PALAISTRA (Palaestra) era a deusa ou espírito (daimona) do esporte luta livre. Ela era filha do deus-atleta Hermes.

Conhecemos essa divindade através dos escritos de Filóstrato, o velho.

É comum pessoas verem as artes marciais como algo superficial e vazio, mas elas tem grande importância nas sociedades humanas, se avaliarmos vamos notar que cada sociedade criou um ou vários tipos de lutas, então a luta tem um valor cultural, o que mostra que ela não é vazia como muitos pensam.

Pesquisas mostram que existem vários benefícios físicos e psicológicos para aqueles que praticam alguma arte marcial, mas como estamos falando da deusa da luta livre procurei especialmente por essa arte

Benefícios da luta greco-romana "A prática da luta greco-romana traz vários benefícios tais como: melhora a capacidade pulmonar e da circulação sanguínea, força, flexibilidade, velocidade, coordenação motora, gasto calórico. Sua prática promove o ganho de resistência,, deslocamento e movimentação dos membros, resistência muscular, agilidade e ritmo."

Benefícios da luta livre "No sentido físico, esse esporte beneficia todos os grupos musculares, tais como pernas, torso e até mesmo o pescoço. Inclui-se no pacote também a coordenação motora, a velocidade, a agilidade e a intensidade para executar os golpes."

A prática de lutas também tem vários benefícios emocionais como ajudar os praticantes a atingirem o equilíbrio emocional e aprenderem a controlar melhor a raiva e o temperamento explosivo.

Então, vemos como Palaistra é essencial em nossas vidas, e não devemos desvaloriza-lá.

Palaistra, deusa não-binário? Uma interpretação moderna :

Ao lermos os escritos de Filóstrato sobre Palaistra podemos ter algumas interpretações modernas sobre a deusa, como no trecho a seguir dá a entender que a deusa seria assexual

"pois a donzela mostra pelo seu aspecto viril que ela não se casaria voluntariamente com nenhum homem nem teria filhos."

Esse outro trecho me faz enxergar Palaistra como uma pessoa Não-Binário ou pelo menos uma mulher desfeminilizada

"A figura de Palaistra, se comparada a um menino, será a de uma menina; mas se for confundido com uma menina, parecerá ser um menino. Pois o cabelo dela é curto demais para ser enrolado em um nó; o olho pode ser de qualquer sexo; e a testa indica desdém tanto pelos amantes quanto pelos lutadores; pois ela afirma ser capaz de resistir tanto a um quanto a outro e que nem mesmo em uma luta livre alguém poderia tocar seus seios, tanto que ela se destaca na arte. E os próprios seios, como num menino de tenra idade, mostram apenas leves sinais de início de plenitude. Ela não se importa com nada feminino; portanto, ela nem deseja ter braços brancos e, aparentemente, até desaprova as Dríades porque elas ficam na sombra para manter a pele clara; não, como alguém que vive nos vales de Arcádia, ela implora a Hélios (o Sol) por cor, e ele a traz para ela como uma flor e avermelha a garota com calor moderado"

Aos meus olhos Palaistra seria patrona das pessoas que não se adequam aos padrões de gênero, especialmente pessoas não-binários e mulheres que não performam feminilidade.

em uma das noites mais frias, eu supliquei aos deuses esquecidos que recuperassem o meu coração perdido e, em um ato de misericórdia, eles me mandaram você. esculpida pelos dedos de Afrodite, você escorria beleza e emanava um amor não compreendido. eu, admirada com toda sua existência, prometi lhe amar por toda minha vida.

naquela manhã, quando repousei minha cabeça no travesseiro, descansei para sempre com seus olhos fixos em minha mente.

muito menos inteligente como Athena,

nem sei o destino como Moros,

não sou brilhante como Apolo,

ou tão poderosa como Zeus,

não movo os mares como Poseidon,

não sou esperta como Ártemis,

não amo como Eros,

não sinto como Hades...

Eu sou apenas eu, um vácuo, um lugar que sem os brilhos das estrelas, sou só um lugar escuro e assustador, com o silêncio absoluto... uma mudez capaz de enlouquecer, posso ser bonito e assustador ao mesmo tempo...

"Oque cantou porém

Com tal paixão

Não foi cantado nem

Sentindo em vão

Se foi surda a amada

Ao canto seu

O canto aos outros

Homens comoveu

Assim Febo, deixando

A ilusória paixão

No louro pôs