#folkfantasy

El universo se basa en una Colombia atemporal pero reconocible, en donde los arrieros conforman una orden secreta: La Orden de la Orquídea, dedicada a custodiar y explorar los misterios del monte. En este mundo, el realismo mágico no es excepción, sino norma. Las brujas no seducen por amor, sino por codicia. El Diablo no siempre es el enemigo. Y los verdaderos fantasmas no son los muertos, sino los pecados que se callan.

El tono visual y narrativo de la obra se sitúa entre lo crepuscular y lo simbólico. Los caminos polvorientos, las veredas húmedas y las montañas imponentes son escenarios donde conviven la belleza y la maldición. La historia es íntima, pero cargada de épica silenciosa. No hay héroes, solo hombres rotos buscando sentido.

2. Exploración libre por San Gato

A partir de aquí, el jugador puede recorrer el pueblo libremente. Aunque hay un orden sugerido, la experiencia es un sandbox ligero: cada personaje añade una pieza simbólica y una capa emocional al misterio.

Testimonio 1 – Don Elías (la cantina)

Un hombre marcado por el pasado.

Habla sobre los pecados ocultos dentro de la antigua orden de arrieros. Le entrega al jugador una botella vacía, símbolo del vicio de Anselmo.

Entrada registrada: “La culpa pesa más que el oro.”

Testimonio 2 – Camilo (la fonda)

Camilo afirma haber escuchado machetazos en el monte durante la noche. Entrega un fragmento oxidado de machete.

Entrada registrada: “La violencia acompaña el mito.”

Testimonio 3 – Jacinto el Zurdo (vereda / entrada al monte)

El testimonio más directo: habla de Anselmo y Guillermo, los hermanos marcados por la ambición y la traición. Pide al jugador dejar una ofrenda en el altar.

Mecánica especial: El jugador elige entre tres objetos ya recogidos.

Resultado: Esta decisión afecta el “estado espiritual” del jugador (una variable oculta).

Testimonio 4 – Hermana Berenice (convento)

Habla de los muertos que no descansan, de los pecados que ni la fe puede sanar.

Entrega un rosario partido.

Entrada registrada: “La fe también puede quebrarse.”

3. El cierre: Anochece en San Gato

Una vez reunidos los cinco testimonios, el jugador vuelve a la plaza principal.

Es de noche. Doña Nidia espera.

El diálogo final se abre con preguntas que invitan a la reflexión:

¿Qué crees que es El Sol Sepultado?

¿Quién merece encontrarlo?

¿Salvarías a tu hermano, aun si eso significa perderte a ti mismo?

No hay respuestas correctas. Solo ecos.

También hay algo en mí que busca lo sagrado en lo común. El Sol Sepultado —el supuesto “tesoro” de esta historia— no es oro. No en el sentido clásico. Es una metáfora de lo que no se puede nombrar tan fácilmente: el perdón, la reconciliación, el alivio. En el fondo, creo que este juego es una forma de hablar de espiritualidad sin religión, de redención sin castigo, de memoria sin museo.

Quise construir un universo propio porque las estructuras narrativas tradicionales se me quedaban cortas. San Gato, la Orden de la Orquídea, José Anselmo y su hermano maldito… Todo eso lo inventé porque necesitaba un lenguaje nuevo para contar algo viejo. Algo que se siente en los huesos. Algo que está en el aire de ciertos pueblos, en el silencio de ciertos caminos.

Y no lo hago solo por nostalgia. Lo hago porque creo que hay un puente que se puede tender entre generaciones. Entre la juventud que juega, crea y navega lo digital, y ese pasado que aún tiene muchas cosas por decir.

Mi protagonista, José Anselmo, no es un héroe. Es un hombre lleno de contradicciones, como cualquiera de nosotros. Él también busca algo que no sabe si va a encontrar. Y en ese proceso, lo que realmente está haciendo es enfrentarse a sí mismo.