#hindoeisme

Een van de voorlopers van basisscholengroep Zonova is de oecomenische scholengroep Bijzonderwijs. Indertijd had ik contact met verschillende leerkrachten van Bijzonderwijs. Van een kreeg ik het schoolboek “Wereldwijd Geloven”. In de lessen werd indertijd actief gebruik gemaakt van dit boek. De diversiteit aan godsdiensten, geloofsovertuigingen in Amsterdam-ZuidOost is al langer net zo groot als…

16 Hindoe feestdagen die worden gevierd in Suriname

In Suriname is ongeveer een derde van de bevolking Hindoe. Dat brengt met zich mee dat het Hindoeïsme onderdeel is geworden van de Surinaamse cultuur en samenleving. Naast typische hindoe rituelen en gebruiken zijn er ook hindoe feestdagen die met overtuiging in Suriname gevierd worden. Welke dat zijn lees je in onderstaande opsomming.

16 Hindoe feestdagen die worden gevierd in Suriname

Makar…

De anatomische les

      “Durf jij nog, Erwin?”

“Wat durf ik nog?”

“Durf JIJ nog?”

“Wat?”

“Je weet wel, met die mannen die met niets kunnen lachen, met die Mohammed-cartoons en zo.”

“Ooh, je bedoelt dat.”

  Ik kan je geruststellen collega: ik durf nog. Jij bent er minder zeker van. De bedreigingen die jij gekregen hebt, hebben duidelijk een zenuw geraakt.

Je hebt natuurlijk ook een punt, op een bepaald moment speel je niet alleen meer met je eigen hachje, dat moment heet: vrouw en kinderen. Maar dat je overweegt van politiek en religie links te laten liggen en je toe te spitsen op risico-armer materiaal stuit me tegen de borst.

Het klinkt verlokkelijk en het is waarschijnlijk ook het verstandigste om te doen, maar toch.

  Ik begrijp het wel, rondom ons bulkt het van de gevaarloze ongein, de snelle grap, de schalkse kwinkslag, lachen... maar mét respect, je kent het wel. Daar ligt niet onze taak collega.

Cartoons maken is voodoo, het is pijn toebrengen over afstand met een scherp voorwerp. Maar bedenk dat het therapeutische pijn is. Wij dienen de tekenpen te hanteren als een scalpel en snijden tot we plaats van de etter bereikt hebben, om die dan breed uit te smeren zodat zij die dienen te helen er niet meer naast kunnen kijken.

Hoed u er ook voor, collega, in de waan te verkeren dat je tijdens het snijden de patiënt te vriend kan houden. Voor zijn eigen goed zal hij lijden tot zijn bloeden de wonde zuivert en hij zal je verwensen voor alles wat onheilig is, maar onthou dit mijn vriend, dat het onze heilige taak is onheilig te zijn.

Opruimers van het openbare wildbestand zijn wij. Geduldig dienen wij te wachten tot de protserige meute weer eens op hol slaat om dan, geleid door ons geoefende oog, de zieke elementen uit de groep te halen en af te maken.

  Hierin moeten wij zonder onderscheid zijn. Het kan niet zijn dat wij er eentje laten lopen omdat zijn aaibaarheidsfactor te hoog ligt, rot is rot, weg ermee! Onthou dat je hier niet bent om vrienden te maken. Onbetrouwbaar is onze natuur en valsheid ons meest gekoesterde talent.

Ik zie je met de ogen knipperen confrater, maar bedenk, dat als wij goedmoedig partij zouden kiezen wij niets meer zouden zijn dan illustratoren van een ideologie. Wij zouden snel zelf deel  uitmaken van de ijdele roedel. Het zoete groepsgelijk zou ons gebit rotten en op het bittere eind zouden we enkel nog tandeloos meehuilen.

Bedenk dat een wolf niet deugt als schaap, zijn wol deugt niet en de andere schapen haten hem omdat hij nooit hetzelfde niveau van makheid kan halen, voor een schaap nu eenmaal het hoogste goed.

  Ik begrijp ook je tegenwerping, collega, dat we simpelweg van kamp veranderen naargelang wie ons betaalt. Dat is waar, maar dat wil niet zeggen, zoals jij suggereert, dat we hoeren zouden zijn.

Ten eerste zijn we te lelijk, bekijk ons in godsnaam!

En ten tweede klopt het niet.

Bedenk dat wij naast chirurgijnen ook freelancers zijn.

            En dan bedoel ik freelancer zoals Sir Walter Scott het bedoelde in zijn epische epos Ivanhoe. De freelancer als vrije lans, als huurling, vrij te gaan waar het gewette staal en de beurs van de broodheer hem brengt. Bedenk kameraad dat wij veel meer kunnen zijn dan een simpele nar. Ridders op paarden; witte! Horsendie zeven fantastische kleuren briesen van woede, wiens inktzwarte hoeven blazoenen besmeuren en wiens kloppende roeden elk onrecht uitgommen.

Dat onrecht is in deze uiteraard arbitrair omdat wij elke slag dienen te vechten  ongeacht hij goed of slecht is. Recapituleer, mijn vriend, dat wij nooit zijde kunnen kiezen.

  En het is niet eens het (on)recht wat ons drijft, maar de schoonheid van de strijd. Het gekletter der argumenten, het snijden der sneren, de disfiguratie van leenroerige ego's.

Onze cartoons als tapijten van Bayeux, verhalend over strijdperken waar het gejuich van de overwinnaars en het gekerm van de gevallenen verstilt in kruissteek.

  Maar vòòr chirurgijn of vrije lans zijn wij kwakzalvers, broeder.

Elke plaag dienen wij te lijf te gaan met schedelboringen, aderlatingen en bloedzuigers. Als zalvers van de zuiverste kwak wéten wij dat een remedie maar beter erger kan zijn dan de ziekte.

Verloskundigen zijn wij. Vroedvrouwen van de waarheid.

Met het potlood en de tekenpen als verlostang, sleuren wij de dikke kop van de Veritas door de weerbarstige vulva van censuur en correctheid.

En de Veritas, mijn beste, is een veelkoppige homunculus, die maakt dat ons werk nimmer eindigt en gelukkig maar. Tot het einde der tijden zullen wij duwen en trekken om weer maar eens een schreeuwlelijke kop van waarachtigheid het licht in te sleuren. 

  Zeer tot ongenoegen, trouwens, van zij die met de vingers in de oren in de zon staan te staren. Zoals ik al zei bij aanvang, collega, dienen wij ons niet aan dat soort volk te storen. Hun hoofden lijden aan extreem vaginisme, hun verkramptheid maakt elke verlossing onmogelijk, hoe bedreven de verloskundige ook is.

Hun woede is anders dan de onze, hun kwaadheid dient versluiering; hun razernij richt zich op de natuur en de natuur heet onzedig, de waarheid wensen zij toegedekt.