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「マジョリティの定義」は「大きい主語で自分を語れる」というものです。日本人は～とか、男ってさ～、社会ってさ～と。当事者性がないこと自体が、その人がマジョリティであることのあらわれです。

どんな人たちが、このメディアをやってるんだろうと興味をもって会いに行った。メディアでの仕事経験がほとんどないという彼らは、「こういう言葉がネット空間にちゃんとあったほうがいい」という観点を大事な指針にしているのだと言う。可視化されたニーズにばかりに気を取られているメディアは、自分たちの視野もことばも自ら狭め、結果的に自分の首を締めている。メディアで語られていないことば、開拓されていないスコープは、実際たくさんある。そして、そこに本当にニーズがないのか誰かが緻密に検証したわけでもない。社会に足りてない言葉はどこにあるのか。それを生真面目に探すこの若い編集部が、自分にはとても頼もしく見えた。まだ見えていない読者を見る。それこそがメディアの仕事の本分だろうと自分が悟ったのは、かれこれ20年もこの仕事をやってからだった。

否定するとやり始めないし、やってる人をディスっていると自分がその立場になれない

弱い人や年を取った人のものと思われがちなんですが、ベンチがあると健康な人でもちょっとカバンを置いたり、iPhoneいじったり、ラップトップを広げたり、ベンチを置いて観察すると、若い方もたくさん活用しているんです。最小限の公園みたいなもので、嬉しいときや楽しいときにいてもいいし、悲しくてさめざめと泣きたいときもいていいし、最少単位の共用空間なんですよね。そういうものが街にあると、『あ、この街は自分がどうなったときも何かが支えてくれる。座っていいよと言ってくれている』と思えるし、そういう環境に生きているときと、自分が健康だからベンチもいらない、何もいらないという、マッチョな人だけが暮らしている空間に生きているのでは、社会不安とか、安心して生きられるかというのは違ってくると思います。

「子どもたちには、壊れる椅子を使ってください」って、ぼくは保育園のかたに言うんです。全部ビス止めにすれば壊れなくて丈夫な椅子ができるんですけど、そうすると、当たり前の話なんですけど、子どもが乱暴になるんです。いつまでたっても壊れないから、いくらでも乱暴になれるんですね。 でも、ちゃんと壊れて、なおかつそのあと、家具屋さんが来て修理をしてくれる。「こうやって修理するんだよ」っていうことを、子どもに見せながら、一緒に、修理をしてあげる場というのを作ってあげたい。そこまで含めて、やっとぼくの考える「子どもの椅子」になるんです。

いまや、静けさはコモンズ〔みんなのもの〕ではなくなりました。静けさは、拡声器がそれを奪いあう対象としての資源になったのです。それによって、言語それ自身も、地域的なコモンズから、コミュニケーションのための国家的な資源にすがたを変えました。

「技術的な面では、CTスキャン的なもので体のデータをとり、実際のサイズ感というもの体感、様々な商品の組合せが自分でできるような仕組みをリアル店舗での協力のもとやってほしい。（体のデータが実際にとれるのは、各店舗のみ、各店舗としては試着する必要がなくなり、コーディネートの提案等しやすくなると思うし、お客様からすると、試着の手間が省ける。また、そこで採れた体のデータでZOZOTOWNでも利用可能になるといった仕組み）（フルフィルメント部、男性、スタートトゥデイ）」※2012年の社員クチコミ

今、使ってる冷蔵庫を次の家でも使いたいわけじゃないってこと。

安い席の人は拍手を。 残りの人は宝石をジャラジャラ鳴らしてください

wechat payを成田の緑の端末でチャージしてGo😋 香港についたら地下鉄に乗って深センに向かう🙂 ここで香港空港で買ったsimカードを発動😎 このsimカードは香港及び中国大陸でGoogleが使用できる効果を持つ！🧒く俺は歩く治外法権や 香港の労働者👷がひしめく謎の街もGooglemapで迷いレス　🌛くI see the future. ここで義務教育で培った英語を発動！！ 🇯🇵👨くHow can go shenzhen? 乗り換えも難なくクリア⭕ 地下鉄は有象無象の人民がひしめく👩‍🍳🧒👵👧👩‍💼👩‍⚖️👩👵👵👦👩‍🏭👩‍🏭👩‍⚕️👦👴 中国四千年の歴史をFeel👩‍✈️