‏من ترك لله شيٍ عاضه أبرك منّه

‏يالله أعصم من محابيل الحرام فوادي

‏عصمةٍ تاخذني بيمناي لين الجنّه

‏ياعظيم الملك وأنت المستعان الهادي

‏باب جودك جعل مانيب محجوبٍ عنّه

‏كل ظنٍ في سواك من الخلايق غادي

‏قد يؤلمك خذلان "فرد"، لكنه يظل شرخا داخليا محدودا، أمّا خذلان "مجتمع" فهو زلزال يُسقِط السقف كلّه على رأسك؛ لأن الخسارة هنا ليست خسارة شخص أو علاقة أو مصلحة، بل خسارة منظومة كاملة تخلّت عن دورها، وقيمها، ومسؤولياتها، صمتت عن الظلم، وتواطأت مع الظالم، وآذت المظلوم، هو خذلان لا يُنسى، ولا يمرّ، بل يترك أثرا عميقا في نفسك، ويعيد تشكيل ما كنت تظنه ثابتا في حياتك ومجتمعك.

‏رغم أن الزمن يُداوي مرارة الأيام، فهو يُخلّد مواقف الأنام؛ مَن آزرك، ومَن وصلك، ومَن دعمك، ومَن صانك، ومَن ذاد عنك.

لتظل صنائع المعروف التاريخ الحق، والميزان الفصل، الذي يُنزل الناس منازلهم، ويُظهر نقاء معادنهم.

فالأيام متداولة، والأحوال متقلّبة، هذه هي الدنيا، لا يبقى فيها كمَد، ولا يدوم فيها كبَد، غير أنها في تقلّبها "يُغربَلُ النَّاسُ فيها غرْبَلةً"، حتى "يَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ".