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Merci à ces jeunes pour leur engagement et pour leurs textes qui m'ont mis une claque tant l'affirmation de soi et la soif de conscience y était forte. Désobéir, atelier philo-écriture, conçu par mes soins et mené aux côtés de Les Petites Lumières - Ateliers de Philosophie pour Enfants, était proposé comme échange autour de la pièce de théâtre “Désobéir”, conçue et mise en scène par Julie Bérès et produit par le Théâtre de la Commune. 

Je vous livre ici l'intégralité des réflexions :

Désobéir est chose familière. On a tous désobéi au moins une fois. On peut désobéir tous les jours.Désobéir à qui, à quoi ? On désobéi à une autorité, qu’elle soit parentale, légale, professorale, professionnelle ou religieuse.  On peut également désobéir à soi-même.On peut distinguer 2 façons de désobéir : la façon impulsive « Je désobéis par esprit de contradiction et sur le coup de l’impulsivité ». Je peux désobéir de façon plus réfléchie. En obéissant on s’impose une contrainte. En désobéissant, on risque une sanction.Désobéir c’est un parcours du combattant dans le but de s’émanciper.Qu’est-ce qui est le plus simple ? Obéir sans se poser de question et remettre son libre arbitre dans les mains de quelqu’un ou quelque chose d’autre OU simplement désobéir.On désobéit toujours par rapport à une limite. La limite c’est la tentation de la transgression. Tel un enfant ,on a besoin d’expérimenter cette limite pour construire sa personnalité.Désobéir peut permettre de ne plus être ignorant.On désobéit toujours par rapport à un mécontentement, à un désaccord. La désobéissance permet la conscience.Désobéir permet de se situer face à une volonté personnelle mais aussi un ressenti.Désobéir c’est chercher la justesse avec soi-même et ses convictions.Mais on peut aussi désobéir par facilité, faiblesse et flemme. Ex : je ne traverse pas dans le passage piéton car c’est plus pratique.Désobéir c’est obéir à sa propre volonté, oui mais jusqu’à quel point ?Mais désobéir c’est aussi trouver des voies nouvelles dans la contrainte. C’est faire quelque chose de sa désobéissance. C’est user de son libre arbitre selon la formule de Spinoza :« L’homme libre est celui qui connaît la vraie raison des lois »Mais désobéir c’est aussi, en regard de la menace de sanction que cela représente, trouver la bonne mesure, le bon rapport bénéfice/ risque. Sous entendu, désobéir vaut-il le coup du risque que l'on encoure ?Désobéir devrait toujours être quelque chose de mesuré, pour ne pas tomber dans la passion et la transgression pour la transgression. Serait-ce un moyen de toucher à ce que l’on nomme la Voie du Milieu ?Dans la désobéissance peut aussi se cacher l’épreuve du respect. Se respecter soi-même ou respecter l’autorité ? On devrait pouvoir distinguer l’envie de désobéir et le besoin de désobéir. Qu’est-on prêt à sacrifier par devoir ? Et dans l’exercice de ce devoir, la rétribution don/contre-don semble essentielle pour garantir la valeur respect de chaque individu impliqué dans ce devoir. Il faudrait pouvoir élever le devoir à sa juste noblesse.

Chaque vendredi la peluche Socrate est avec nous et on se la passe de mains en mains. Elle nous demande : “comment on se sent aujourd'hui ?” Avec la peluche de Socrate on peut se sentir soleil, arc-en-ciel ou pluie-tempête.

Chaque vendredi on part en chemin, ensemble, en groupe. Et ce n’est pas toujours facile. Il y a ceux qui veulent écouter ce que Socrate vient dire et ceux qui veulent lire des livres ou se sentent fatigués. Il y a ceux qui veulent jouer, ne pas rester assis, taquiner les copains ou leur faire des câlins. Mais il faut rester sage. Et écouter ?! Et puis d'abord cela veut dire quoi rester sage ? Alors qu'on aimerait dessiner, peindre, aller farfouiller dans les livres. Finalement, on a pu y aller dans les livres. Et dans les livres il y a des histoires de loups, d'enfants jaloux, d'objets qui sont vivants, d'arbres qui parlent, d'amis qui se retrouvent puis qui se disputent et redeviennent amis, il y a de tigres qui veulent écrire des lettres d'amours...Peut-être y a t-il des questions philosophiques dans les livres...ou que ces questions sont fabriquées par la mystérieuse machine à questions ! Finalement a bien y réfléchir on s'en pose peut-être bien des questions...Et si on prenait le temps d'y répondre ?

C'est là que ça se complique...Pour cela il faudrait prendre le temps : de discuter, de s'écouter, de partager. De rester ensemble... Cela veut dire quoi être ensemble et y rester ? Essayons…une fresque pour dessiner à plusieurs mains ! Essayons de dessiner et d'imaginer ensemble. Olala vite une feuille, longue de plusieurs mètres. Est-elle assez grande pour tout le monde ? Est-ce qu'on a de la place ? Et comment ça fait de dessiner à plusieurs ? Etre ensemble, faire que chacun ait son espace, sa place...Etre ensemble c'est partager...Etre ensemble c'est avoir plaisir à faire à plusieurs...Mais le vendredi chacun aimerait quand même bien son espace à lui. Alors peut-on être ensemble en étant séparés ?

PHILOSOPHIE, LA MACHINE À QUESTIONS ? Initiation à la philosophie en maternelle avec Les Petites Lumières - Ateliers de Philosophie pour Enfants

Qui de l’oeuf ou de la poule, Qu’est-ce qu’un ami ? C’es quoi l’amour ? L’homme est-il une machine comme les autres ? Et puis, c’est quoi la philosophie ?

Tous les vendredis, les enfants de la maternelle Lesseps dans le 20ème, sont initiés au questionnement philosophique. Au fil des séances et des découvertes de lectures, les enfants chemineront de questionnements en questionnements de façon ludique. Leurs réflexions seront captées sous la forme de peintures, dessins, collages, restituées dans une publication à tirage limité distribuée au sein des familles.

Avant ou après , notre atelier philo-dessin parents/enfants L'homme et la planète, vous pourrez contempler la très belle exposition des illustrations originales du livre de Jeanne Macaigne, CHANGER D’AIR, éditions les fourmis rouges.

"Au fil de l’exposition, les enfants seront invités à glaner des informations grâce à des flash-codes, à écouter des entretiens, à s’interroger et réfléchir sur les thèmes de l’écologie et de la protection de notre planète. Ils pourront aussi construire leur maison rêvée grâce à un module ludique, ou encore se réfugier dans une maison-cabane à hauteur de leur espérance.”

Si la Terre était un animal…

Parce que l’eau représente 2/3 de la surface terrestre, certains ont vu des animaux aquatiques tel le dauphin ou la baleine.

Mais aussi le crocodile car il se déplace de l’eau à la terre.

D’autres ont pensé au caméléon parce que ça se transforme.

Ou au panda parce qu’il est accroché aux arbres.

Plutôt un insecte ultra résistant qui aurait vécu plein d'épreuve et qui se transforme, comme un cafard ou un scorpion.

Moi ça me fait penser au kangourou pour moi la terre elle porte la vie, les enfants et les générations à venir donc un kangourou. »

Enfin un autre a pensé à un chien errant car la terre est vieille et maltraitée.

Cette fois-ci si la terre était une plante...

« Pour moi ce serait une mangrove, je vois un espèce de réseau de lianes qui s'entrelacent parce qu'il y a des interdépendance tout est relié, y a peut-être cette notion de puiser dans des choses qu'on voit pas et qui se voient à l'extérieur ay aussi de choses indépendantes ou tout est lié.

Moi un arbre, parce qu'on trouve de arbres partout.

Je pensais aussi au saule c'est très beau très grand et très puissant mais en même temps ça a un petit côté triste parce que c'est triste ce qui se passe. »

si la terre était une plante, elle serait la misère : une plante hyper résistante, capable de résister en milieu hostile, d’où son nom.

Si la terre était un membre de la famille...

Une mère pour la mère nourricière.

Une grand-mère, une arrière grand-mère voir une arrière-arrière-arrière-arrière….parce qu’elle transmet au-delà des générations et que c’est de notre devoir de faire avec ce qu’elle nous a léguée.

Une enfant à pensé à la sœur, car nous aimons jouer avec.

Si la Terre était un membre de la famille…Ce serait peut-être un peu soi-même, parce que si t'as envie de faire quelque chose d'agir, et bien c'est toi qui décide. Ce n’est pas quelqu'un dans ta famille qui va te dire : Est-ce que tu veux aller planter un arbre ? Non, c'est un peu toi : ah tiens si j'allais planter un arbre ? Tu plantes cet arbre et puis c'est bon. C'est toi qui décides un peu de ce que tu fais quoi... »

Parents et enfants sont invités à venir philosopher en famille pour réaliser une œuvre à 4 mains ou plus, sur le thème : L'Homme et la planète

Au plaisir de vous y retrouver !

La philo pour enfants existe et se pratique depuis la fin des années 60, pourtant on a jamais autant vu fleurir d’ateliers, de publications ou de documentaires qui en font l’éloge*. SEVE, reconnue comme « association éducative complémentaire de l’enseignement public » par le Ministère de l’Éducation Nationale annonce aujourd’hui le chiffre de 4000 stagiaires ayant reçu les bases pour pratiquer la philosophie pour enfants.

La philo pour enfants est-elle en train de se constituer en véritable mouvement éducatif ?

Selon Michel Tozzi (professeur en sciences de l’éducation) : « Il ne s’agit pas de faire un cours de philosophie à des élèves de primaire. Il s’agit d’éveiller en eux le goût de la réflexion, du débat collectif respectueux des uns et des autres, de l’échange et de l’écoute, de la construction collective sur un thème à caractère philosophique sur lequel ils ont envie de discuter. »

Du cercle de parole à l’atelier philo            

En ce qui me concerne, mon parcours d’animatrice m’a conduit tout naturellement vers cette pratique d’un genre nouveau. Elle est pour moi le résultat d’un cheminement. Depuis 2010 j’anime des ateliers artistiques à destination de la jeunesse. Pour concevoir ces ateliers j’ai toujours puisé mon inspiration dans les livres mais aussi dans ma propre pratique artistique. Ecriture, photographie, arts vivants, je suis une touche à tout, et ce qui me tient à cœur dans mon métier d’artiste-animatrice c’est de concevoir des ateliers ou la pratique artistique puisse servir une expression personnelle. Les ateliers où l’on crée à la manière de…en recopiant un modèle ne m’intéressent pas. Il faut qu’il se passe quelque chose pour l’enfant, il faut que l’art soit une expérience, une révélation du monde, que cette révélation soit intérieure ou extérieure. J’aime l’idée d’accompagner l’enfant comme un individu à part entière, de le laisser libre de son expression et de ses découvertes.  Je trouve également important que l’enfant puisse contester le dispositif de l’atelier pour finir par se l’approprier. L’atelier est d’abord un espace qu’il faut investir. C’est un espace de création, un petit laboratoire du Soi créatif.  La créativité à mon sens, c’est aussi une façon d’être au monde. Mon expérience m’a mené à exercer dans des cadres très divers : ateliers de rue, centres de loisirs, secteur associatif ou privé, chez des particuliers aussi. J’ai souvent constaté le manque d’espace pour l’expression véritablement personnelle. Les enfants sont en effet naturellement enclins au mimétisme, ils en ont besoin pour se construire. Mais on ne demande pas toujours à un enfant ce qu’il pense, lui, des choses, du monde qui l’entoure, voir même des règles que l’on fixe pour lui. J’ai très vite ressenti à travers les enfants, le besoin d’un temps de qualité où simplement être ensemble, en groupe pour s’exprimer, dire comment on se sent, pour évoquer l’actualité,  les bonnes ou les mauvaises expériences, pour contester/ questionner. Car c’est aussi en disant non ! (et en sachant pourquoi) que l’on devient adulte. Ceci n’a pas toujours la place dans les activités périscolaires.

Et puis, j’ai découvert les cercles de paroles, issus de la culture amérindienne, où il s’agit de créer un espace de concertation où chaque individu dans le groupe à une place égale à l’autre.  Le cercle, sa forme même permet de poser une égalité naturelle entre les participants, de créer un espace « sacré » mais aussi citoyen, où chacun peut venir déposer en son centre quelque chose, exprimer sa vision.  Le cercle de parole a aussi pour but d’encourager chacun à s’exprimer, mais aussi d’apprendre à écouter l’autre. Cela n’a l’air de rien mais ces espaces, où exprimer son individualité ne sont pas si nombreux dans la vie d’un enfant. Pour l’enfant c’est faire une expérience bien différente que celle qu’il peut vivre en classe ou dans la cour de récréation.  

Le dispositif du cercle de parole est un outil intéressant pour créer les conditions d’écoute et de rassemblement que l’on a besoin lorsque l’on anime une activité pour un groupe. Il permet de créer un espace pour le partage, mais aussi pour le développement de la capacité d’expression et d’écoute (ce qui va de pair), simplement  en expérimentant cette règle simple : attendre son tour de parole pour la donner vraiment. C’est ce dispositif du cercle de parole qui m’a mené à l’atelier philo. Il me tenait à cœur de faire évoluer ce cercle pour en faire un espace d’intelligence collective. Car là où le cercle de parole est un dispositif qui permet plutôt de résoudre des conflits individuels ou collectif, ou de partager des expériences, la grande vertu de l’atelier philo se situe à un autre niveau. L’atelier philo a pour ambition de faire émerger une réflexion collective, autour de questions universelles, de ce qui est commun à tous. Intuitivement les enfants comprennent que les histoires trop personnelles n'y ont pas leur place. Bien sûr, les enfants donnent naturellement des exemples personnels (quoi que pas toujours).  Dans ce cas, il faut effectivement rester vigilant à aider l'enfant à préciser, ce qui dans sa pensée permet de faire avancer la réflexion de tout le groupe (puisqu'il s'agit de débattre ensemble et qu'il est convenu avec les enfants en préambule de la discussion, que notre parole doit être utile à la réflexion).

Voici un exemple de règles de groupe qui ont été posées avec un groupe d'enfants :

1/J’attends mon tour de parole pour m’exprimer. 2/Quand quelqu’un parle je l’écoute. 3/Je ne juge pas, je ne me moque pas. 4/En philo, il n’y a pas de bonnes ou de mauvaises réponses. La parole de l’un  vaut la parole de l’autre. 5/Je parle utile : ce que je dis peut servir au groupe. 6/Je suis attentif à laisser la parole à ceux qui s’expriment peu.

C’est donc dans ce cheminement que j’ai décidé de me former à la pratique de la philosophie pour enfants et particulièrement à la pratique de l’atelier PHILO-ART.

C’est Chiara Pastorini, philosophe, fondatrice des Petites Lumières et formatrice SEVE, qui m’a transmis de précieux outils pour philosopher avec les enfants au moyen de l'expérience artistique. L'atelier philo-art permet de repenser la pratique philosophique en donnant toute sa place non plus à la seule pensée mais aussi corps, qui est primordial dans l'expérience artistique. La formation avec Chiara m’a apporté des bases essentielles pour nourrir ma pratique de la philosophie avec les enfants, et pour la faire évoluer pour qu’elle me ressemble et que sa transmission soit authentique. Aujourd’hui je suis à même de me l’approprier pour proposer aux enfants ma vision de ce que peut-être la philosophie et de ce qu’on peut y trouver comme force et comme éclairage dans cette société où nous vivons une crise permanente. Chacun aura sa vision de la philo. A mon sens la principale vertu de la philosophie est de se poser des questions sans jamais aboutir à une seule vérité. Et je suis convaincue que de nos jours la philosophie doit à tout prix éviter cet écueil : s’ériger comme une doctrine bien-pensante. La philo doit à tout prix à rester vivante et hors de tout élitisme !

Par exemple, une approche qui m’inspire beaucoup en ce moment est celle de Francis Métivier, philosophe et passionné de rock qui est à l’origine du concept PHILO-ROCK. Concevoir la musique rock comme une expérience philosophique est géniale ! Mais aussi juste et porteuse.  On en revient à l’approche holistique du courant PHILO-ART, où l’expérience philosophique va au-delà de la tête du « Je pense donc je suis » de Descartes. Car le rock, c’est aussi le corps contestataire, l’individu qui œuvre à son affranchissement, qui souhaite rencontrer sa quête d’absolu. C’est aussi la dialectique de la philosophie. Et dans la poétique rock nous trouvons des textes puissants qui témoignent de cette réflexion métaphysique sur l’Individu et le Monde. Certain de ces textes font même partie de notre culture populaire.

En somme à chacun de tenter son expérience de la philosophie, de (re)trouver dans cet « amour de la sagesse » sa façon de traverser l’expérience où cette vie nous emmène.

*Des documentaires : Le cercle des petits philosophes (Cecile Denjean, Fréderic Lenoir), Ce n’est qu’un début (Jean-Pierre POZZI, Pierre BAROUGER)

Une forêt à 3 visages où coexistent la nuit, les couleurs et l'invisible. 

Un monde univers fonctionnant 'comme un jeu de Lego' où il est possible de construire/déconstruire. 

Un monde hybride où la modernité s'amalgame aux temps originels des dinosaures. Un monde envisagé comme un éternel recommencement. 

Un monde où résonne l'harmonie et où nous avons su integrer la connaissance du vivant pour préserver la biodiversité. 

>> L'objectif de cet atelier était de mettre à jour nos representations de la Terre et, au-delà de l'éco-anxiété, cultiver de nouveaux imaginaires, afin de créer de nouveaux scénarios pour demain. 

Etre différent c’est réagir différemment, c’est ne pas suivre la majorité. Etre différent c’est exprimer quelque chose de personnel. C’est ne pas réagir comme ce que les autres voudraient que l’on soit. Etre différent c’est ne pas avoir peur.  Etre différent c’est être sensible. Il faut se regarder soi-même avant de faire du mal aux autres, de se moquer ou de les juger parce qu’ils sont différents. Pourquoi se cacher pour être soi-même ? Si on était tous pareil ce serait ennuyeux, on ne pourrait pas apprendre de nouvelles choses. Si on était tous pareil, on ne pourrait pas se reconnaître. Ce serait bien si on avait la même gentillesse, les mêmes valeurs. Etre différent des autres c’est avoir honte de l’être. Etre différent c’est aller contre les préjugés. C’est important d’assumer ses goûts pour rencontrer ses semblables. Etre normal c’est être comme il faut : bien tenu, bien habillé. C’est le regard des autres qui fait que je suis anormal. On ne devrait pas décider à la place des autres. On ne peut pas cacher qui l’on est trop longtemps. On ne devrait pas se mêler des goûts des autres. Est-ce normal de devoir cacher ses goûts ? On cache nos secrets pour ne pas être moqués, pour ne pas être montré du doigt. Etre normal c’est correspondre à une définition. Etre différent c’est se comporter d’une autre façon. Il faut se méfier de juger sur l’apparence, car l’on pourrait se tromper.