صيد الفوائد

« ومِنَ العَجَبِ أنَّ الإنسَانَ يَهُونُ عَلَيهِ التَّحَفُّظُ والإحتِرَازُ مِن :

أكلِ الحَرَامِ والظُّلمِ والزِّنَى والسَّرِقَةِ وشُربِ الخَمرِ ، ومِنَ النَّظَرِ المُحَرَّمِ وغَيرِ ذَلِكَ ،

ويَصعُبُ عَلَيهِ التَّحَفُّظُ مِن :

حَرَكَةِ لِسَانِهِ !

حَتَّى تَرَى الرَّجُلَ يُشَارُ إلَيهِ بالدِّينِ والزُّهدِ والعِبَادَةِ ، وهُوَ يَتَكَلَّمُ بالكَلِمَاتِ مِن سَخَطِ اللهِ لا يُلقِي لَهَا بَالًا ،

يَنزِلُ بالكَلِمَةِ الوَاحِدَةِ مِنهَا أبعَدَ مِمَّا بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ !

وكَم تَرَى مِن رَجُلٍ مُتَوَرِّعٍ عَنِ الفَوَاحِشِ والظُّلمِ ، ولِسَانُهُ يَفرِي فِي أعرَاضِ الأحيَاءِ والأموَاتِ ، ولا يُبَالِي مَا يَقُولُ ».

ابنُ القَيِّم - رَحِمَهُ اللَّـهُ -.

« ذَاتَ مَرَّةٍ تَوجَّهَ جَمَاعَةٌ مِن كِبَارِ النَّصَارَى ؛ لِحضُورِ حَفلٍ مَغُولِيٍّ كَبِيرٍ عُقِدَ بِسَبَبِ تَنَصُّرِ أحَدِ أُمرَاءِ المَغُولِ ،

فَأخَذَ وَاحِدٌ مِن دُعَاةِ النَّصَارَى فِي شَتمِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّم ،

وكَانَ هُنَاكَ كَلبُ صَيدٍ مَربُوطٍ ، فَلمَا بَدَأ هَذَا الصَّلِيبِيُّ الحَاقِدُ فِي سَبِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلِّم ؛ زَمجَرَ الكَلبُ وهَاجَ ثُمَّ وَثَبَ عَلَى الصَّلِيبِيِّ وخَمَشَهُ بِشِدَّةٍ ، فَخَلَّصُوهُ مِنهُ بَعدَ جُهدٍ ،

• فَقَالَ بَعضُ الحَاضِرِينَ : هَذَا بِكَلامِكَ فِي حَقِّ مُحمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلِّم ،

• فَقَالَ الصَّلِيبِيُّ : كَلَّا ، بَل هَذَا الكَلبُ عَزِيزُ النَّفسِ رَآنِي أُشِيرُ بِيَدِي فَظَنَّ أنِّي أُرِيد ضَربَه ،

ثُمَّ عَادَ لِسَبِّ النَّبِيِّ وأقذَعَ فِي السَّبِّ ، عِندَهَا قَطَعَ الكَلبُ رِبَاطَهُ ووَثَبَ عَلَى عُنُقِ الصَّلِيبِيِّ ، وقَلَعَ زَورَهُ فِي الحَالِ - أي أعلَى صَدرِهِ - فَمَاتَ الصَّلِيبِيُّ مِن فَورِه ،

فَعِندَهَا أسلَمَ نَحوَ أربَعِينَ ألفًا مِنَ المَغُولِ ».

ابنُ حَجَرٍ العَسقَلَانِيُّ - رَحِمَهُ اللَّـهُ -.

« إنَّ مَن لَم يَرَ نِعمَةَ اللهِ عَلَيهِ إلَّا فِي مَأكَلِهِ ومَلبَسِهِ ، وعَافِيَةِ بَدَنِهِ ، وقِيَامِ وَجهِهِ بَينَ النَّاسِ ، فَلَيسَ لَهُ نَصِيبٌ مِن هَذَا النُّورِ البَتَّةَ ،

فَنِعمَةُ اللهِ = بالإسلامِ والإيمَانِ ، وجَذبِ عَبدِهِ إلَى الإقبَالِ عَلَيهِ ، والتَّنَعُّمِ بِذِكرِهِ ، والتَّلَذُّذِ بطَاعَتِهِ هُوَ أعظَمُ النِّعَمِ ، وهَذَا إنَّمَا يُدرَكُ بِنُورِ العَقلِ ، وهِدَايَةِ التَّوفِيقِ ».

ابنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللَّـهُ -.

ويلقاهُ من بعدِ المودَّة ِ بالجفا

ويُنكِرُ عَيْشاً قد تَقادَمَ عَهدهُ

واعلم بأن دعاءه لا يحجب

واحــــــــــــذر مصاحبة اللئيم فإنه

يعدي كما يعدي الصحيح الأجرب

واحفظ لسانك واحترز من لفظه

فالمرء يسلم باللسان ويعطب

وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن

ثرثارة في كل ناد تخطب

واحرص على حفظ القلوب من الأذى

‏مَا لِي أَرَاكَ عَلَى الْفِرَاقِ عَجُولًا ؟

‏لَحَظَاتُكَ الْغَرَّاءُ تَعْبُرُ خِلْسَةً

‏اتقوا الله معشر المسلمين، واقبلوا نصح

‏الناصحين، وعظة الواعظين، واعلموا أن

‏هذا العلم دين فانظروا ما تصنعون

‏وعمن تأخذون وبمن تقتدون ومن على

‏دينكم تأمنون؛ فإن أهل البدع كلهم

‏مبطلون أفّاكون آثمون لا يرعوون ولا

‏ينظرون ولا يتقون.

‏تزوّد قرينًا من فعالك إنما

‏قرين الفتى في القبر ما كان يفعلُ

‏وإن كنت مشغولاً بشيءٍ فلا تكن

‏بغير الذي يرضى به اللهُ تُشغلُ

‏فلن يصحبَ الإنسانُ من بعد موته

‏إلى قبره إلا الذي كان يعمل

‏ألا إنما الإنسان ضيفٌ لأهله

‏يقيم قليلاً عندهم ثم يرحل

‏يا ابن آدم: اعلم أنك تموت وحدك،

‏وتدخل قبرك وحدك، وتبعث وحدك،

‏وتحاسب وحدك.

‏يا ابن آدم: لو أن الناس كلهم أطاعوا

‏الله، وعصيت أنت، لم تنفعك طاعتهم.

‏⁧‫المصدر‬⁩: بحر الدموع (٨١/١)

‏فاصبر أيها الخاطئ ،

‏حتى يتخلل ماءُ عينيك ،

‏خلالَ ثوبِ القلبِ المتنجّس