LA NOIA DI CERTI PAESAGGI MURARI TOSCANI
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LA NOIA DI CERTI PAESAGGI MURARI TOSCANI

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Pensiamo che i n eri abbiano rivendicaizoni diverse dalle nostre. invece anche noi siamo merce
M%S-lega
la vedo dura.
 Mnistero Disabilità e famiglia.
dopo lotte epr le famiglie e genitori senza figli o figli senza genitori. e scuole alternanti col lavoro
Husserl L’essere è? dove? non sapendolo atteniamoci all’evidenza più evidente. per il resto diamoci a Buddha... anche la mente deve essere evidente e governabile (checchè ne dicano i meditazionisti)
PALAMEDE
Il contratto di governo è la conclamazione della fine della democrazia e l'inizio del job act per il governo.E' la vittoria delle idiozie ottocentesche, tutte quelle che hanno pregato i crocifissi senza spirito critico. Inoltre non abbiamo neanche una storia di schiavi che finalmente prendono parola per distruggere l'innocenza colpevole di 'chi si crede bianco/a.Hanno fatto  e hanno detto e i vari Agamennone e company, uccisi gli eroi e i principi, hanno affermato la real politick del dare e avere.Perdendo anche il già omesso Palamede,  rappresentante del sapere pragmatico...D'altra parte alla fine della Cavalleria, passando per le Signorie, ebbero inizio le tragedie come l'Amleto e i romanzi...Approderemo a nuovi immaginari dell'io infranto e senza storia? Non so se ci sarà un nuovo Leopardi. Senza dubbio  Her e i vari Blade potranno porre qualche genealogia della mente. Francamente non so se essere un OS1, un ogm umano, una donna innammorata di un avatar (e questo già accade) o una proiezione grafica..Dovrò rinunciare al mio inconscio. Questo mi dispiace. E, soprattutto, in nome di tutte le pacificazioni possibili, con quel che rimarrà dell'inconscio rischieremo di essere tutte Ofelie se non salveremo almeno le parole dei ricordi.Ha vinto Husserl, ahimè!!! LA COSCIENZA COME PERCEZIONE CONTRO LA COSCIENZA UMANA Â

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L’altro uso delle donne
Quando sono stata a Venezia il 14 e 15 aprile per partecipare alle giornate di lavori e dibattito su 'L'altro Uso' dei luoghi pubblici contro le logiche della rendita e del Neoliberismo, termine diffuso tra sociologi, economisti e giuristi, l'evidenza era la presenza delle donne nell'organizzazione, alla conduzione della discussione, nel sostrato che aveva prodotto quell'evento e molte di quelle lotte. Le donne sono spesso intervenute con capacità , empatia e lucidità sia durante le discussioni dei tavoli di lavoro, sia durante la plenaria. E questo anche a Napoli, dove ho ascoltato giovani donne estremamente preparate. Nè questo ha restituito vissuti 'frustrati' tra gli uomini, altrettanto attivi. L'evidenza in generale era che dove ci son donne così pronte e attive il clima e il livello sono alti, sia per la consapevolezza che per la natura delle relazioni. Bastava ascoltare anche la consapevelezza degli ostacoli da superare e la determinazione a far parte di qualcosa di allargato e comune.. La curiosità del conoscere, per esempio, può essere una chiave.
Non sempre è così. Spesso c'è una fastidiosa presenza tutta centripeta e assertiva di un maschile che ripropone modalità e strategie non innovative, soprattutto sui contenuti; preferendo ripetere esperienze altre e 'resistere'. La parola più stupida mai sentita nei decenni della Repubblica dai movimenti. Le lotte di oggi presuppongono conoscenza e non ripetizione.
Altra questione, il metodo. Non si lotta solo per il contenuto o l'obiettivo ma per la prassi. E questo spesso non accade. Anzi. In questi luoghi della ripetizione fare e vincere sono tutto senza attenzione alla qualità e ai significati condivisi. Bisogna vincere per sè e per la propria testimonianza o l'affermazione della propria esperienza. E' una pura affermazione di sè come gruppo. Perfino il coinvolgimento si tramuta nella necessità di spiegare ai più cosa accade quando l'indolenza non è più utile al rush finale.come se bisognasse risvegliare gli opliti alla bisogna.
Che vuol dire? Vuol dire che essere resistenti o rivoluzionari o comunitari , le parole prese da altri, è solo una forma di velleitarismo prepotente e machista. Si tratta di formule inclusive e poco dialettiche, conservative e poco proponenti. Cioè senza respiro e finalizzate al mantenimento dello status quo che creano. Essere attenti alle prassi invece vuol dire aprire i nodi, discuterli, svilupparli. Sono orgogliosa di non aver partecipato alle lugubri vicende dei cosiddetti centri-sociali. Nè, felicità , alle opprimenti e omertose logiche delle parrocchie che propongono sempre il prete di turno, per quanto laico. Essendo fuggita perfino da quelle della sinistra. Che comunque tanti strumenti di comprensione e proposta hanno dato. E sono felice di essere una che non conta niente ma ama leggere e scoprire il pensiero che la circonda.
Beni Comuni
Sempre sui beni comuni. Ricordo che la scelta di dichiarazioni di uso civico di beni comuni emergenti ha il fine importante di reintrodurre elementi di costituzionalità nel rapporto tra Pubblico e Privato, messo in questione dalla strategia finanziaria secondo la quale il Pubblico è doverosamente a sostegno del Privato. Le dichiarazioni dunque non sono inutili riformismi legalitari e non resistenti, da rifiutare perchè dialoganti con le istituzioni borghesi e riformiste. Ill vero cambiamento è nel ripristinare i principi democratici a favore del Pubblico, cioè di tutti. Non vedo altro modo per isolare la Cassa Depositi e Prestiti e le sue strategie pro rendita, finanza e cartolarizzazione, contro i diritti e il non lavoro, per esempio. A meno che l'obiettivo non sia costruire il proprio ghetto resistente e autoassolutorio. velleitario sarebbe un complimento perchè sottintenderebbe romanticismo.
Cosa mi succede?
Riuscirò a scriverlo. Che sto male, che non riesco a dire quello che penso perchè non voglio farmi capire ma li voglio aggredire come loro stanno aggredendo me, come stanno tradendo me, come stanno occupando spazio della mente con la loro foga di far crescere il giochino che dà loro forma. Sono anche io così? Forse. Ho paura di essere scoperta, perchè il mio è tanto. E anche l’idea che ci sia molto di giusto nonostante la loro odiosa arroganza e ‘dittatura dei fatti’ e ‘manipolazione’. In ogni caso, non ho persone a cui raccontarlo. Non può essere uno sfogo. deve essere libertà e politica. AL massimo, o la meglio, un racconto. Che non so scrivere
Ipsa dixit-contro i movimenti
Quando ero giovane il Femminismo per me ha rappresentato la differenza dalla militanza.Tradotto: libertà , parola, intelligenza, varietà , rinuncia alla strategia e alla tattica, risultato? questo sconosciuto, pensieri e prassi invece che somma di fatti da costruire come militante per il sole dell'avvenire.Ultimamente, con  le questioni globali, il femminismo è diventato economico, militante, identitario (più è queer e più è identitario) E, se non sei pronta o forte, devi subire la maggioranza militante degli idioti.E ti ritrovi, io mi ritrovo, a rimpiangere il pensiero militante.La Borghesia illuminata si è impossessata dell'idea di  democrazia e come al solito se l'è costruita a sua misura.Gli operai non c'entrano niente.
Scritto per una cosa, capita un’altra
Comunque, lo dico (una che non si capisce quando parla quando scrive e no so che altro). La politica in Italia è morta, troppi maschi la fanno da padrone, troppe donne sono solo gregarie e usano parole di altri, o dei libri- che è ancora peggio-; la cittadinanza, parola borghese per dire soggetti e soggettività , è diventata la moneta della reazione e della democrazia formale del neoliberismo che però tiene ancora banco.. Mai nella mia vita avrei pensato di pensare le cose che alcuni dicevano quando ero ragazza ma devo dire che sono stata comunista in un partito. Ho imparato cose che oramai fanno parte di me e mi aiutano a capire alcuni atti ,che poi alla fine sono gesti perfino autentici, data la loro stratta connessione con chi li fa; anche se ai miei tempi quelle stesse chiavi di lettura hanno fatto danni come fa danno pensare di capire per tutti. E' che nonostante le mie curiosità e passione non riesco ad accettare certi localismi dei neuroni, quelle abitudini di pratica e pensiero che non conoscono nè dialettica nè orizzonti complessi. Nè soprattutto conoscono responsabilità , libertà , coraggio, conflitto aperto., che è quello che mi hanno insegnato il femminismo che ho praticato e frequantato,e la necessità del duro confronto con le cose e le esperienze personali. Se devo, se dovevo, stare in un posto tradizionale almeno ... è ed era di dovere la complessità (dei saperi dei partiti di una volta). La complessità non c'è, lo scontro serrato è temuto, le soluzioni sono contingenti,la maggioranza si basa su molti silenzi. Tutto questo con davanti il paesaggio di un sistema politico che usa gli stessi metodi e in più raffinate manipolazioni per legittimare una pax in realtà feroce contro i singoli

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prepolitica
vai ai convegni, fai tardi la sera, ti giochi le domeniche, vai ai cortei e poi sbatti davanti allo slogan cioè all'apparenza. e ti senti sola. la politica in una città di guelfi e ghibellini prestati alla rivoluzione del Sud America che concepiscono comunità di fatto prepolitiche al posto della politica. Il femminismo mi ha insegnato altro. Oggi deflagro su FB altro luogo della solitudine!
Estrazione di capitali, rendite
nei miei peregrinare tra giuristi ed economisti che si occupano di economie e legislazioni democratiche ho imparato che alla base della politica di 'estrazione' di capitali dai beni noti come 'merce fittizia'- la terra per esempio- c'è il neoliberismo, che ha bisogno di enti pubblici per agire anche nell'immaginario (gli attuali partiti e le istituzione prone a questo e dimentiche della Costituzione). E che con i partiti il neoliberismo ha bisogno della Cassa Depositi e Prestiti per passare ai fatti, essendo ente che si occupa di vendere i beni di tutti,speculare ulteriormente e accumulare in nome dell'austerità che, dicono, necessaria per il nostro bene. ( e del nostro cibo, ad esempio) Esattamente come richiede il capitale finanziario internazionale speculativo, si vende si precarizza isi usano altre forme di beni fittizi come i beni immobiliari e la rendita conseguente.
Occupazioni?
Occupazione di bene pubblico non è un ossimoro? beh, in effetti dipende dai fini dell'occupazione. 'dire per capire le parole che si pensano'
Beni Comuni?
la generale lotta sui beni da non vendere rischia di essere quanto di più borghese si possa concepire: condivisibile ma che, di fatto, non cambia niente nella vita delle persone e nelle loro menti. come fare per non assoggettare una questione importante alle politiche solite?
Giornata complicata.. chissà cosa farò!

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devo imparare a scrivere meglio
La palude
Stamattina, sempre mentre mi lavavo, mi son ricordata che Schauble, come quegli idioti che hanno favorito il nazismo, ha detto che dovevamo morire di fame per non ripetere Weimar. Senza capire che Weimar era quella stessa roba che lui sta mettendo in piedi. Solo che il conflitto sulla miseria lo domina con altra miseria, spacciata per l'unica forma possibile di dmeocrazia. Che è quella di Gentiloni, Renzi, Padoan! Mi dovrò comprare sta cavolo di villetta dellì'operaio integrato. E saprò anche io cosa vuol dire difendere contro gli altri il frutto del proprio individuale personale ed egoistico lavoro. privo di regole e responsabilità . Il Sogno, come dice Ta Nehisi Coats nega le individualità . Appena si sono liberate, gli operai sono diventati leghisti. E allora bisogna arretrare per arginarli. E garantirsi la propria quiete