#ilme

İLME TEŞFİK (İMAM-GAZÂLÎ)

İLMİN FAZİLETİNE AYETLER

İlmin, İlim Öğretmenin ve İlim Öğrenmenin Fazileti ve Bunlara Dair Aklî ve Naklî Deliller:

"Allah kendisinden başka ilah olmadığına adaletle şehadet etti.

Melekler ve ilim sahipleri de O'ndan başka ilah olmadığına şehadet ettiler" (3 Ali İmran/18)

Görüldüğü üzere ayette Allah (Subhanehu ve Tealâ), kendisinden başka ilah olmadığı gerçeğine önce kendi zatını daha sonra melekleri, üçüncü olarak da ilim sahiplerini şahid göstermektedir.

Bu ayet, ilmin ve ilim ehlinin yüceliğini gösteren büyük bir delildir.

"...Allah, inananları ve kendilerine ilim verilenleri derecelerle yükseltsin.

Allah yaptıklarınızdan haberdardır. (58 Mücadele/11)

İbni Abbas (radıyallahu anhuma) bu ayetin tefsirinde şöyle der:

"Alimler, cahillerden yedi yüz derece üstündür ve her derece arasında beş yüz yıllık mesafe vardır."

"De ki: Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Doğrusu ancak akıl sahipleri bunları hakkıyla düşünür." (39 Zümer/9)

18 SAYFA İMAM-I GAZÂLİ

"Kulları içinden ancak âlimler, Allah'tan (gereğince) kor- kar." (35 Fâtır/28)

"De ki: Benimle sizin aranızda şahid olarak Allah ve yanında Kitâb'n bilgisi olanlar yeter." (13 Rad/43)

"Nezdinde kitaptan bir ilim bulunan zat

'Sen gözünü kapayıp açıncaya kadar ben sana onu (Belkıs'ın tahtını) getiririm' dedi." (27 Neml/40)

Kitaptan bir ilme mazhar olan zat, ilmin nelere kâdir olduğunu göstermek için Süleyman (Aleyhisselam)'a böyle hitap etmiştir.

"Kendilerine ilim verilmiş olanlar ise şöyle dediler: Yazıklar olsun size!

İman edip iyi işler yapanlar için Allah'ın mükâfatı daha hayırlıdır." (28 Kasas/80)

Allah (Subhanehu ve Tealâ) bu ayette âhiretin kıymetinin ancak ilimle bilineceğini beyan etmektedir.

"İşte biz, bu temsilleri insanlar için getiriyoruz.

Fakat onları ancak ilim ve iz'an sahipleri idrak ederler."13 (29 Ankebut/43)

"Onlara güven veya korkuya dair bir haber gelince hemen onu yayarlar.

Halbuki onu, Rasul'e veya aralarındaki emir sahiplerine götürselerdi, onlardan işin içyüzünü anlayanlar, bunun ne olduğunu bilirlerdi." (4 Nisa/83)

Allah (Subhanehu ve Tealâ) bu ayette olayların yorumunu âlimlerin istihraç ve istinbatına bırakmaktadır. Böylece âlimlerin mertebelerinin yüce olduğunu ve bu mertebenin peygamberler mertebesine eşdeğer olduğunu bildirmektedir.

"Ey Ademoğulları!

Sizler için avret yerlerinizi örtecek elbise ve ziynet eşyası var ettik.

Ancak takva elbisesi daha hayırlıdır." (7 A'raf/27)

Bazı müfessirler ayette geçen avret yerini örten elbise ile ilmin, ziynet ile yakîn mertebesinin, takva elbisesi ile de hayânın kastedildiğini söylemişlerdir.

"Gerçekten onlara, inanan bir toplum için yol gösterici ve rahmet olarak, ilim üzere açıkladığımız bir kitap getirdik." (7 A'raf/52)

"Ve onlara (olup bitenleri) tam bir bilgi ile mutlaka anlatacağız" (7 A'raf/7)

"Hayır! O (Kur'an), kendilerine ilim verilenlerin sinelerinde yer eden apaçık ayetlerdir. Ayetlerimizi ancak zalimler bile bile inkâr ederler." (29 Ankebut/49)

"İnsanı yarattı, ona beyanı öğretti." (55 Rahman/3,4

#İLME #TEŞVİK

#İLMİN #FAZİLETİNE #DAİR #AYETLER

Kausi 8, jakso 1/22 

Veksi