Souzi Sayed Salem

أما الأمر الثاني .. أن الضمير والنية لا يمكن للمخلوق أن يُدركهما ويلمس طبيعة وحقيقة كل منهما ليستخدمهما كاستدلال وحجة تفيد في تفسير أي أمر…فلو أخذ القول لن يُدرِك ملامح أي شيء…وتبقى فجوة بيننا في العلاقات ، وكلما تكرر استخدام هذه الإجابة. كلما ازدات الفجوة الإنسانية بيننا… ✍️ وهنا تأملت أيضًا الفارق بين (المقصد والعمدية من عدمها ) و(النية والضمير)… فالأعمال يُمْكِن للمخلوق إدراك مدى توافر نوع مقصد فاعلها ، والاستدلال به وتحديده ، ولا تعبر أيضًا عن النية والضمير … ✍️ لماذا أصبحنا نُسكِت بَعضنا البعض في أي نقاش استوجب الاستفسار أو العتاب أو التبرير لتقصير ما … بما هو بين العبد وربه. .. وليس بين العباد في تفاعلاتهم معًا مجال في الاستدلال به؟! ✍️ وهنا أيضًا لا يحق لأي طرف نقد أو عتاب أو استفسار مضمون عمل يخص شخص وذاته وأثره يقع على صاحبه، ولا يمتد لأي شخص أخر ولا تفاعلاته معهم ، فلكل حقه في عدم الرد ولا تبرير ما يتعلق بتفاعل النفس مع وفقط، لأي مخلوق ، ولا يحق لأي مخلوق أن يقتحم نفس الإنسان وذاته… 💭 تأملت قول الله تعالى : ((قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً )) الإسراء: الآية٨٤ وقوله تعالى : (قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ) آل عمران: الآية ٢٩ . وقوله جل جلاله: ((أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ، وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ))العاديات / الآية ٩، ١٠ . 💭 وقول الرسول الكريم: (( إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى)) ✍️ التأمل هنا.. -الله وحده مطلع على الضمير والنية ودليل المخلوق في التحدث عنهما، يوم حسابه الذي يقدره الله ، وهما بينه وبين الله وفقط، يعطيه ثواب أو أجر طيب أو يغفر أو يعاقب حاملمها ، شأن إلهي ّ وخصوصية إلهية لم تُمنح للمخلوقات…

Cairo

Egypt🇪🇬

ElMoez_Street

SouziSSphotos

mobilephotography📱

my_photography📱

‎#تصويري ‎#مصر🇪🇬

souzissvideos

old_Egypt

Egypt🇪🇬

Mansoura 🇪🇬

Souzissphotos

my_photography📱

mobilephotography📱

egyptian

‎#مصر🇪🇬

تصويري