Primitivismo en la modernidad.
Los Tarahumaras además de ser de las pocas culturas que aún prevalecen, es la más cercana a la región en la que yo nací y de cierto modo es parte de mis raíces aunque hoy en día nuestra sociedad ha tomado un camino completamente distinto.
La vida de los rarámuris es digna de apreciarse ya que apesar de que intentaron colonizarlos, ellos optaron por conservar sus reglas y sus tradiciones.
Hoy en día se sitúan en las alturas de algunas montañas en Chihuahua por lo que les es más fácil vivir con tranquilidad y pueden seguir llevando una vida dedicada a la caza, la cosecha y la recolección.
Las cosas materiales no significan mucho para ellos, tienen lo básico para sobrevivir y rechazan las tecnologías o el estilo de vida con el que nos hemos desarrollado después de la colonización, incluso, en sus vivendas no se utilizan las sillas, mesas, ni siquiera camas; esto me causa gran conmoción debido a que ellos no se preocupan por tener un bienestar material, si no que les es más importante su prescencia como humanos.
Tienen reglas o costumbres anticuadas y conservadoras pero en su filosofía es primordial el respeto a la persona y por eso se reservan de entrometerse en la vida de los que les rodean para que los demás tampoco se metan con ellos. Son una comunidad silenciosa, al menos con los demás, y es por eso que no podemos tener datos más específicos sobre su mitología o religión; no se conocen muchos cuentos o leyendas pero es conocido que los Tarahumaras relacionan al hombre blanco o mestizo con el mal y nos cuentan como Dios se enojo cuando ellos perdieron una apuesta contra los cabochis, el hombre blanco, y ahora tienen que vivir una vida precaría para pagar por esto. Entre ellos les gusta la fiesta, la danza, pero más que por mero entretenimiento es por que através de esto se desenvuelve su cultura y agradecen o piden a aquellos seres divinos que ellos consideran como al sol, la luna o el peyote, les ayuden a alejar los males y a agradecer por bendiciones.
En cuanto a su vida cotidiana se desarrollan en un ambiente que no les favorece, la persecución y el intento por colonizarlos los ha obligado a aislarse completamente de la sociedad y a vivir en condiciones precarias que les conduce a muchas enfermedades y carencia de todos los servicios básicos e incluso falta de educación escolar.
Los Tarahumaras sin embargo aún viven entre nosotros y siguen adelante vivendo en comunidades exclusivas, el hecho de que se priven de toda la modernidad que se ha desarrollado a lo largo del tiempo nos habla del valor que más prevalece en su comunidad, el respeto; el respeto a todo, desde como respetan a la sociedad civilizada que cohabita en el mismo mundo que ellos por el simple hecho de respetar aquella creencía que Dios les hubo indicado de cómo su vida sería.
Es impresionante como a ellos les es irrelevante el hecho de tener una educación o una vivienda más cómoda, tal vez digo esto por que yo no me imagino sin tener un techo más protector o cualquiera de los servicios básicos por mucho tiempo, pero a cada quien le toca vivir cosas distintas y ellos, los rarámuris, aceptan que sólo pueden llevar un estilo de vida menos complicado y celebran el pertenecer a esta étnia que les garantiza una vida después de la muerte.
La actualidad es una época moderna rodeada de tecnología y confort para la vida del ser humano. Tenemos fácil acceso a esto y buscamos siempre más.
Nuestra conformación social se muestra como un collage de muchas culturas, de otras tecnologías pero hemos olvidado notablemente la base de nuestra realidad, nuestras raíces. ¿Cómo eramos los mexicanos antes y qué pasó cuando se nos colonizó? Fue esta acaso una inclusión en la globalidad o una exclusión a nuestra individualidad?
Dejamos de abrazar nuestra cultura y se la entregamos libremente a países más desarrollados. Buscamos inclusión en una sociedad que excluye lo más básico de todo, nuestras creencias y nuestro sentido espiritual. Y qué sucede pues con todo lo mágico que nos conforma? No tenemos esa vitalidad como seres del cosmos que han venido a realizar una tarea en un lugar específico?
¿Realmente nos sirve de algo saber todo lo que sabemos, si desconocemos que la magia que radica en nosotros nos permite tener la capacidad de entender nuestro propósito en la tierra?
Con esta obra busco reflejar ese cambio que ha sufrido la cultura, especialmente la Tarahumara, al imponérseles nuevas ideologías y lo que significa formar parte de la sociedad como una subcultura aún latente.
Su aceptación y aprecio por su cultura es lo que refleja el corazón con púas ya que siguen abrazando sus ideologías y tradiciones a pesar de que esto puede representar un dolor físico ya que entendemos que llevan un estilo de vida más precario lo cual conduce a una propensión hacia muchísimas enfermedades de salúd. El cordón úmbilical representado con cables, son sus raíces, aquello es eso que los une a una sociedad tecnológicamente más avanzada de la cual ellos han sabido escapar de toda imposición para sólo seguir su misión en la tierra. El que sean tres representa mente, cuerpo y espíritu, también haciendo alusión a la imposición del catolicismo en su cultura al significar coetaneamente, La Santísima Trinidad. El cable es lo tecnológico y moderno y el cordón es lo rudimentario y esa aferración a sus tradiciones al ser sus raíces. El lazo al rededor de la cinta evoca también a esa connexión entre el pasado, el presente y el futuro.
Una obra titulada Iwérama-Kurikueri-Suré haciendo referencia a una combinación entre dos lenguas indígenas que nos indican un diálogo intercultural haciendo alusión a todas las culturas indígenas que residen aún hoy en día en nuestro país y premiar su capacidad de prevalecer. En cuanto a su significado, Iwérama es un nombre femenino Rarámuri que representa la fuerza y la vitalidad. Kurikueri, en Purepecha, es un nombre masculino que hace alusión a alguien del cosmos, señor del fuego y del universo y por último Suré, un nombre también Tarahumara que no distingue sexos y quiere decir que tiene corazón.
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