La rencontre, organisée par des institutions et des associations locales et nationales sous la direction de la société savante Gehimab, a attiré un public nombreux et réuni un panel de conférenciers de qualité. De hautes personnalités et un panel d'animateurs venus de Bejaïa, Oran, Tlemcen, Tizi Ouzou, Alger, Paris, étaient là. L'homme et son œuvre n'ont pas laissé indifférent, en dépit de l'oubli dans lequel « on » a voulu définitivement les enterrer. Personne ne définira cet ignominieux « on » qui a voulu effacer de la mémoire nationale tant d'autres emblématiques figures, mais chacun en connaît la raison. Celle-là même contre laquelle Mohand-Chérif Sahli s'est énergiquement élevé et qu'il a combattue sans relâche : la falsification de l'Histoire, l'organisation de l'amnésie et la dénaturation de l'identité des peuples pour asseoir et servir une domination illégitime. Agrégé de philosophie, il aurait pu se contenter de débattre du sexe des anges et couler une vie paisible d'enseignant « intégré » dans la société parisienne. Il était d'une autre trempe. Il s'engage dans le combat militant de la cause nationale en devenant journaliste, critique et éditeur et se fait historien pour reconstruire une identité nationale dévoyée. En 1947, il publie « le Message de Youghourta », puis « l'Algérie accuse... » et en 1952, « Abdelkader, le chevalier de la foi ». En 1955, il devint membre de la commission presse de la Fédération FLN de France et en 1957, il est nommé représentant permanent du FLN, puis ambassadeur du GPRA en Scandinavie. A l'indépendance, alors qu'il est professeur à l'Université, il publie « Décoloniser l'histoire », se plaçant en précurseur de la critique historique en Algérie, dont les idées forces seront reprises par d'autres auteurs. Il sera ensuite ambassadeur en Chine, en Corée du Nord, au Vietnam et en Tchécoslovaquie. 

En 1988, il publie encore « L'Emir Abdelkader, mythes français et réalités algériennes ». Il décède en 1989 et est enterré au carré des martyrs d'El Alia.

Outre les témoignages et conférences sur l'œuvre, le programme comporte, en marge du colloque, une exposition des archives et objets appartenant à l'historien et l'organisation d'un circuit historique à travers les sites et monuments des Ath Waghlis qui composeront le futur Musée national de patrimoine et de société de la Kabylie.