#frenchrpg

Odessa A'zion

6 x Olivia Cooke & Sebastian Stan

With him, it wasn’t about promises or forever. It was about now. A glance. A smile. The quiet between the words. He didn’t ask anything of me, yet somehow, he made me feel alive again.

Gif maker : @harleystuff

Français ; Ca faisait un petit moment que j’avais du mal à créer, alors je suis vraiment contente d’avoir enfin pu aboutir cette série de gifs que je voulais faire depuis LOOOONGTEMPS.

Je ne vais pas mentir, ce n’est pas toujours facile de trouver la motivation, même pour une passion qui pourtant me manque profondément. Mais ça fait du bien de se reconnecter un peu à ça. 🤍

English :

It’s been a little while since I’ve been struggling to create, so I’m really happy I finally finished this gif series I’ve been wanting to do for a LOOOONG time.

Je vois pas mal de choses passer ces derniers temps, sur tout et rien. Et en ce moment, j’en vois beaucoup qui critiquent et se méfier des forums qui ne laissent pas aux invités la possibilité de lire les fiches et rps. C’est le cas sur mon forum. Et encore une fois, on assume. Pour plusieurs raisons. - La sécurité des membres : eh bah oui, nous avons des membres qui, par le passé, ont déjà été stalkés par des dingues et qui n’ont pas envie de pouvoir être retrouvés sur les forums. Oui les fous ça existe, vraiment, c’est pas que dans les films. - Plagiat et compagnie : oui, vole de fiche, d’idées, de rp, ça arrive. Nous protégeons les idées de nos membres au minimum de cette façon. - Déconseillé aux mineurs : là aussi c’est important. En considérant que, en effet, on ne peut pas demander la carte d’identité de nos membres, nous pouvons malgré tout protéger les petits voyeurs de rps violents et autres tw en tous genres. DE PLUS, à mes début en rp il y a près de 20 ans, le forum où j’étais a été menacé par des parents pour détournement de mineur et autres, parce que leurs enfants mineurs se trouvaient sur le forum en question... La protection des mineurs est PRIMORDIALE, bien plus que l’envie de quelques invités de lire des fiches et/ou rp. - Notre choix : Oui, c’est notre choix et c’est ok. Comme ça l’est pour d’autres. Et c’est pas un mal, ni un drame. Voir le mal partout, c’est épuisant. Douter des gens aussi. C’est un choix fait, assumé. C’est ok et je ne vois pas pourquoi ça ne pourrait pas l’être. Respectez ça. Nos membres apprécient, personne ne s’en plaint. Notre forum est un lieu blindé de gens bienveillants et respectueux. On préserver notre univers comme ça. Pour satisfaire la curiosité des passants, nous avons un sujet “vitrine” dans lequel nos membres postent de façon volontaire des extraits de rp. Ca donne une idée des différentes plumes présentes.

Depuis plusieurs jours, je vois que la communauté tumblr du rpg francophone (très différente et minoritaire en nombre, au fond, du reste de la communauté rpgique francophone qui n’utilise que pub rpg design et le discord des rpgistes par exemple, rappelons-le) se déchire encore une fois, sur le même sujet, sans s’écouter.

Est-ce qu’il y a un problème de discrimination et de représentation dans le rpg français, et qu’on trouve encore des horreurs ou des erreurs sur les forums ? 

Oui.

Est-ce que la lutte contre toute discrimination et mauvaise représentation est importante, nécessaire et primordiale sur les forums et au-delà ?

Oui.

On est d’accord.

Je ne pense pas avoir lu un seul message qui dit le contraire. Je n’ai pas vu, des deux côtés du conflit (puisque ça n’est pas un débat, ni par son sujet, ni par la façon dont les deux partis s’écoutent) une personne qui remettrait en cause ces deux fondements qui nous réunissent.

Si personne il y a, il faut s’éduquer (les ressources ne manquent pas).

Le problème, c’est le manque d’écoute

Ce que je retiens des réactions reçues à mes précédents messages en septembre dernier (entre des dizaines et dizaines d’insultes anonymes) et de celles reçues par les personnes s’opposant au compte @a-white-rpgist-once-said et aux réactions vives d’autres rpgistes :

1. S’opposer aux réactions de rpgistes c’est soutenir le racisme, le validisme, les -phobies. 

On a le droit d’être irrespectueux parce qu’on est victime de racisme, de validisme et de -phobie et qu’on ne devrait pas avoir à traiter avec respect des racistes, validistes et -phobes, des personnes ayant des biais racistes, validistes et -phobes, des personnes ayant été maladroites ou mal informées et de ce fait blessantes ou ignorantes.

Pourquoi c’est faux : Demander à être respectés mais refuser de se montrer respectueux, ça ne fonctionne pas. Oui, c’est dur, de traiter avec respect des personnes qui nous ont profondément choqué ou blessé, mais ce comportement n’arrangera pas les choses. Je vous partage cet extrait d’un discours de Michelle Obama sur la signification de “When they go low, we go high” : 

“‘Going high’ doesn’t mean you don’t feel the hurt, or you’re not entitled to an emotion. It means that your response has to reflect the solution. It shouldn’t come from a place of anger or vengefulness. Barack and I had to figure that out. Anger may feel good in the moment, but it’s not going to move the ball forward.”

“Going high" ça ne veut pas dire ne pas ressentir la douleur, ou que vous n’avez pas le droit de ressentir une émotion. Ça veut dire que votre réponse doit refléter la solution. Elle ne devrait pas venir de la colère ou de la vengeance. Barack et moi avons dû l’apprendre. Être en colère, c’est peut-être agréable sur le moment, mais ça ne fera pas avancer les choses.”

Répondre à la haine, par la haine, ça n’aide ni la cause, ni les personnes blessées, ni ne change les personnes qui blessent.

2. @a-white-rpgist-once-said ce n’est pas du harcèlement

Pourquoi c’est faux : Le harcèlement c’est une répétition régulière de messages haineux vers une même personne ou communauté. Cette répétition n’a pas besoin d’être perpétrée par une seule personne, un groupe d’individus peut harceler un autre groupe d’individus, ou une autre personne, en envoyant des messages individuels. La répétition est dans le nombre de messages envoyés, vus, ou reçus, des likes, des commentaires. Le cyber-harcèlement ce n’est pas simplement des messages anonymes reçus en masse. Ce sont aussi des commentaires laissés ailleurs qui traitent du même sujet, de la même personne, ou du même groupe de personnes, des likes qu’on croit discrets, etc. 

3. Dire que @a-white-rpgist-once-said est du harcèlement, c’est invalider le harcèlement reçu par des rpgistes racisés ou concernés.

Pourquoi c’est faux : Pointer du doigt l’aspect problématique de ce tumblr n’enlève rien aux expériences et traumatismes d’autres rpgistes. Parce que d’autres personnes sont harcelé.e.s n’enlève rien à l’expérience de harcèlement de personnes différentes. C’est simplement comprendre que ce tumblr ne fait pas avancer le mouvement comme il pense le faire.

Est-ce qu’il permet néanmoins de voir l’étendue du travail qui reste à faire ? 

Oui. 

Est-ce qu’il est problématique ? 

Oui. 

Je vous laisse lire mes précédents billets pour en savoir plus même si aujourd’hui avec le recul je comprends mieux le choix de l’anonymat, son fonctionnement reste problématique et malheureusement peu utile en dehors de permettre de voir qu’il y a encore pour certains beaucoup de travail à faire. 

Parce qu’une fois le choc passé et les moqueries postées et partagées, il n’y a pas grand chose de fait ou d’utile. Il aurait été plus pertinent de proposer des solutions, des explications, des ressources et s’il s’ancrait dans une dynamique pédagogique, de sensibilisation, de changement en somme. Plutôt que dans une dynamique de “wall of shame”. Un peu comme si l’excellent tumblr @writingwithcolor avait un onglet qui mettrait en avant les erreurs et horreurs d’écrivain.e.s avec à la suite des liens vers leurs articles pour corriger, changer, éduquer.

4. Ce n’est pas aux personnes concerné.e.s et aux personnes racisé.e.s ou concerné.e.s d’éduquer les autres.

Pourquoi c’est vrai : Oui, ce n’est pas leur devoir, ou leur responsabilité. Il faut s’éduquer par soi-même. Personne n’obligera ces personnes et ne les forcera à le faire. Certaines personnes racisé.e.s ou concerné.e.s le font, en ont envie, et ça n’invalide pas pour autant les personnes qui ne le font pas ou n’en ont pas envie. Ces dernières peuvent toujours se retirer des conversations, refuser d’aider et d’éduquer les autres pour de multiples raisons afin de se préserver comme l’expliquent les podcasts Les Couilles Sur La Table de Victoire Tuaillon et Kiffe Ta Race de Rokhaya Diallo et Grace Ly.

D’autant plus que beaucoup de ressources ont été compilées par des rpgistes sur le discord des rpgistes notamment, ou sont simplement disponibles en ligne.

5. Le tone policing, cet outil de silencing

Pourquoi cet argument n’est pas valide :  Il aurait pu être valide si @a-white-rpgist-once-said proposait autre chose que des extraits de sujets postés anonymement où se mélangent rpgistes racisés, concernés, blancs, non-concernés, erreurs, maladresses et horreurs. Et si les personnes pointant du doigt la toxicité de réactions de rpgistes et de ce tumblr n’étaient pas elleux même des militant.e.s soutenant la même cause et n'ignorant pas les même luttes.

Le sujet (aka la lutte contre le racisme, le validisme, les -phobies et sa nécessité et validité) n’est pas ignoré. Il reste central aux réactions postées sur tumblr dans les deux côtés : c’est d’ailleurs ce sur quoi on s’accorde le plus quand on regarde les réactions sous les billets des deux côtés et les avancements en terme de règlement et ressources sur les forums.

D’autant plus que je n’ai lu aucun message invalidant les expériences ou émotions de personnes racisé.e.s ou concerné.e.s. On s’accorde même plutôt à dire que ces émotions et expériences sont valides.

Ce qui est critiqué, ce n’est pas la lutte contre le racisme, le validisme ou les -phobies, ou la présence d’un problème (grave) sur les forums. Ce qui est remis en cause, ce sont les insultes, le harcèlement, l’humiliation, les agressions dont les rpgistes sont témoins ou victimes. 

Ce sont des faits. 

Pas des émotions.

Et pointer du doigt ce problème n’invalide pas et n’invisibilise pas les problèmes liés au racisme, validisme, et -phobies. Ces problèmes existent indépendamment l’un de l’autre. On peut soutenir et être acteur.ice la lutte contre le racisme, le validisme et les -phobies et dénoncer les abus. 

Evyr, dimension de prestige où s'entremêlent visions archaïques et notions de force, les enjeux de valeur se forgeant le long des courbes de la gloire et de la grandeur. Repère de cinq planètes intimement liées entre elles par une énergie commune, cet orbite astral est le lieu de vie d'êtres aussi différents que particuliers, aussi avides de pouvoir que sujets à la soif du bonheur.

Il y a déjà des milliers années de cela, à l'aube de l'apparition de la magie, Clow Reed - mage divin dont on ose à peine mentionner le nom - forgea de sa propre essence et génie cinquante-trois cartes que les habitants du système lunaire d'Evyr connaissent à présent tous sous le nom des Cartes de Clow. Des cartes puissantes dont seuls les êtres à la sensibilité magique plus ou moins poussée peuvent invoquer, chacune d'entre elles possédant une personnalité propre et une puissance unique. Si les originelles ont été reproduites de manière démesurée au fil des âges, il ne fallut que peu de temps avant que des nouvelles cartes ne voient le jour. Il n'est d'ailleurs pas difficile de trouver des dérivés ou des ineffables contrefaçons. Il existerait à ce jour un nombre incalculable de cartes : certaines futiles aux capacités bien limitées, d'autres tellement puissantes qu'elles furent sujet à un bannissement global.

La magie qui est nul autre que la source principale de ces cartes et également l'énergie vitale qui anime les terres de chaque nation n'a jamais cessé d'être le sujet d'étude et de recherche des habitants d'Evyr, amenant des années et des années de conflits tumultueux qui ont finalement pris fin lorsque, il y a presque deux cents ans, la paix fut enfin et purement rétablie au sein des cinq planètes. A présent, un Grand Conseil présidé par les représentants respectifs des cinq nations et un système magique unanime et collectif veillent au bon fonctionnement relationnel des différentes nations. Cependant, un danger bien présent guette ce cycle prospère qui avait tant eu de mal à s'installer, écho d'un fondement fragile et chancelant que beaucoup tentent de dissimuler depuis bien trop longtemps.... 

tout d’une seule portée de béton, new york dévoile ses avenues tentaculaires. la gorgone du nouveau continent s’éveille. dix-neuf cent soixante-six ans après la chute de leurs demeures célestes, les naufragés de la méduse se lèvent. ils se frottent dans leurs corps, à la loi de la gravité et de l’humanité. leurs yeux aveugles aux supplications pieuses se croisent, vitreux de regrets. ils errent, coupés des leurs, dépourvus de leurs souvenirs et puissance d’antan. ils sont les oubliés, remplacés par d’autres qui ont su répondre aux appels de leurs fidèles. le dieu argent transfigure le monde, s’impose comme unique moyen de s’élever dans la société. l’autel de la drogue et de l’alcool, qui emplissent d’allégresse les pauvres bougres qui s’y agenouillent à la recherche d’espérance. le tertre de la misère, accueillant chaque jour plus de miséricordieux en son sein. le vent du changement brûle les restes d’asgard, du sidh, xibalba… et transcende la foi. certains se convertissent aux divinités modernes, d’autres tentent de gravir les marches les éloignant de leur statut perdu. ils sont les réincarnés. les dieux tombés des temps passés. les dieux sont morts, vive les dieux.