#firstborn

"Trahearne in Orr" and "Friend and Mentor"

Here are those early Trahearne artworks I mentioned last week. :D (In the update post for Ch3, pg 18 from The Harbinger's Path.)

These are from quite a while ago, and technically these were cropped WIP's at the time (painted the year after I first started playing!). There's some visual awkwardness to them because of their age. Even so, I harbor a few fond feelings toward them - because of the thoughts or sentiments I was experiencing about the game and character when I painted them. They're like little time capsules to me!

Karine Villette

Senior Concept Artist || Blizzard

artstation karine-villette instagram linkedin

יש המון זכיות ואחריות בחיים של בכור:

בשמונה ימים בחייו הוא נמול ונכנס לברית

אברהם וכל אבותיו.

בשלושים יום אביו פודה אותו–

נמכר לחמשה שקלים

כי חייו נקדש לה.'

בשלוש לשנתיו שעריו נסתפר לפעם הראשונה

כי לפני שלושה שנה נתקדש שעריו,

בשלוש לשנתיו נסתפר שעריו ורק הפאות

שמכתירות עיניו ושכליו

נשארות-

כי גם הן מקודשות.

בשלושה עשר שנה הוא נהיה בחור

(לפחות בעיני הקדוש ברוך הוא)

אביו נפטר מאחריות לשגיגותיו ועברותיו.

כי ה' פסח על בכורי העבריים

בערב לפני הפדיון הגדול– הגאולה

הבכורים צמים בערב פסח

לזכר מכת בכורות.

בראשית, היו הבכורים אמורים לעבוד במקדש

אבל הבכורים חטאו, ועכשיו לכהנים נותן הזכות

לפחות עד שהמשיח– הפדיון הגדול– הגאולה בא.

נראה זר שקורא לנו ה' "בני בכרי"

(לפחות זה נכתב בתפילין שכל יום נקשרים),

כי נראה הבנים הצעירים יותר חביבים.

בכור אברהם נתגרש עם אמו לבנות עם רם עד היום הזה.

בכור יצחק, האיש שדה, בנה את העם הכובש האחר.

הוא מכר את בכורו לנזיד עדשים,

לאחיו הצעיר שאחז בעקבו

כמו קללת הנחש באדן

ארור לאיבה לעולם עם האשה.

בכור יעקב הוא אחד מהשבטים

שנתאבדו ונתפרזו בגלות הראשון.

אבל הוא נאבד גם לפני הפורענות,

נתבייש מאוהלים ודודאים ובור במדבר.

אף לא המלכות או הכהונה יצאו מהבכור.

משה רבינו ומורינו היה הצעיר במשפחתו,

תינוק נשמר באחיו הכהן ואחותו הנביאה.

דוד המלך היה השביעי באחיו,

בנו שלמה– שבנה את בית הבחירה–

היה לא בכור אביו או בכור אמו.

אין אחד מרועי שבעה שהיה בכור.

אני הבכור של אבי ואמי

אבל הם לא פדאו אותי.

אומרים לי שאני פטור במצוה זה

כי לא חשבו אתי לבן כשנולדתי

(איש בכור מחויב לפדות את עצמו).

אנו מצווים להיות קדושים, כי קדוש ה' אלהינו

כשאישה נשואה, היא מקודשת לבעלה.

אם אין אני נפדה, האם אני עדיין מוקדש

או אם אני רק משועבד?

לפעמים אני מרגיש כאילו נגזל בכורתי

כמו שאחזתי בעקבו כשהוא יצא מהרחם לפני

והוא חי חיים שלעולם לא יהיה לי.

אין לי פי שנים

(גם הבכור הבן-השנואה יכיר לתת לו פי שנים, כי הוא ראשית אונו),

אין צום.

אם משיח הוא הפדיון הגדול

ועוד לא נפדתי,

אקבל את בכורתי שם

או אם אני מחויב לפדות את עצמי?

אין לי חמישה שקלים

ואני לא יודע כהן שיקבל אותם.

אין לי מילה, אבל בשרי כבר נכרת,

כמובן נימולתי את ליבי.

אם בכורה יכול להימכר באדום האדום

הלא יכול להימכר בדם?

There are many privileges and responsibilities in the lifetime of a firstborn son:

At eight days old he is circumcised and entered into the Covenant

Of Avraham and all his fathers.

At thirty days old he is redeemed by his father,

Bought back for five silver coins,

For his life was consecrated to G-d

At three years old his hair is cut for the first time,

Before three years his hair was consecrated.

At three years old his hair is cut but the hair at his temples

The frames his eyes and his mind

Is left untouched,

For it, too, is consecrated.

At thirteen years old he becomes a man

(At least in the eyes of G-d).

His father is absolved from responsibility for his unwitting sins.

Because G-d spared the Jewish firstborn sons

On the eve of the great redemption,

Firstborn sons fast before Pesach

In the memory of the plague of firstborns.

Originally, it was the firstborn sons who were meant to serve in the Temple,

But the firstborn sons sinned, and now the Kohanim carry that privilege,

At least until Mashiach- the Great Redemption comes.

It seems strange, that we are called G-d’s firstborn

(At least that's what is inscribed in the Tefillin that each day are donned),

When it seems the other sons were more beloved.

Avraham's firstborn was sent away with his mother to form a nation still mighty today.

Yitzchak’s firstborn, the wild man, formed the other great conquering nation.

He sold his birthright for lentil soup

To the younger brother who grasped at his heel

Like the curse of the snake in Eden

Locked in eternal enmity with womankind.

Yaakov’s firstborn is one of the Tribes

Who were lost and scattered in the first exile.

But he was lost even before the calamity

Disgraced by tents and flowers and a desert pit.

Neither the kingship nor the priesthood came from the firstborn.

Moshe, our teacher, our great leader, was the youngest in his family,

A child watched over by a prophetic sister and priestly brother.

King David was the seventh of his brothers,

His son, Shlomo, who built the House of Choice

Was first neither of his mother nor his father.

Not one of our seven shepherds were firstborns.

I am the firstborn of my father and my mother,

But I was not redeemed.

I am told that I am not obligated in this

Because I was not seen as a son at my birth

(An adult firstborn son who has not yet been redeemed is obligated to redeem himself).

We are commanded to be consecrated, for G-d is consecrated.

When a woman marries, she is consecrated to her husband.

If I have not yet been redeemed, am I still consecrated

Or am I just in bondage?

Sometimes I feel as though my birthright was stolen from me

Like I grasped it by its heels as it slipped from the womb before me

And it is living a life I can never have.

No double portion for me

(Even the detested firstborn must be recognized and given a double portion, for he is the first of his vigor),

No fast.

If Mashiach is the ultimate redemption

And I have not yet been redeemed,

Will I get my birthright then,

Or am I obligated to redeem myself?

I do not have five silver coins

And I do not know which priest would accept them.

I have not been circumcised, but my flesh has been cut.

I have certainly circumcised my heart.

If birthright can be bought with red, red, soup