#comenio

Nació el 28 de marzo de 1593 en República Checa & murió el 15 de noviembre de 1670 en Amsterdam.

Comenio fue un teólogo, filósofo y pedagogo que llegó a impulsar grandes pensamientos y que influenció mucho en la educación puesto que en sus estudios lograba introducir en sus intereses “el querer aprender”, siendo así Comenio a través de sus estudios logra construye obras que se propagaron a un nivel que comenzaría a transformar la educación a lo largo del tiempo.

Entre sus obras, hubo una que fue muy especial por la cual Comenio profundizaba y demostraba todo esto, dicha obra tiene por nombre “La Didáctica Magna” en donde expresaba mucha de su filosofía y en la cual dio a entender que:

“El ser humano a pesar de que comprenda muchos conocimientos, nunca serán iguales sino posee interés por ellos, puesto que de nada sirve el saber si no se hay querer alguno frente a ello”.

Comenio encadenó mucho de su filosofía para guiarse y construir técnicas de enseñanza las cuales lo llevarían a crecer mucho más en su campo, y desde luego Comenio adoptaba mucho un segundo pensamiento, en el cual hacía referencia a que para lograr todo aquello que se desea saber hay que practicarlo, hay que ir en busca de ello, no teniendo división alguna en el ser sino en el querer.

A lo largo del tiempo se adopta la filosofía de Comenio dentro de la educación, pues Comenio esclarecía la sistematización de los procesos educativos, respetar cada etapa que posee el ser humano para aprender, colocándolo así en una espiral, hablando de semejanzas y diferencias que engloba las unidades que conforman al hombre. Por ende la educación toma otra perspectiva en el pasar de los años distinguiendo aún muchos de los pensamientos que proclamaba Comenio dirigiéndose a la especialidad que enmarcaba su obra: EL ARTE DE ENSEÑAR!.

PREGUNTAS TIPO ICFES

1. Comenio siendo un teólogo, filósofo y pedagogo, construye dentro de sus estudios varias obras, entre ellas podemos encontrar la “Didáctica Magna” siendo un referente esencial para guiar:

A)  El método que fue fundado por Rosseau.

B)  Una enseñanza formativa, en donde esclarece sus fundamentos.

C)  El arte de enseñar.

D)  Distinción social frente a la educación.

CON MÚLTIPLE RESPUESTA

Para responder la siguiente pregunta tenga en cuenta lo siguiente:

A)  1 y 2

B)  2 y 4

C)  1,2 y 4

D)  3

Dentro de la formación de Comenio se hace alusión a un pensamiento en particular el cual recoge el método necesario para lograr objetivos básicos en el campo de la educación. Teniendo en cuenta lo anterior establezca su respuesta:

1) El querer aprender.

2) Practicar el saber.

3) Creación moral del hombre.

4) Sistematización de los procesos educativos.

     Desarrolló su infancia en Moravia y  debido a la muerte rápida de sus padres propiciada por el cólera se fue a convivir con unos parientes y a estudiar en la escuela de la Unidad de los Hermanos Checos, estudio en las universidades de Herborn y Heildesberg en donde se formo como maestro y allí empezó a construir lo que sería su legado pedagógico.

Más tarde se fue a Polonia, país donde se dedico a construir reformas a la enseñanza para Inglaterra.

Comenio se dedico a la construcción de tratados y formas de enseñanzas implemento la practica como método de terminación de los dogmas enseñados teóricamente.

En Ámsterdam publicó su obra Didáctica Magna, en la que desarrolló la idea de la enseñanza universal, que llevaría a la reforma de la sociedad en general.

Comenius proclama claramente que todos los hombres tienen una aptitud innata hacia el conocimiento y nolo restringe solamente a una elite o para algunos iluminados, así crea la concepción de una escuela popular de gran cubrimiento y a la que todos tengan acceso. El fin es lograr la paz mundial ya que consideraba que la educación es el camino más rápido para llegar a ella.

Definió la educación como el arte de hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan no por incubación sino cuando se estimulan con oportunas experiencias, suficientemente variadas y ricas y sentidas siempre como nuevas, incluso por quién la enseña.

Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales del aprendizaje: la inducción, la observación, los sentidos y la razón.

Parte de su propuesta pedagógica era eliminar totalmente la violencia del proceso educativo.

Exigió con firmeza que la educación primaria fuera obligatoria.

La educación debe ser comprensiva, no memorística,  y un proceso para toda la vida, que integre las actividades creativas humanas y sus principios para una amplia reforma social basada en la unión de la teoría, la práctica y la crisis (estímulo para el pensamiento).

Le costó un gran trabajo cambiar los métodos tradicionales basados en el uso de golpes y violencia.

El maestro no solo debe encarnar el método de enseñanza, sino él como modelo para sus alumnos. Comenio, centra su esfuerzo, en un modelo pedagógico para reglamentar y prescribir qué se debe, cómo y cuándo enseñar dando fundamental importancia al niño como objeto del acto educativo al que se le debe estimular positivamente para que ame el conocimiento, dando éste de manera metódica, sencilla y primordialmente que aprenda haciendo, es decir activando todos sus sentidos.

El maestro según Comenius debía conocer primero las cosas que enseñaba. Además, debe aprender que no debe avanzar mientras los conocimientos básicos no estén firmes en la mente del alumno

La docencia para Comenius era el oficio más noble entre todos.

Criticó los métodos de enseñanza basados en el castigo y la amenaza, que solamente despertaban el terror de los muchachos para con el conocimiento e impedían la creatividad y el ingenio. Comenius plantea un método práctico de aprender en el que los conocimientos se infiltren suavemente en las almas, llevando al entendimiento la verdadera esencia de las cosas e instruir acerca de los fundamentos, razones y fines de las más principales cosas que existen y se crean. Insta a formar primero el entendimiento de las cosas, después de la memoria y por último la lengua y las manos.

Rompió con la práctica usual en las escuelas de basar el discurso del conocimiento en los clásicos, y situó al niño y al joven como observadores de la naturaleza, de la que aprendían, utilizando además su propia lengua materna y no el latín.

Era necesario reformar las escuelas, para que fueran talleres de humanidad y punto de partida de la educación permanente para llegar a una cultura humana universal.

Imaginó una escuela primaria en cada pueblo de Checoslovaquia y deseó que ésta llamara la atención de los alumnos: con árboles alrededor y flores en las huertas. Las paredes de los salones debían ser adornados con cuadros. Cerca de ella debían estar los talleres y junto a las aulas los campos para los juegos de los alumnos.