Une performance réalisée avec Clément Brunon (ESBA le Mans)

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Une performance réalisée avec Clément Brunon (ESBA le Mans)

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introduction
Observer la sociĂ©tĂ©, câest ce que fait le designer avant toute autre chose. Son travail ne se rĂ©sume pas Ă proposer des versions amĂ©liorĂ©es, plus soucieuses de lâenvironnement, plus sĂ©duisantes, plus efficaces, moins chĂšres, des produits que nous consommons. Il doit innover et lâinnovation est une notion plus globale. Innover câest amĂ©liorer notre quotidien, et notre quotidien nâest pas fait seulement de produits, dâobjets qui nous assistent. Le quotidien câest avant tout vivre ensemble. Les nouveaux comportements dĂ©veloppĂ©s pour pallier Ă des manques, des dysfonctionnements ou des anomalies dans notre sociĂ©tĂ© doivent ĂȘtre observĂ©s attentivement. Façonner lâenvironnement, nous le faisons instinctivement mais nous le faisons par groupe. William Morris (Comment nous vivons, comment nous pourrions vivre, Rivages 2 poche / petite bibliothĂšque, Payot et Rivages, 2013) disait âon peut sâassocier au lieu de lutterâ. La nature propre de lâHomme le guide vers des pratiques communautaires de partage et dâĂ©change pour assurer la survie de tous. Ătre designer, câest savoir que crĂ©er un objet est en rĂ©alitĂ© crĂ©er une expĂ©rience, par lâusage mais aussi par le processus de fabrication. Câest aussi ĂȘtre soumis Ă des lois morales. Lâinnovation sociale est le point de dĂ©part et dâarrivĂ©e du travail du designer comme Ezio Manzini (http://www.slowlab.net/ezio%20manzini.html) nous le rappelle. Il mĂšne une rĂ©flexion globale qui place Ă son centre lâhomme, lâhomme concepteur, lâhomme fabriquant, lâhomme utilisateur.Â
Pour ces raisons, jâai dĂ©cidĂ© de baser ma recherche sur lâobservation dâun phĂ©nomĂšne nouveau, celui des Makers (http://en.wikipedia.org/wiki/Maker_culture). Ces «fabricants» sont des activistes de la rĂ©appropriation des moyens de production. La production industrielle de masse a fini par nous dĂ©possĂ©der de nos droits sur notre environnement. RĂ©parer soi-mĂȘme sa voiture sera bientĂŽt impossible. Ma plaque de cuisson vitrocĂ©ramique est en panne, il faut appeler le service aprĂšs-vente de la marque. Jâai achetĂ© ces chaussures il y a trois semaines mais je dois les jeter, elles sont trop usĂ©es. Voici quelques exemples de ce que notre rapport aux objets est devenu et les Makers ont dĂ©cidĂ© de changer cela. Partout dans le monde des groupes se mobilisent pour ouvrir des ateliers partagĂ©s accessibles Ă tous et oĂč chacun va pouvoir rĂ©apprendre comment on fabrique ou rĂ©pare soi-mĂȘme quelque chose. Les Makers se multiplient Ă une vitesse incroyable grĂące Ă la baisse du coĂ»t des machines Ă commandes numĂ©riques: imprimantes 3D, dĂ©coupeuses laser, fraiseuses numĂ©riques, dĂ©coupeuses vinyle, etc... Elles permettent de pouvoir travailler Ă partir dâun fichier numĂ©rique envoyĂ© Ă la machine. On peut avoir tĂ©lĂ©chargĂ© ce fichier depuis internet oĂč lâoffrir au tĂ©lĂ©chargement aprĂšs lâavoir créé ou modifiĂ©. Le travail de ces machines est prĂ©cis et elles ne nĂ©cessitent pas dâĂȘtre expert pour sâen servir. Les Makers ont mĂȘme commencĂ© Ă crĂ©er leurs propres machines Ă trĂšs bas coup et Open Source (http://fr.wikipedia.org/wiki/Open_sourc), câest-Ă -dire libres de droits.
Ce mouvement est portĂ© par une Ă©thique trĂšs forte libertaire et Ă©cologiste. Une rĂ©volution est en marche, mĂȘme si sâĂ©manciper de lâindustrie classique nâest pas encore pensable pour tous. Les micro-fabriques fondĂ©es par les Makers, quâon appelle Makerspaces, Hackerspaces (http://en.wikipedia.org/wiki/Hackerspace) ou FabLabs (http://fr.wikipedia.org/wiki/Fab_lab) constituent une innovation sociale indĂ©niable que personne ne peut ignorer aujourdâhui. Le mĂ©moire qui suit relate mon expĂ©rience personnelle qui mâa menĂ©e Ă mâintĂ©resser Ă ces initiatives. De maniĂšre chronologique, je prĂ©sente ma pratique du design et ma dĂ©couverte de techniques ancestrales: le verre et la cĂ©ramique. Je prĂ©sente Ă©galement le carnet de bord de mon voyage dans plusieurs FabLabs des Ătats Unis. Mon intention est de mettre en valeur les liens possibles entre des pratiques trĂšs rĂ©centes (la fabrication numĂ©rique et les nouveaux comportements quâelle engendre) et des pratiques millĂ©naires.Â
Voici le premier article:
Je suis Ă©tudiante en design, Ă lâĂcole nationale supĂ©rieure d'art de Nancy en France (http://www.ensa-nancy.fr). Je partage ici mes expĂ©riences et mes expĂ©rimentations. Je commencerai par remonter le temps pour expliquer les origines de ma recherche.
Coming soon (haha) - Nouveau Département ?