#h geceler

Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın ismiyle.

1-Biz o (Kur'ân)nu Kadir gecesinde indirdik.

2-Kadir gecesinin ne olduğunu sen nereden bileceksin?

3-Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır.

4-Melekler ve Ruh (Cebrail veya Ruh adındaki melek) o gece Rablerinin izniyle, her iş için inerler.

5-O gece, tanyeri ağarıncaya kadar süren bir selâmettir.

Haşr sûresi 7. âyette Cenâb-ı Hak şöyle buyuruyor: "Peygamber size neyi verirse onu alın; neden sizi nehyederse ondan da sakının. Allah’tan korkun. Şüphesiz Allah’ın cezalandırması çok şiddetlidir." Allah Teâlâ, peygamberine itaati, kendisine olan itaat gibi saymıştır.

Hz. Peygamber’e (sallallahu aleyhi vesellem) itaat etmek nedir? Ona nasıl itaat edilir? Elbette onun yoluna, sünnetine tâbi olmakla, getirmiş olduğu hususları kabul edip boyun eğmekle... "Peygambere itaat edeceğim; sünnet-i seniyye ne emrettiyse, ne ile bizi sorumlu tuttuysa cümlesini kabul ediyorum, âmennâ saddaknâ" demek suretiyle...

Allah hiçbir peygamber göndermemiştir ki ümmetleri o peygambere uymakla yükümlü kılınmış olmasın. Hangi peygamber gönderildiyse, iman edenler muhakkak o peygambere itaat etmekle yükümlü kılınmıştır.

Hadis-i şerifte buyrulmuş: "Kim bana itaat ederse Allah’a itaat etmiş olur. Kim bana isyan ederse Allah’a isyan etmiş olur" (Buhârî). Böyledir, çünkü Allah Teâlâ buyuruyor: "O kendi nefsinden bir şey konuşmaz" (Necm 53/3).

Kişi kendi eksiğini başkası kadar net göremez. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi vesellem), "Din nasihattir!" buyuruyor. Kimden gelirse gelsin nasihate açık olmalıyız. En azından bize yöneltilen farklı fikirleri düşünüp değerlendirmeliyiz. Atasözü, "El elin aynasıdır" der. Nasihat almak da olgunluk ister. Ben her şeyi bilirim düşüncesindeki insanlar nasihat dinlemezler.

İbn Abbas (radıyallahu anh), Hz. Ömer’in (radıyallahu anh) hutbe okuyacağını duyunca kilometrelerce öteden yürüyerek gelir, minberin önüne otururdu. Onlarda bu derece nasihate karşı iştiyak vardı. Dolayısıyla işlerinde başarılı oluyorlardı. İnsan bir meclis içinde yapılan ikazları üzerine almalı, kendisine uygulamalıdır. Eğer herhangi bir sohbette bir tavır eleştiriliyorsa o kötü halin kendisinde olup olmadığını düşünmelidir. Başkalarına kulak tıkamak kibrin göstergesidir. Mümin müminde gördüğü eksikliği, usulü, üslubu dairesinde hatırlatmalıdır. Çünkü hakkı emretmek ve kötülükten sakındırmak müminin şiarıdır.