkü Ali (R.a.) dan Rivayet Edildiğine Göre Bir Hadis-i Şerîfte Rasullüllah (s.a.v.) Şöyle Buyurmuştur : "Üç Kişiden Kalem (teklif) Kaldırılmıştır: Bülûğa Erinceye Kadar Çocuktan, Uyanıncaya Kadar Uykuda Bulunandan ve iyileşinceye Kadar Aklını Kaybetmişten." (Ebû Dâvud, Hudûd:16 No:4402,2/545) Fakat, Kız Olsun, Erkek Olsun, Namaza Alıştırmak için 7 Yaşına Ulaştığı Zaman Küçük Çocuk Namaz Kılmakla Emrolunur. Amr ibni Şu'ayb'ın Babası Vasıtasıyla Dedesinden (R.a.)'dan Rivayet Edildiğine Göre Hadis-i Şerîftir Rasulullullah (s.a.v.) Şöyle Buyurmuştur: "Kendileri Yedi Yaşında Olan Çocuklarınıza Namaz Kılmayı Emredin." "Ailene Namazı Emret, Sen de Ona Devam Et" Read the full article