Luciferis, o “portador de luz” (lucis, luz & ferre, portar/dar) era un término en la astrología romana para designar a la estrella de la mañana “Venus”. Se trata de una alegoría frecuentemente usada por diversas culturas iniciáticas. El portador de la luz, en su esencia, es un símbolo como tal. Un símbolo es aquel que trata de decir lo indecible debido a su multiplicidad de significados, pero el símbolo del lucifer remarca la razón detrás de su intensa necesidad de reflejarse en el alma humana. Sin embargo, aunque el símbolo se nos presente claro y visible ante nuestros ojos muchas veces no captamos su verdadero significado pues el lenguaje del alma es complicado. El alma, al igual que el símbolo, nos habla con sutileza; por una parte nos habla, ilumina la verdad con sus palabras y se hace evidente, pero por la otra parte también la eclipsa y trata de no hacer ruido mientras actúa. En verdad que el lenguaje del alma es complicado, ya me lo dirán a mí, pero a pesar de todo existe una posibilidad de entenderle casi por completo, y esto es posible gracias a la ayuda del mito. Diversos pueblos del mundo encontraron en el mito una forma de trascendencia, al constituir éste una forma de expresión del alma en donde –usualmente- el humano, personificaba un mito. ¿Pero qué nos quiere decir esto? ¿acaso que tal hombre era condenado a vivir una mentira perpetua? Pues no, el mito no es sinónimo de mentira sino de “historia ejemplar”. Una historia ejemplar, el mito en cuestión, siempre tenía como finalidad alguna clase de conocimiento, y el mito de Lucifer, el portador de la Luz no es la excepción.
Es así como la rebelión de Lucifer comenzó por su exigencia de encontrar seres “más preparados” para recibir la gracia del Dios supremo. Seres sin preparación alguna, seres imperfectos, almas vacías o piedras brutas no tenían cabida en el paraíso. Mientras que su símbolo celeste, Venus, tenía como propósito el realizar su peregrinaje al Sol. Parecerá tonto pero incluso nosotros recreamos ese caminar luciferino dentro del templo salomónico, el cual al estar orientado hacia el Este-Oeste ,nos lleva por los pasos de un Venus intentando regresar al Sol. Hablamos ahora de que la máxima de éste viaje no es Venus Lucifer, sino el Sol, el Gran Arquitecto del Universo, pero para llegar a Dios primero debemos conocer a lucifer. Es por ello que en el camino iniciático principalmente se recorre la vía venusina(o también conocida como lunar), y después la solar. Lucifer es mencionado como el liberador de hombres, aquél que despierta las conciencias humanas a una realidad superior, y eventualmente nos topamos con el planteamiento de que precisamente Lucifer comparte su epíteto con otras deidades de una naturaleza casi idéntica como lo son Jesús, Prometeo, Quetzalcóatl, Viracocha, Mitra, etc. La conciencia del humano, la iluminación del alma y la evolución interior son temáticas recurrentes expuestas en la presencia de dichos hombres-dioses. Pero ,como toda trayectoria iniciática, presenta altos y bajos, un desarrollo en espiral que si bien no resulta del todo realista, sus ideas radican más en un romanticismo y hermetismo puro. No se trata de un dios- astro totalmente puro y luminoso, sino que también nos presenta una faceta oscura y llena de inmundicia. Se trata de un ciclo astrológico que todas las almas iniciadas experimentan. Lucifer, el portador de la luz, lleva el fuego a los hombres, al igual que Prometeo, pero recordemos la naturaleza del fuego, que si bien , controlado puede resultarnos útil y necesario, mal controlado nos puede quemar. A menudo éste ángel también es señalado como “Lucifer Abadón”, que significa “Lucifer, el destructor”. Pero, ¿destructor de qué? Precisamente, el portador de luz destruye la ignorancia. Bien, pero ¿no se supone que un ángel es bello y solo se dedica al acto de crear?¿Es, acaso, la acción de destruir un acto demoniaco? Seguramente sí. Lucifer, en su naturaleza de perfección, también era un demonio. Cabe destacar que en el judaísmo no existían los demonios como los conocemos, pues estos no eran otra cosa más que ángeles con funciones específicas consideradas “nocivas” para los humanos, pero que sin embargo iban dirigidas al servicio y honra de Dios. Lucifer, entonces, no es Satán. Se trata de entidades distintas pero muy parecidas debido a que comparten la alegoría del astro de Venus. Luzbel es Lucifer, Samael es Satán. Luzbel se rebeló antes de la llamada “creación”, mientras que Samael lo hizo al sexto día de la misma. Ambos tenían propósitos muy distintos por los cuales revelarse. Uno por el simple hecho de la falta de preparación interna de los seres a crear y la facilidad con la que serían admitidos como “uno de los suyos” y el otro por el simple hecho de no querer reverenciar a dicha creación. La pureza del conocimiento de Lucifer, el portador de la luz, no se compara con el doble uso del conocimiento de Samael , cuyo nombre significa “veneno de dios” (Sam-veneno, el-de Dios), nombre que va muy apegado a su función. Samael otorgaba el conocimiento con doble uso, el cuál era como un veneno. Un conocimiento no perecedero y entero abría las puertas de la percepción a realidades superiores, mientras que un conocimiento vano y efímero corrompía el entendimiento, confundía; una vez probado el veneno de este conocimiento difícilmente te deshacías de él, mientras que éste –a su vez- te atormentaba lenta y dolorosamente con la idea de que mientras más sabías más comprendías cuán ignorante eras.
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