Eu Sei Que Vou Te Amar (1986, Arnaldo Jabor)
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Aqua Utopia|海の底で記憶を紡ぐ
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@moncrimuet
Eu Sei Que Vou Te Amar (1986, Arnaldo Jabor)

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Eu te amo by Arnaldo Jabor.
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Pereio e Sônia Braga em Eu te Amo (1981) de Arnaldo Jabor
From Blutch’s Total Jazz
Sun Ra, May 22, 1914 – May 30, 1993.

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Wozu Anthropophagie?
Am Montag, den 27.03 um 12.30-15.30 Uhr organisieren wir in Raum Z 02 einen Workshop zum Recht der Moderne. Wir bitten um eine Anmeldung für den Workshop.
Auf dem Workshop befassen uns mit einer brasilianischen ‚Bewegung‘, der Anthropophagie, die für die brasilianischen Gründungsmythen, die Moderne und die zeitgenössische Anthropologie eine Rolle spielt.
Die Anthropophagie ist ein Teil normativer Ordnungen, die nicht darauf beharren, was Jack Goody the great division und Bruno Latour le grande partage nennen. Sie geht nicht mit Geschichten und Theorien der Ausdifferenzierung einher und unterstellt auch nicht, dass sich der Mensch von anderen Wesen dadurch unterscheidet, dass er groß unterscheiden kann, dass er z.B. seine Ontologien an der parmenidischen Unterscheidung zwischen dem Sein und dem Nichts ausrichten kann. Die Anthropophagie kennt alle möglichen Differenzen, aber keine Leitdifferenzen. Sie betet die Differenz nicht an, heiligt sie nicht und hält sie nicht für unantastbar.
Die Anthropophagie geht nicht nur mit (Kultur-)Techniken des Verschlingens oder Verzehrens einher, sie stellt den Menschen überhaupt als ein verschlungenes und verschlingendes Wesen vor, d.h. als ein Wesen, das von seinem Anderem zwar auch getrennt, aber nicht unbedingt groß, vor allem nicht unbedingt mit festgestelltem Maß getrennt ist. Das heißt, dass die Anthropophagie einerseits für das ökologische Denken im Anthropozän Impulse bereithalten kann, anderseits werfen die anthropophagen Vorstellungen noch einmal ein anderes Licht auf die Rolle des Mythos, des Imaginären und der kulturellen Institutionen in der Moderne.
Wir begrüßen als Gäste Ricardo Spindola und Panu Minkkinen. Der Workshop wird mit drei kurzen Referaten von Ricardo Spindola, Panu Minkjinen und Fabian Steinhauer beginnen, danach schließt sich die Diskussion an.
Für die Teilnahme an dem Workshop bitten wir, vorab zwei Texte zu lesen:
Oswald de Andrade, Manifesto Antropófago, 1928
Panu Minkkinen, The Nude Man’s City”: Flávio de Carvalho’s Anthropophagic Architecture as Cultural Criticism.
Le Dompteur et ses Fauves, vue des Coulisses des Folies-Bergère. Paris, 1932
Photo: Brassaï
Brassaï (Gyula Halász). Backstage at the Folies-Bergères, Paris. 1932
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'L’opium'. Joseph Alexis Mazerolle. 1859.
Diane Arbus, Susan Sontag and her son on bench, N.Y.C. 1965.
Photo: Diane Arbus/Copyright © The Estate of Diane Arbus

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Susan Sontag and Agnès Varda discuss their films with Jack Kroll, 7th New York Film Festival (1969). https://vimeo.com/367087771
Sônia Braga e Paulo César Pereio em “Eu te amo” (Arnaldo Jabor, 1981).