Многие полагают, что феминизм в современном мире является предметом безделья или новомодных увлечений, но никак не объектом исследования, имеющим собственную проблематику.
“Женщина, на сегодняшний день, — говорят они, — имеет все права для полного существования в обществе”. Под “всеми правами” обычно подразумевают то, чего суфражистки, участницы феминистского движения добились в XIX - XX веках: право на собственность, равноправное положение в браке, свободный выбор профессии, получение полноценного образования и т.д.
Даже сегодня не в каждой стране женщина имеет право выбора в социальной жизни, чаще всего это присуще странам третьего мира, но как обстоят дела в более развитых странах?
Условно, феминистское движение подразделяют на три “волны”, каждое из которых соответствует определённому времени. Первая “волна” знаменуется началом организованного женского движения в 1848 году, прошедшего на съезде по защите прав женщин под лозунгом «Все женщины и мужчины созданы равными». Одним из его важнейших вопросов открывалась тема о праве владения собственности для женщин.
Первая “волна” феминизма приходит к своему завершению в 60-х годах XX века. Таким образом, этот период является важнейшей вехой в истории человека, столетием, когда место женщины в социуме радикально поменялось, но до сих пор не имело равных прав с противоположным полом.
С приходом второй “волны”, направленность движения повернулась в сторону ликвидации дискриминации женщин, а также других вопросов неравенства, касающихся скорее отношений, а не юридических прав.
На данный момент мы живём в период третьей “волны”, наступившей на нас в 90-е годы прошлого века, когда дискриминация, предубеждения и стереотипы по отношению к женственности продолжают жить, с чем пытаются бороться сторонники феминистского движения. Новая эпоха феминизма обозначена устранением гендерной дискриминации, из чего следует, что сторонником этого движения может стать любой человек, вне зависимости от его пола.
Наше общество – патриархально, и в нём существует такое понятие как “бинарная гендерная система”, то есть строгое разделение пола и гендера на две противоположные стороны: мужчина и женщина, а их поведение на: феминное и маскулинное.
Получается, что дискриминируемыми патриархальным общество могут быть не только представители женского пола, но также и те, кто не попадает в установленные патриархатом гендерные рамки (женщина—мужчина).
Третья “волна” вобрала в себя множество различных теорий и элементов трансгендерности, квир-теорий, антирасизма, экофеминизма и др.
Также она базируется на современных отношениях к женскому телу и женскому позиционированию в обществе, говорит о свободном доступе контрацепции и абортов, признанию проблемы о насилии над женщинами в современном обществе.
Так почему многие сторонятся современного движения феминизма?
Одной из явных причин выступают радикальные направления, которые обращают на себя куда большее внимание путём эпатирования публики, мужененавистничеством и разговорами о возврате к матриархату, чего в своей идеологии не несёт чистый феминизм, он предполагает равенство мужчин и женщин в обществе. И вообще, равенство всех членов общества.
Поэтому возникает большое количество разногласий, и в продолжение, неправильная трактовка истинной проблемности феминизма.
Всегда стоит глубже копать, прежде чем судить какие-либо убеждения человека, тем более такого, который вполне обоснованно защищает свои права.
Послесловие.
Давайте жить дружно, а?
А заодно зрить в корень, не идти на поводу у моды, а действительно разбираться в трудностях, с которыми сталкиваются люди в современном мире.
(Какой-то я-не я в этом всём слоге.)
turnnoffyourmind
pixelskylines
jacobvanloon
blakekathryn
janainaart
origamiaround
stormborns
