خليل الكافر

الغريب ان السنه بيكفروا الشيعة ... عشان بيقولوا بعصمة ائمتهم من الخطأ .. الى هما 12 بس ! وفى نفس الوقت أئمة السنه"الكتير".. مينفعش تنتقدهم او تناقش أفكارهم ! وكتبهم هي اصح الكتب بعد القرآن !! هو كده ميعتبرش عصمه برضوا ._. ؟!...

هيا فترة ان الجنس شيء ابن وسخه جات للعرب امتا :3 ؟؟ قبل الإسلام العرب كانوا شعب هيجان أصلا :D .. كانوا ممكن يتجوزوا لبتاع الف ست .. لدرجة ان فيه اتنين ناموا سوا في الكعبه على الحجر الأسود "ايساف ونائلة" وبعد الإسلام فضلوا هيجانين برضوا :v .. ده كان فيه كتب زى " نواضر الايك في معرفة النيك " للامام السيوطى ! وكتاب رّوض العاطر في نزهة الخاطر .. والكتب نسخه من مجلة PlayPoy :3 !! ده قصص الف ليلة وليلة الى كل عارفها مخربأه سكس :D !! ده غير القصائد الى كانت مجلات بورن .. وسوق الجوارى وقصصه 3:) !! ده حتى في الإسلام لما حب يحط جايزة .. حط " الحور العين " !! مش فاهم ازاى المجتمع من 500 سنه كان منفتح اكتر من دلوقتى ! O.o

هل لو كان الإسلام .. أنٌزل في هاواى .. آو جزر الاسكيمو مثلا يعنى :3 والأشخاص هناك بيلبسوا معاطف فرو .. آو بيكينى !! كان هيبقى ده الزى المعبر عن الإسلام ؟؟ :3 هما كانوا عايشين في صحراء وبدو ..  فطبيعى يلبسوا جلابية وقلنسوة  .. عشان الحر والتسلخات :'D !! موضوع الحجاب والجلابية مش دينى على الاطلاق الفكرة كلها .. ثقافه عربيه وبيحاولوا يفرضوها علينا بربطها بالدين !!

وليه تقرأ .. قصص جنسية .. وتاخد سيئات !! لما ممكن تقرا الانجيل ( سفر حزقيال و نشيد الانشاد )  !! وتهيج برضوا .. بس في نفس الوقت هتاخد ثواب ^_^ !

عاطلاق النمل ما مخلوق من ازاز :3.. ولا فيه سيليكون بنسبه 1% حتى !! ومفيش بحث " حقيقى " او عالم " حقيقى " قال الكلمة ديه  !! الكلام مستند على ان عند النمل وعند السلطعون برضوا  .. درع خارجى اسمه " إكسو سكيلتون " .. فتقريبا واحد قراها وراح اعتبرها مع نفسه سيليكون ومحدش هيدور وراه  ! وبعدين في القرآن بيقول "  كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ " معناها ان الشخص ده هيترمى في نار هتحطمه .. هل بناء على الكلام ده نقول الانسان مخلوق من زجاج :D ??

مينفعش حد يتكلم في الدين من غير دراسة .. زى ما مينفعش حد يبقى دكتور من غير كلية ..  رغم انى اختلف مع الموضوع ده ... بس اشطا تمام !! ممكن يابن الوسخه .. تبطل تضحك على الناس ! وتقولهم الطب النبوى - والحجامه - وبول الجمل - والبردقوش السحرى !! -_- لدرجة ان فيه ناس فعلا .. مصدقة الهرى ده ! وقال ايه بيجيب نتيجة آكتر من " الريل دكاترة " وطبعا كمية الاحاديث الضعيفة .. الى محدش هيدور علي اصلها معاك !! خليك بقى قد كلمتك .. وسيب الطب لاصحابه !!

الموضوع ده بقى بضين بجد :3 !! انا بقيت الاحظ .. آدعية لكل حاجه ! دعاء الصحيان .. دعاء الحمام .. دعاء الطعام دعاء الدراسة .. دعاء الفهم .. دعاء دخول المنزل دعاء النيك :D .. دعاء النوم .. دعاء زراعة البطيخ :D !! انا معنديش مانع .. انك شخصية بضان عايزه تحس ان كل قرارتها في دافع الهى فشيخ وراها ! بس مانعى في انك تكون بضان .. وتنكر عليا انى مبصدقش الهبل ده :3 !! وممكن حتى الحاجات ديه متلاقيلهاش اصل في الدين !! آحا احنا مش روبوتات يا جدعان !!

الصلاة .. العباده الأساسية عند المسلمين .. تُعلم عند 7 .. تٌفرض عند 10 !  ويحاسب عليها عند البلوغ العقلى الكامل ! لكن الزواج من 9  !! .. يا راجل ؟؟ :D  

انا بقيت اشوف مساجد 14 و 15 دور ! بعيد عن انكم افقدتم المسجد شكله .. ومفيش اى منظر فنى خالص ! تحس انك داخل شقتكم تصلى .. حتى المكان فقد روحه !  بعدين شوف التكلفة بتاعت المساجد ديه بتوصل لملايين !! هل لو الملايين ديه اطعمنا بيها جوعى .. او كفلنا بيهم ايتام ! مش ده عند الله آحسن ؟! هل ان امام الحرم المكى يقعد يدعى للفقراء والمرضى والجوعى !! وهو قدامه ساعة ب7 مليار دولار .. ده اسمه عقل !! هل احنا وصلنا ان احنا بقينا نفضل شوية طوب وسجاد على بشر !!

ولما حد يسئل شيخ عن ربنا .. يقولوا قصة الشافعى بتاعت ! ورقة التوت تاكلها المعزة تخرج لبن .. ياكلها الظبى يخرج مسك .. تاكلها الدودة تخرج حرير ! لسا مش فاهم ايه العبره في القصه ديه  ! يعنى فين ربنا في الموضوع ؟ افهم ان ربنا ورقة توت مثلا  !! :D

الطبرى بيقول .. ان عمرو بن العاص وصف مصر .. مصر أرضها ذهب .. ونساؤها لعب.. وطاعتهم رهب .. وهم مع من غلب من يومنا واحنا .. ارضنا مليانة فلوس  ! حريمنا ! بنسمع الكلام عشان خايفين والاهم معرصين مع الكسبان  !!  

العرب زمان كانوا ناس طيبين اوى لدرجة ان كان فيه واحد بيوزع عليهم عجينه ببلاش .. لما مات خلوه اله! في " صحيح البخارى كتاب تفسير القرآن سورة النجم ..  باب أفرأيتم اللات والعزى .. بيقولك ايه بقى ! " كان اللات رجلا يلت سويق الحاج ! " فـ "السويق" هو العجين، ولت السويق هو وضع السمن عليه وعجنه  ! فلما مات عظموه وعكفوا على قبره ثم جعلوه إلهًا !

" يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي  "  قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَىٰ .. قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ " عادى جدا .. مهما وصلت لدرجة من العلم .. حتى لو آنت نبى ! ممكن تبقى مش عارف شيء .. وتقول الله اعلم  ... وده مش شيء يعيبك ! انت محدود بفعل الوقت ... وبفعل الاهتمامات ! ومش موسوعة متنقلة .. فى كل حاجه يعنى ! " كلما تعلمت ادركت كم كنت جاهلا  "

الفقه .. متخصص في حل مشاكل الآنسان  .. مش مشاكل الله ! كل الأشياء الحرام .. حرام عشان فيها ضرر سواء ليك آو لغيرك ! انتا لو سرقت .. بتاذى الانسان .. مبتاذيش الله ! انتا لو قتلت .. بتقتل الانسان .. مش بتقتل الله ! فلو الفقه محلش مشاكل الانسان .. يبقى ملوش لازمة ! وخلينا مننساش .. ان باب الاجهتاد مفتوح لاى مسلم .. بل هو فرض كفاية ! في الماضى .. كان الفقه قادر يحل لهم مشاكلهم ! بس حاليا الوضع آختلف ! مبقاش فيه عبودية او رق ! المرآة بقت فرد مساوى ليك .. مش ملكية تشتريها وتبيعها ! مفيش جهاد ومفيش سفك دماء ! .. الخ الخ الخ ! هنا بيجى دور المعاصرين .. يدرسوا الفقه واصوله ! ويستنبطوا احكام جديده .. تناسب العصر الى احنا فيه :)) ! وبالنسبة للاحكام والكتب القديمة .. ناخد الى يحل مشاكلنا ! والباقى نرميه عادى يعنى  !

لو كان البخارى .. نقى الاحاديث الى على مزاجه بس ! كان ساعتها هيكون مُدلس .. ومعندوش آمانة علمية ! لذلك هو وضع كل الاحاديث الى ايده جت عليها .. ! وبذل مجهود عظيم .. وساب للى بعده النقد والتنقيح للمتون  .. وجمع الاحاديث ديه من 600 الف حديث في 16 سنه  ! بعد التأكد من شروط في الراوى زى ( العقل - البلوغ - الإسلام - المروءة ) ! وانه يكون قابل فعلا .. الى روى عنه ! وبعدين راح قسم الحديث الى نوعين ( متواتر - آحاد ) ! المتواتر يعنى رواه عدد كبير جدا مستحيل كلهم يتجمعوا على الكذب ! وده آصح الأنواع وآقلها ... زى  ( القرآن - الصلاة وطريقتها - الخ ) ! وبعديها آحاد الى عدد رواته لم يبلغ التواتر ! وبينقسم حسب عدد الرواه ... الى ( غريب - عزيز - مشهور ) وحسب الصحه الى ( مقبول - مردود ) المقبول بينقسم الى نوعين والنوعين بيتقسموا الى نوعين  ! المردود بينقسم ل ( كتير فشخ ومكسل اكتبهم  ) ! المهم يعنى .. كون الحديث في جامع البخاري ! ده لا يعنى انه صح .. لازم لما تجيب حديث تقول نوعه بالتفصيل ! ولو سنده صحيح .. نبدا ننقد متنه بعلوم زى ( الرجال - العلل ) ! ولازم يكون ( لا يخالف حديث آخر - لا يخالف القرآن الكريم ) !

لما حد بيبدأ يسئل أسئلة عن الاله .. او اسئله دينيه وما الى ذلك .. ! دايما الناس .. بتحذره وتقوله الطريق ده اخرته وحشه  " الحاد وكفر والعياذ بالله " سؤال بس .. مش ده يعتبر اعتراف منكم .. بهشاشة معتقداتكم !! بحيث ان اى حد سئل سؤالين .. مش هيلاقى رد فهيضطر ينكر او يغير عقيدته ! مالدين موجود عشان يديك تفسيرات لازاى جينا هنا ومين جابنا وليه الخ الخ .. فــ لو الدين ده " الى جاى من اله " مش هيقدر يجاوب على اسئلتك ! يبقى ايه لازمته في حياتك ؟ .. سد خانه في البطاقه مثلا !

انا مش مطالب انى اصدق اى شيء عن الرسول ! بحجه انه موجود في السيرة .. ممكن الغزوات تكون معظمها محصلتش ! آو حصلت بس بطريقة مختلفة ! ده لو حصلت خناقه في الشارع وانت عرفت بعديها باسبوع ! ممكن الى يوصلك ان 12 ماتوا و6 في الرعاية .. والموضوع كله واحد اتعور فما بالك بفارق 100 سنه على الأقل بين أول سيرة وصلتنا وبين موت الرسول ! آول من كتب في السيرة النبوية كان " آبان بن عثمان بن عفان " كتبها سنه 82هـ بعد موت الرسول ب 71 سنه ! .. واداها للخليفة سليمان بن عبد الملك واتلفها ! وكتب بعده فيها كذا واحد .. وكل كتابتهم مش موجودة حاليا ! لحد آبن إسحاق حوالى 120هـ .. كتب السيرة النبوية وكان همه انه يجمع آكبر عدد من الروايات ... مش آصح الروايات ! وكتب كتابه المغازى .. الذى لم يصلنا منه شيء ! بعديها جيه ابن هشام .. وكتب " سيرة آبن هشام " الى هيا سيرة آبن إسحاق .. بس مع اختصاره .. ! والغريب ان ابن إسحاق ذات نفسه ! الامام مالك قال عليه دجال ! .. وهشام بن عروة قال عليه كذاب !