Alohomora

tam bir sigaram ediyor.

pink martini - aspettami

https://www.youtube.com/watch?v=ld3AZyGWEgk

kath bloom - come here

ilk dinle. bitir. sonra sigaranı yak. tekrar aç şarkıyı. öyle okumaya başla. bence müzikle insanlar duygularını, anlatmak istedikleriyle birleştirdiğinde, hislerini daha anlaşılır hale kılar. o yüzden okumak ve anlamak, basit şeyler değil. her yerde olmaz.

Uriah Heep - Rain

http://www.youtube.com/watch?v=VrbgbL-iIOY

yaptıklarıma bakıyorum. sen saf mısın diyorlar. harika şeyler, ilginç ve hoş olduklarından bahsediyorlar. gerçekten severken yapıyorum bunları. aşıkken. gerçekten sevişiyorum. her anla. yapmaktan, sevmekten, vermekten zevk alıyorum. aşk adamıyım. öyle mi. çok mu duygusalım. hal bu ki mantıklıyım. mutlu muyum şimdi. belki. yaptıklarım, hepsi bende. güzel şeyler. acısıyla tatlısıyla. sevmek her zaman güzel şey. hep özlem duyuyorum sevmeye. en yalnızken. gene, sabaha karşı. hepsini biriktirdim. kaybetiklerimin ateşiyle, yağmurun altında sakin bir yürüyüşteler. belki boğazı seyrediyorlardır.

ekonomik bağımsızlık demek; ekonomiden, ekonominin güçleri ve ilişkilendirmelerinden; varoluşun karşılaştığı gündelik mücadeleden; hayat gailesinden bağımsız olmak anlamına gelmeli.

siyasi özgürlük, bireylerin üzerinde hiçbir etkisi olmadığı siyasetten özgürleşmesi anlamına gelmeli. ,

Benzer şekilde, entellektüel özgürlük şu anda kitle iletişim araçları ve beyin yıkama teknikleri tarafından zapt edilmiş bireysel düşüncenin, ortak devreden çıkmış olan "toplumsal fikir" ve onun yaratıcılarının yenilenmesi anlamına gelmeli. 

bu önermenin kulağa gerçek dışı gelmesi onların ütopik niteliğinin değil, gerçekleşmelerine engel olan odakların gücünün göstergesidir.

-herbert marcuse

bağışlamak... sadece tepki vermekle yetinmeyen ama kendisini provake eden eyleme karşı beklenmedik, yeni, koşulsuz bir tavır sergileyen ve böylece hem affedeni hem de affedileni o eylemin sonuçlarından özgürleştiren tek tepkidir.

en önemli sorun ya da en önemli sorunlardan biri, çünkü bir sürü en önemli sorun vardır -halkı yönetmekle ilgili en önemli sorulardan biri, bu işin kime yaptırılacağını bulmaktır. daha doğrusu halkı, kendilerini yönetmesine izin vermeleri için ikna etmeyi başaracak birini bulmaktır.

özetlersek; iyi bilinen bir gerçektir ki, halka hükmetmeyi en çok isteyenler ipso facto (latince- yalnızca bu nedenle) bu işi yapmaya en az uygun olanlardır. özeti özetleyecek olursak; kendisinin başkan yapılmasını sağlayabilecek kişilerin bu işi yapmasına hiçbir suretle izin verilmemesi gerekir. özetin özetini özetlersek: halk bir sorundur.

ve karşılaştığımız bu durum şudur: bir dizi galaktik başkan, iktidarda olmanın eğlencesi ve boş telaşından öylesine hoşlanmışlardır ki, iktidarda olmadıklarını neredeyse hiç fark etmemişlerdi.

ama onların arkasındaki gölgelerin içinde bir yerlerde - kim vardı?

tüm robot işleri reddederken şunu farkediyorum. Müziğin ritmi. 

düşünmek için en güzel, ortam dalmış bir şekilde sabit bir iş üzerine çalışmak. robot iş. makineleşmiş bir iş. bu, beden koordinasyonunda müzik ritmi gibi, ya da elektronik bi clock palse gibi sinyal üretiyor. örneğin fotokopi çekmek - şuan ki görevim :) -ya da müthiş bi metafor olan jim carreyin oynadığı film(aman tanrım)de morgan freemanın tanrı rolü. boş bir binada yerleri paspaslıyor. sadece yerleri paspaslıyor ve jim carrey de gelince ona da bunu sunuyor. 

müzik ruhun gıdasıdır gibi. ritim ruhumuzu çalıştırıyor. mesela sahilde yürümek, dans etmek, otobüste dışarıyı izlemek. hepsi bir ritim. ve aşk... hareket etmeye ihtiyaç duymadan sizi yaratıcı yapar aşk. çünkü kalbin ritmi, artık beslemeye başlar ruhu.

hatta nietzsche hakkında şöyle yazılmıştır: nietzschenin yaptığı en büyük katkı, bize nasıl düşüneceğimizi göstermiş olmasıdır. sorunları bir dizi farklı persfektiften incelermiş ve onları baş aşağı çevirerek, bu şekilde bakmanın herhangi bir çözüm getirip getirmediğini incelemiştir. felsefenin her tarafında müzik ve dans vardır, okuyucuyu dionysiosçu bir bilgi arayışına yöneltir. son yıllarda, kendini toplumdan soyutladığı zamanlarda, ev sahibesi bir gün anahtar deliğinden onu gözetlemiş ve çırılçıplak halde dans ettiğini görmüştür. böyle buyurdu zerdüşt adlı çalışmasında şöyle yazmıştır:

ancak nasıl dans edileceğini bilen bir tanrıya inanırım. 

helen jane long'un porcelain albümü. ;) eskidi ama olsun. düşünmeye fırsat bulduğunda, dışarıya bak. bi şeyler ters gitmiyo mu? Ben yapaylaşan hareketler görüyorum. sanki her olan olay, insanı oyalamaya yönelik. birileri çok akıllı ve bir sistem oluşturmuşlar: bu onlara gizliden kölelik yapmamızı sağlıyor. Ne yapıyoruz? Nereye ilerliyoruz? diye sor kendine. bir istatistik değil misin? böyle ilerliyorsun. bir sayı, bir deney. bu oyunun içinde doğduk ve bunu doğru bildik. niçin yapıyosun şuanki mesleğini? seviyo musun? hayır. ama zamanla seveceksin. belki sevdin bile. çünkü beynin uyuştu. alıştın artık. ilkokuldayım. 6. sınıftı. öğretmen sordu: en kötü alışkanlıkları sayınız... sırayla kaldırıyordu. önümdekiler sırayla söyledi her şeyi. sigara. alkol. uyuşturucu vs. sıra bana gelmeden önce yaşamım -az da olsa- gözümün önüne getirdim. nasıl biriydim? en kötü alışkanlığım ne olabilirdi ki? notlarım çok kötüydü. ne demeliydim öğretmene? neyi seviyodum? oyunları, uyumayı, yatmayı, yayılmayı... bulmuştum. ve emindim kötü bi alışkanlık olduğuna. beni çalışmaktan alıkoyan şeydi: tembellik. alışkanlıkların en kötüsü ve belki de, en sinsi olanı: tembellik.

tembellik anarşizmi kötüler. yeni bir sistem düşünün ve o sistem şimdiki sistemden on kat iyidir. ancak geçiş sürecinde sıkıntı yaşanır. bazıları keyfini bozmak istemez. tembelliktir bu. ve yeni sisteme karşı çıkar. niçin? yatağında yayılamadığı için. düzenini bozduğu için. ama daha iyisi gelcek. yok hayır. kölelerini elinden mi alcaksın? o bu güce alışmışken, aşağı inemez. daha eşit olamaz. böylece tembelliği için savaşır. ancak anarşizm böyle değildir. herkes içinde bir anarşisttir. bilgisayarının sistemi yavaşladığında güncellemiyor musun? bu da aynı şey. anarşizm bir güncellemedir.

bu ilişkilerde de böyle. diyelim ki görücü usuluyle evlendiniz. ancak zamanla sevmeye başladınız birbirinizi. alıştınız. beyniniz uyuştu. bu çoğu şeyde böyle. bu insanın savunma içgüdüsü olabilir. ya da acıyı hafifletme. ortama uyum sağlama. kelime kökü de bu değil mi zaten? mesela havasız bir oda.içinde bulunan için pek farkettirmez, ancak dışarıdan gelen için bu, keskin bir geçiştir. kötüdür. havalandırmaya ihtiyaç vardır.

bu durumda zihinleri biraz havalandıralım. görücü usuluyle evlenmeyelim hayatla. biraz aşk yaşayıp ızdırap çekmeli. çekmeli ki hayatı anlayasın. kendini bilesin.

belki de hayatı ve insanlığı anlamış biri var. o da insanlığa gerekenin bu olduğunu söylüyo: beyinleri uyuşturun ve bu durumda insanlar hoşnut olacaklar. bu da cehalet mutluluktur felsefesi olabilir.

insan her zaman kendini haklı çıkarmayı bilmiştir. belki haklıdır da. ben onun yerinde olsaydım aynısını yapardım. iyi ya da kötü. ama bunu şuanki aklınla düşünmeyeceksin. onun yaşamışlıklarıyla, şartlarıyla düşünüceksin. böylece haklı olduğunu görebilirsin. doğru veya yanlış, iyi veya kötü yoktur. görecelidir böyle.

düşünmenin, bir şeyler bulmanın, icat etmenin hazzı hiç bir şeyde yoktur. insanın ruhunu besler. doygunlaştırır. deneyim kazandırır. olgunlaştırır.

-peki ya şimdi hedef ne?

-ütopya.

-ütopya ne demek?