shoeir

بمُجرد ارتفاع الأصوات، خرج ذلك الرجل من شقته بالدور الأرضي. كان ذو كرشٍ صلب يُغطي مُنتصفه سروال داخلي أبيض يُظهر حجم قضيبه من تحته. خرج عابسًا كمن قُطع عن علاقته الحميمية، يبدو بمُنتصف الخمسينات. صرخ بجُملة قصيرة فهمت من سياقها أنها تُطالب الحضور بالصمت، كانت لهجته سعودية أو يمنية -فهُم مُتشابهان بالنسبة لي- غير أنني لم ألتقى سعوديون بتلك الهيئة من قبل، ولم ألتقى سعويون كُثر على أيه حال، فتوقعت أن يكون يمني

أختلطت صرخاته بالأصوات المُرتفعة بمدخل العِمارة دون جدوى، كانت أحد تلك الأصوات لنور، وهو شاب قصير القامة يقضي يومه كبواب للعِمارة في الجلوس فوق كُرسي مكتبي بمدخلها ومُتابعة هاتفه، لا يرد سوى بإبتسامة عريضة

أما الأخر فكان لرجُل طويل القامة، نحيف الجسد، وقد زاد زيه القُماشي الخفيف من بنطال وجلباب يصل حتى رُكبته من طوله، يحمل شعر أسود فاحم غزير وغير مُرتب، كانوا يتجادلون بلُغة غير مفهومة ويتوسطهم رجل أصلع ذو نظارة طبية رقيقة الإطار ويتحدث اللُغة ذاتها

زاد اليمني الوضع سوءًا، فيما وقفت خلف المشهد مشدوهًا وقد أكلني التعب والجوع فبدأت في ألتهام أول قضمات ساندوتش الشاورما

زاد احمرار وجه اليمني مع كل صرخة جديدة وسبه المُستمر الذي لا يفهمه الحضور، فيما بدأ الرجل الأخر بالتلويح بيده الطويلة والتي طالتهم جميعًا عدا نور، ليقوم اليمني غاضبًا برفع لباسه بيده أكثر ليُغطي كرشه بالكامل والدخول مُسرعًا إلى منزله كمن عقد نية القتال، غير أنه وبعد ثواني هدأ طويل القامة قليلًا وانحنى لإلتقاط حقيبة قماشية مُهلهلة ومُمتلئة من فوق الأرض وخرج في خطوات واسعة إلى هواء الشارع

لم يخرج اليمني مرة أخرى بعد رغم تركه باب المنزل مفتوحًا على مصراعيه، في حين تلفت نور غاضبًا، غير مُدركًا لوجودي، وخرج مُسرعًا وخلفه الرجل ذو النظارة يقول له كلماتٍ تبدو كتهدئة

ترك أمادو المنزل على حالُه دون ترتيب خلال الفترة الماضية، كان يشعُر دائمًا بتكاسُل عن فعل ذلك، لكن شعوره بالرغبة في ترك منزله شاهدًا عما حدث كان أكبر من تكاسُله. كذلك لم يشعُر بحُزنٍ عميق داخل قلبه، تذكر أنه لم يسبق له اختبار الحُزن حقًا، كما لم يذكُر أية مرة اختبر فيها الفرح. غير أنه وبعد أكثر من ثماني أعوام من علاقته بزوجته، شعر بغُربة ما داخل نفسه

كان يعزم على القيام بالعديد من الأشياء لكنه دائمًا لا يعلم من أين عليه أن يبدأ. أصبح تحضير فنجانًا من القهوة يستدعي الكثير من التركيز والوقت لترتيب أفكاره، كما أصبحت أفكاره ذاتها تشغل مساحة مُتزايدة داخل عقله وقُدرة أقل على نقلها

كتب أمادو في مُذكراته عن تلك السنفونية التي سمعها في السابق، لم يكُن لديه خبرة ذات قيمة بالموسيقى، شرحها له صديقه بأنها تحكي عن قصة حُبٍ قديمة. لم يعلق بذاكرته سوى موسيقى مشهد قتل الشاب لوالد الفتاة التي يُحبها

بعد سنوات بحث عن المقوعة حتى وجدها، أعاد الإستماع أليها من جديد، ومن جديد لم تلتقط مشاعره سوى هذا المشهد مرة أُخرى. ظل يُعيد الإستماع أليه مرة بعد مرة، ومع كُل أستماع، كان يتملكه شعور أقوى بالتواطؤ في تلك الجريمة حتى بكى في أخر الليل رغمًا عنه

مُنذ خرجت من وطني لم يتوقف ذهني عن الشرود لحظة. يقولون دائمًا إن لم تضع خطة ستضيع كما ضاع الكثيرون من قبل. لكننا لو تعلمنا وضع الخِطط ألم يكُن نصيبنا من تلك الحياة مُختلف عما هو عليه حتى الأن. وهل يحين موعد تغيير قدرنا بعد أكثر من ثلاثون عامًا بمثل تلك البساطة.

قالوا يجب أن تُحدد لما أخترت الغُربة. يجب أن تضع أهدافها نصب عينيك، لكننا لم نختر ذلك، فقط مررنا بلحظة رُبما لم يمر بها أخرون طوال حياتهم، لحظة تسنى لنا فيها الأختيار أخيرًا بين أن نُحاول الحياة أو أن نظل ندعي ذلك، وقد ساقنا لها الله كما ساقنا لغيرها. ولذلك لا توجد لدينا أهداف أكثر من الحياة.

صراع المجرات الذي ضاع في الثقب الأسود لغرور رجل

جوناثان ليو

الجارديان

حتى في غيابه تشعر بوجوده. تواصل الكاميرات البحث عنه. يهتف المشجعون في المدرجات، بأصوات أعلى ووجوه أكثر عبوسًا. كلما قل ما يفعله زادت أهميته. كلما اختفى في الملعب شعرت بثقله أكثر، مثل ثقب أسود يمتص كل شيء إلى دوامته، حتى أبتلع البرتغال في النهاية.

اكتمل التخريب. أحد أكثر الفرق المُدججة بالمواهب في هذا المستوى من كرة القدم تختفي في الثقب الأسود ذاته، مثل عرض إلفيس فيغاس، الذي يتميز فقط بقدرته على جعلنا نتعجب ونواصل التعجب. سيء للغاية للمشاهدة. سيء للغاية لدرجة أننا لا نستطيع عدم المشاهدة. يتقدم الوقت الى ساعته الثالثة، ربع النهائي الثاني مُعلق مثل جملة لا تنتهي أبدًا، لكننا نعلم كيف ستنتهي. في حين يجلس غونزالو راموس ودييغو جوتا على دكة الأحتياط.

لم تكن هذه مباراة سيئة. لا يمكن لمباراة تحتوي على هذا الكم من اللاعبين الرائعين أن تكون مملة. كانت المباراة مثل النهائي، حيث كل حركة وقرار، كل تمريرة وكل تدخل مليء بالمعنى والقصد، وكل تسديدة على المرمى وكأنها النهاية.

الإنهاء كان سيئ للغاية. الدفاع كان بطوليًا. في وقت مبكر من المباراة، يأخذ كولو مواني الكرة من خارج المنطقة بقليل ويقوم بيبي بدفعه جانبًا مثل أب غاضب. سينهي بيبي المباراة بلمسات أكثر من أي لاعب آخر على أرض الملعب. سيركض بيبي جنبًا إلى جنب مع البديل ماركوس تورام - الرجل الذي يكبره بيبي بخمسة عشر عامًا وبتسعين دقيقة في الأرجل – ويخرج الكرة إلى ركلة ركنية. سيقوم بيبي بصد تسديدة من مبابي ويحتفل بها كأنها ميدالية ذهبية أولمبية.

سيقوم روبين دياز بالتصدي لكولو مواني المُتجه للمرمى. سيتدخل مينديز على مبابي عندما يكون الأخير على وشك التسديد. في الجهة الأخرى يقوم كامافينجا بالتدخل على رافائيل لياو قبل جزء من الثانية من تسديده من الزاوية الضيقة. سيبقى ويليام ساليبا ببراعة هادئة. هذا ما لا يبرز في الفيديوهات والمواقع الاجتماعية. لكنها أعلى أشكال البطولية في كرة القدم.

نشير إلى الفريق الفرنسي، يلعب بنصف النهائي، دون أهداف من اللعب المفتوح، ونعلق بسخرية أن ديشامب قد نجح أخيرًا في إنشاء فريقه المثالي. هذا بالطبع غير عادل. كان ديشامب غير أناني كلاعب، حيث كانت كل أفعاله موجهة نحو المجموعة. أما فرنسا، فتشعر أنها فريق متماسك فقط بسبب النجاح. فالمواهب الموجودة تتولى العمل بنفسها. لذلك تحرروا تمامًا عندما جاءت ضربات الجزاء، فهى عبارة عن سلسلة من المعارك الفردية واختبار الشخصية، بدون تكتيكات او تعقيدات.

ومع ذلك، كان لديشامب الحضور كى يسحب مبابي في الدقيقة 106 عندما أصبح واضحًا أنهليس يومه. لقد تفوق عليه كانسيلو تمامًا ولم يستطع تحويل أي من تسديداته الخمس إلى أهداف،وأصبح مبابي ليس إلا رجل في قناع يقف في الفراغات. ليقضي إذًا الدقائق الأخيرة على مقاعد البدلاء، مع كيس من الثلج على أنفه.

لكن على الأقل فرنسا تعرف كيف تعمل بدون قائدها. أما البرتغال على النقيض، لا تزال مرتبطة بقائدها. ليس هناك جدوى من إعطائه أي تمريرة، أي كرة أطول من 20 ياردة. إذا انحرف إلى الجناح الأيسر في الدقيقة 53، فلن يعود إلى لمنتصف إلا في الدقيقة 55. يفشل بشكل فظيع من مسافة قريبة. يطلب تنفيذ ركلة حرة من زاوية مستحيلة، وبطريقة ما ينجح في إصابة جميع اللاعبين الثلاثة في الحائط البشري.

من الصعب عدم الشعور بالاستياء. الاستياء من الطريقة التي يتم بها اختزال هذه المناسبة الكبرى، بحجم المجرة، إلى وظيفة غطرسة رجل واحد. كان يمكن أن تكون هذه واحدة من أفضل مباريات الربع النهائي على الإطلاق، وبدلاً من ذلك تمت سرقتها. سرقة الاستحواذ على الكرة، سرقة الاهتمام، سرقة الدقائق من لاعبين أفضل يستحقون فعلاً أن يكونوا هناك، فقط لأن لا أحد يملك النفوذ ليقول له لا.

It’s a story about a doctor of internal medicine who was sent to Auschwitz during the war.

He was Jewish and had his own clinic in Berlin, but one day he and his whole family were suddenly arrested and shipped off to Auschwitz. Up till then, he’d been loved by his family, respected by those around him, trusted by his patients. He’d lived a full life in an elegant home. He had a couple of dogs, and on weekends he played cello in an amateur chamber music group of friends. His life was peaceful and full. But then, in an instant, he was thrown into a living hell. No longer was he the affluent Berliner, the respected doctor. Suddenly he was barely human. He was separated from his family and treated no better than a stray dog, barely getting anything to eat. The camp commandant learned he was a well-known doctor and kept him out of the gas chambers for the time being, figuring he might be o some use, but he had no idea what net day might bring. He might at any time, on the whim of the guards be bludgeoned to death with a truncheon. By this time the rest of his family had probably been murdered already.

مازلت مُقتنع إن موسيقى شبابي كانت أروش وأحلى وأشيك من دلوقتي وده أنحياز طبيعي، لكني مُقتنع كمان إن زي ما كان إضراب المحلة في 2008 هو بداية ثوة يناير كده فأنا برضوا مقتنع إن موسيقى الفترات دي اللي كانت ثورية جدًا كموسيقى ومواضيع هى كانت بداية موجة التحرر الموسيقي دلوقتي، المزيج ووايي كرو وام سي أمين، واما وبلاك تيما، زياد رحباني، أشعار درويش على موسيقى الثلاثي جبران، طالباب والصابون وبعدهم مشروع ليلى وكايروكي شوية، حاجات كتير لما ترجعلها دلوقتي هتحس فعلًا إن احا ايه ده

الموقف ده وغيره قبله وبعده خلاني أشوف بوضوح أني مش جيد كفاية، جيد اه ممكن بس مش أوي، مش جيد كفاية لأي شئ بقى، مش جيد كفاية أني استقبل هدية من حد انا بنسبة كبيرة لا استحقها، مش جيد كفاية أني أقدم في شغل في مكان كبير آو أني أطلب زيادة مرتبي آو ترقيتي، مش جيد كفاية علشان أدافع عن نفسي في أوقات الهجوم آو أدفع عن نفسي الضغط، مش جيد بصورة كافية تخليني أثق في نفسي في أي شئ في أني مثلًا اقعد مع ناس وأتكلم بحرية وأعبر عن رأيي في شئ مطروح للنقاش مثلًا آو حتى أهزر وأتريق وكده

في وسط الكلام تطرقوا لعلاقة سعاد حسني وعبد الحليم حافظ، هو بيقول إنها ماكنتش علاقة حب بالمعني المعروف ولكن عبد الحليم كان بيدور على الأمومة في سعاد حسني في حين هى كانت بتدور فيه على مشاعر الأب اللي سابها وهى طفلة

افتكرت صديق ليا من فترة قالي معلومة نقلًا عن دكتور مصطفى محمود مفادها إن كلمة حب اتذكرت في القرآن مرة واحدة بس وفي سياق علاقة مُحرمة كانت تنشدها زوجة العزيز مع سيدنا يوسف

طبعًا هو كان بيدلل بالمعلومة دي على إن الحب في الأساس شئ مُخترع، مش مهم ومش موجود في الأصل وإن العلاقات تقوم في الأساس على المودة والرحمة