REZO: OBA SI ELEKO ENI OBA OFE RE LEKUN FE ENU LAFINDA FARAWA
Es hija de odudua y jembo, tiene que ver con todo lo que existe en el mundo. Le enseñó a todos los santos el arte de la guerra, a Shango a manejar el hacha, a Oya su machete y a
Fue amiga intima de Oya, pero se separaron por la traición de ésta con
Shango, se plantea que Oya y Oba no deben vivir juntas en el canastillero. Oba tiene en sus manos la llave que abre todo lo relacionado al ser humano.
Oba al verse traicionada y despreciada por todos los orisa (dado que logró llamar la atención
y congraciarse tanto ante Shango), eligió como únicos amigos a Oshun y a Obatala. Es por eso que en algunos lugares de campo le ofrendan chiva, (por su proximidad con Obatala), aunque la definición de lo que Oba come en sus consagraciones es Chivo capado igual que Oshun, dado que, entre ellos dos, entre Shango y Oshun existieron similares pactos y promesas de fidelidad (ver Ogbeyonu). Ella (ignorando las travesuras de Shango) un día lo sorprendió con Oya, ésto le fue de tal impresión que Oba solicitó a Olofin
que la mandara a vivir a un lugar donde no tuviera que ver a nadie, quedándose con OSHUN cómo única amiga, Olofin le dijo que el único lugar donde no iba a ver a nadie es el ILE
Oba habla por su misma boca, las herramientas que lleva son las siguientes:
Un yunke, porque como Ogun, se forjó
Timón de barco y brújula, porque como Yemaya, fue navegante y nos
guía por el buen camino en la vida.
Una careta, porque esta santa dentro de los misterios que
en encierra, demuestra con la careta la otra cara de la vida que es la muerte.
escribir, porque como Obatala, fue una sabia dentro de los sabios.
Shango fue guerrera y tuvo que librar innumerables batallas.
Una oreja, en recuerdo del
objeto por lo cual fue traicionada por su mejor amiga Oya.
Una llave, la que nos abre a
todos las puertas de la dicha, la buena suerte, el dinero, el amor y muchas cosas que esta santa representa.
TRONO DE OBA. El techo es blanco, el trono como tal color rosa y rojo vivo, se le pueden poner detalles en dorado y amarillo con telas brocadas finas dado que es una santa muy fina, puede llevar pañuelos azul, blanco y rojo, lleva cortina de mariwo y herramientas.
Se advierte que un hijo de Oba no puede vivir una vida fuera de lo normal en las relaciones amorosas dado que los asuntos de traumas en ese aspecto son frecuentes en este tipo de persona, entonces y por ende se puede sumir que podría vivir en el destierro y la locura.
Su collar varía en algunas casas, todo matipo con 9 asabache intercalados, en otras casas matipo y ámbar amarillentas de Oshun. En los Arara sus cuentas son del rojo vivo.
Los santos que trabajan con Oba son:
OKE, OGUN, OSHUN,Y OBATALA.
Oba lleva un collar para los
casos especiales de guerra en las que el iyawo se la vea muy difícil con un araye que es de color mitad blanco y mitad ámbar.
Para los hijos de Oba y solo para ellos se le talla una muñeca de akana llamada ALASHO, que es el acompañante.
Oba tiene una hermana OLOGBA MOGBOSHUN que vive en el río, su collar es de nácar y coral, es la encargada de dar felicidad,
Oba es de dahomey, se llama HLA, para los arara vive en los árboles que crecen a la orilla de los ríos, es compañera de ATAGUENOSHE.
de la santeria, reina del mar, trabaja mucho con Oke y Oshun. Es el santo más inteligente qué esta religión tiene, ella reafirma el matrimonio. Esta santa es muy soberbia, se le puede cantar cantos de Obatala o de Odua para contentarla.
El adimu preferido de Oba es la manga Blanca, pescado con miel (fresco), que se le pone encima.
Fue Oba quién le entregó el poder del machete o cimitarrra a Oya.