..

‏يجالسك الإنسان أو يرتحل عنك آمنًا من تلوّنك وتقلّبك!

ولذلك قال رسول الله ﷺ لعائشة رضي الله عنها:

«إني لأعلم إذا كنتِ عني راضية، وإذا كنتِ عليَّ غضبى».

قالت: ومن أين تعرف ذلك؟

قال: «أما إذا كنتِ عني راضية، فإنك تقولين: لا وربِّ محمد، وإذا كنتِ عليَّ غضبى، قلتِ: لا وربِّ إبراهيم».

فقالت: «أجل، والله يا رسول الله، ما أهجر إلا اسمك».

فلم يكن ﷺ يقرأ ظاهر الألفاظ، وإنما كان يدرك ما وراءها؛ إذ إن القلب إذا طال عهده بقلبٍ يحبه، صار يميز أدق تغيراته، ولو لم يظهر منها إلا تبدل اسمٍ في قسم.

وكذلك كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه. فلما قال النبي ﷺ على المنبر:

«إن عبدًا خيَّره الله بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء، وبين ما عنده، فاختار ما عند الله».

بكى أبو بكر، بينما لم يفهم أكثر الصحابة مراد النبي ﷺ، وظنوا أنه يتحدث عن رجلٍ غيره. أما أبو بكر، فقد أدرك أن المُخيَّر هو رسول الله ﷺ نفسه، وأنها إشارة إلى قرب انتقاله إلى الرفيق الأعلى؛ ولذلك قال الراوي: «فكان رسول الله ﷺ هو المُخيَّر، وكان أبو بكر أعلمَنا به».

Om Kalthoum