a vida é desligar-me

Elizabeth B. Hurlock dalam buku Psikologi Perkembangan (Erlangga, 1999) menyatakan, anak yang hubungan perkawinan orang tuanya bahagia, akan mempersepsikan rumah sebagai tempat yang membahagiakan untuk hidup.

Makin sedikit masalah antar orang tua, semakin sedikit pula masalah yang dihadapi anak. Sebaliknya, hubungan keluarga yang buruk akan berpengaruh buruk pula kepada seluruh anggota keluarga.

Suasana keluarga yang tidak menyenangkan membuat anak tidak betah tinggal di rumah, karena secara emosional suasana tersebut akan mempengaruhi anggota keluarga untuk bertengkar satu dengan yang lain.

Konflik diantara suami istri, seringkali dipicu oleh kekurangan dan kelemahan pasangan.

Bisa jadi, sangat banyak kekurangan dan kelemahan pasangan di mata kita, sebanyak bintang di langit. Tidak bisa dihitung lagi.

Bisa jadi pula, sangat sedikit kebaikan dan kelebihan pasangan di mata kita, seperti matahari di langit. Hanya satu biji.

Namun ingatlah, setiap kali matahari terbit, semua bintang di langit menjadi hilang, tidak kelihatan lagi.

Begitulah semestinya kita menjalani kehidupan bersama pasangan tercinta. Sebanyak apapun kekurangan dan kelemahan pasangan, akan segera hilang saat dihadirkan kebaikan dan kelebihannya.

Demikianlah kunci kebahagiaan dan keharmonisan hidup berumah tangga. Sederhana saja. Fokuslah melihat sisi kebaikan pasangan anda, dan segera lupakan kekurangannya.

Anda akan bahagia bersamanya.

Namun bagaimana jika seorang suami sulit meminta maaf?

Psikolog yang juga penulis buku ‘The Dance of Anger’, Harriet Lerner, menyatakan, laki-laki yang sulit meminta maaf kepada istri, bisa jadi karena mereka tidak punya cukup keberanian memikul tanggungjawab atas sikap buruknya.

Jika istri menghadapi suami yang bertipe sulit minta maaf, Lerner menyarankan agar istri tidak perlu memaksa atau mengharuskan suami untuk meminta maaf. Karena yang lebih penting adalah suami mau berubah menjadi lebih baik.

Paksaan atau tekanan istri agar suami minta maaf tersebut justru bisa membuat semakin rumitnya masalah. Kritikan dan ocehan istri pada sikap suami yang tidak mau meminta maaf pun dapat membuat suami kian enggan meminta maaf.

Suami merasa, jika ia meminta maaf, ocehan istrinya akan semakin bertambah panjang dan menjadi-jadi. Suami melihat, meminta maaf justru akan membuatnya tambah dikritisi ketimbang dihargai. Usahanya meminta maaf tidak dihargai istri.

Saran Lerner, mintalah suami meminta maaf jika memang istri merasa layak mendapatkannya. Namun jangan menjadikan permintaan itu sebagai pertengkaran.

Lerner menambahkan, ketimbang bertengkar soal permintaan maaf, berikan suami contoh. Tidak ada salahnya istri mendahului meminta maaf dengan tulus. Ketulusan istri meminta maaf bisa menjadi contoh kedewasaan bagi suami.

Suami yang sulit mengucapkan kata maaf, bisa saja menggunakan cara non verbal untuk menunjukkan perasaan bersalahnya. Jika hal itu sudah dilakukannya, terimalah dengan tulus, tanpa perlu mempermasalahkan lagi kata maaf tersebut.

Dan, maafkan pula sikap suami yang tidak mau meminta maaf itu. Yang penting ia mau berubah menjadi lebih baik.

“RUMUS TIGA” UNTUK KELUARGA BAHAGIA

Saya mengajukan formula “RUMUS TIGA”, agar kehidupan pernikahan kita bisa selalu bahagia.

PERTAMA, jika anda melihat ada banyak kekurangan pada pasangan anda, ingatlah TIGA hal berikut:

1. Bahwa pada diri anda pun ada banyak kekurangan, mungkin saja anda tidak menyadarinya. Lalu bagaimana anda selalu menyalahkan kekurangannya, sementara anda juga memiliki sisi kekurangan?

2. Jika anda menikah dengan orang lain pun, anda juga akan menemukan banyak kekurangan pada orang lain itu. Jangan mengira jika anda menikah dengan orang lain maka anda akan menemukan seseorang yang ideal dan sempurna

3. Tidak ada manusia ideal dan sempurna yang hidup di zaman kita sekarang ini. Semua orang memiliki kekurangan dan kelemahan.

KEDUA, saat anda mengalami konflik dengan pasangan, kemudian anda merasa kecewa dengannya karena konflik tersebut, maka ingatlah TIGA hal berikut:

1. Bahwa sumber konflik pada pasangan suami istri itu selalu melibatkan andil keduabelah pihak. Anda juga punya andil dalam melahirkan konflik tersebut, bukan hanya pasangan anda.

2. Jika anda menikah dengan orang lain pun, anda juga akan menemukan konflik dengan orang lain itu. Jangan mengira bahwa anda akan terbebas dari konflik ketika memutuskan menikah dengan orang lain.

3. Tidak ada interaksi antara dua orang atau lebih yang tidak melahirkan konflik. Karena konflik adalah konsekuensi logis dari suatu interaksi.

KETIGA, jika anda ingin selalu menjaga dan memperbaiki hubungan dengan pasangan, maka ingatlah TIGA hal berikut:

1. Pernikahan yang berhasil adalah tentang bagaimana seorang lelaki biasa saja –yang tidak sempurna– mencintai seorang perempuan biasa saja –yang tidak sempurna, lalu keduanya bersedia berproses menuju kondisi yang lebih baik secara bersama.

2. Semua konflik bisa diselesaikan dengan damai dan bahagia, sepanjang anda berdua bersedia menyelesaikan dan mengakhirinya. Yang membuat konflik mudah atau susah diselesaikan, hanyalah sikap anda berdua.

3. Tidak perlu ideal dan sempurna untuk bahagia. Kita bisa berbahagia di tengah berbagai kekurangan dan kelemahan yang kita miliki. Rasakan kehadiran cinta dan kebahagiaan dalam diri anda berdua.

Demikianlah Rumus TIGA untuk kehidupan keluarga yang harmonis dan bahagia. Semoga kita bisa mendapatkannya.

Keluarga harmonis semoga melahirkan anak-anak yang sehat jiwa raganya. Aamiin.

“Selamat malam Dr Zakir Naik, Aku Cha, mahasiswi Psikologi. Sebelumnya aku pernah menghadiri ceramahmu di UITM Shah Alam. Kuakui, aku sangat menikmati ceramahmu.

Namun ada pertanyaan tentang ceramahmu sebelumnya, kau mengatakan tentang persaudaraan universal. Pada salah satu sesi tanya jawab kau menyebut lebih Kristen dari orang Kristen. Yang aku tahu, orang menjadi Kristen karena dibaptis atau menerima Yesus sebagai juru selamat. Hanya dengan begitu seseorang menjadi Kristen. Jadi aku ingin tahu mengapa engkau menyebut dirimu lebih Kristen dari orang Kristen.”

Jawaban Dr. Zakir Naik,

“Pertanyaan Saudari ini sangat baik. Dia mendengar ceramahku di Shah Alam dan di sini. Dia mendengar bahwa aku lebih Kristen daripada orang Kristen sendiri. Jadi bagaimana mungkin aku menjadi Kristen jika tidak dibaptis dan tidak mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan.

Saudariku, kau mengutip ucapanku dengan benar tetapi tidak mengutip seluruh ucapanku. Sebelum mengatakan aku lebih Kristen dari orang Kristen, aku mengatakan satu pertanyaan. Jika Kristen artinya seseorang yang mengikuti ajaran Yesus, maka kami sebagai muslim lebih Kristen daripada orang Kristen sendiri.

Ada persyaratan sebelum mengucapkan hal tersebut. Jika Kristen artinya seorang yang percaya kepada ajaran Yesus, maka aku lebih Kristen daripada orang Kristen sendiri. Kemudian aku berkata bahwa Bibel mengatakan bahwa Yesus disunat pada hari kedelapan. Hampir semua Kristen tidak disunat, tapi semua muslim disunat.

Bibel mengatakan dalam kitab Efesus 5:18 “jangan minum alkohol”, dalam kitab Amsal 20:1 “jangan minum alkohol”. Secara keseluruhan umat muslim tidak minum alkohol tetapi umat Kristen meminum alkohol.

Bibel berkata dalam kitab Imamat 11:7-8 “jangan makan babi”. Dalam kitab Ulangan 14:8 “jangan makan babi”. Dalam kitab Yesaya 65:2-5 “jangan makan babi. Kami sebagai muslim tidak makan babi tetapi umat Kristen makan babi.

Bibel berkata agar wanita berhijab, harus menutupi rambutnya. Bibel berkata dalam kitab Ulangan 22:5, Timotius 2:9, Korintus 11:5-6 agar wanita berhijab. Wanita muslim secara keseluruhan berhijab, tapi wanita Kristen tidak menutupi kepala mereka.

Jadi jika Kristen artinya seseorang yang mengikuti ajaran Yesus, kami Muslim lebih Kristen daripada orang Kristen sendiri.”

Mendengar jawaban itu, mahasiswi Psikologi tersebut lantas menyela: “Tapi itulah poinku, kekristenan bukan berarti mengikuti ajaran Kristus karena Yesus dari Nazareth adalah seorang Yahudi. Dia terlahir sebagai Yahudi, dia hidup dalam aturan Yahudi dan mati sebagai orang Yahudi. Jadi jika kau mengikuti ajaran Yesus dari Nazareth, hal ini tidak membuatmu sebagai orang Kristen, ini akan membuatmu menjadi seorang Yahudi karena dia mengajarkanmu hukum Yahudi. Meski begitu, menerima Yesus dari Nazareth sebagai juru selamat pribadimu, dan hanya melaluinya kau dapat pergi ke surga, itulah yang membuatmu jadi orang Kristen.”

Dr. Zakir Naik melanjutkan, “Oke saudari, tunjukkan satu ayat dalam Bibel yang mengatakan itu, bahwa menerima Yesus sebagai juru selamat akan membuatmu masuk surga. Berikan aku satu pernyataan tak ambigu dalam keseluruhan Bibel di mana Yesus sendiri berkata bahwa “Akulah Tuhan” atau di mana ia berkata “Sembahlah aku” aku akan masuk Kristen hari ini juga. Apa yang kau bicarakan adalah ajaran gereja, bukan ajaran Bibel.”

“Saudari, jika kau ingin memahami agama, bacalah kitabnya, jangan lihat para pengikut agama itu. Jangan lihat pengikutnya. Aku beritahu jika kau ingin memahami Islam jangan lihat pada muslim, bacalah kitabnya (Al Quran) dan hadits shahih dari Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam. Jika aku ingin memahami kekristenan, aku tidak akan melihat gereja. Siapakah gereja? Gereja bukanlah penjaga dari Bibel.”

“Gereja adalah yang membuat Kristen, jika bukan karena gereja tidak akan ada Kristen” jawab mahasiswi tersebut.

“Karenanya aku beritahu kau, jangan ikuti gereja, ikuti Yesus”

“Jika tidak ada gereja, kau tidak akan tahu Yesus Kristus. Jadi agar mengenal Kristus, kau harus mengenali gereja”

“Saudari, untuk mengetahui kekristenan, kau harus membaca Bibel bukan gereja. Kau tahu ada berapa sekte gereja di luar sana? Saudari, dari sekte gereja mana kau berasal? Di zaman sekarang ada lebih dari 2.000 sekte gereja Kristen. Ada 2.000 pemahaman Kristen yang berbeda. Apakah kau tahu itu? Baptis, Advent Hari Ketujuh, Saksi Jehova, dari gereja manakah kau berasal? Ada 2.000 jenis gereja. Apakah kau tahu itu?”

“Ya aku tahu” jawab singkat gadis itu.

“Jadi kau ingin menyampaikan 2.000 jenis pemahaman Kristen yang berbeda-beda di sini? Itulah alasanya Saudari, jika kau ingin memahami kekristenan, bacalah Bibel. Jika kau ingin tahu ajaran Yesus, jangan pergi ke gereja, pergilah ke Bibel. Tidak ada satu pun pernyataan yang tidak ambigu dalam keseluruhan Bibel di mana Yesus Kristus sendiri berkata “Akulah Tuhan” atau menyatakan “Sembahlah aku”.

Jadi jika kau percaya Yesus Kristus sebagai otoritas tertinggi di mana aku menganggapnya seorang Nabi. Seorang Nabi jauh lebih unggul daripada gereja. Tidak ada satu pun pernyataan yang tak ambigu dalam Bibel di mana Yesus sendiri berkata “Akulah Tuhan” dan “Sembahlah aku””

What a difference a few weeks make. 

Maggie Rhee

(via mockingjayne12)