Bayu Kreshna's Thought

No matter what anybody tells you, words and ideas can change the world.

We don’t read and write poetry because it’s cute. We read and write poetry because we are members of the human race. And the human race is filled with passion. And medicine, law, business, engineering, these are noble pursuits and necessary to sustain life. But poetry, beauty, romance, love, these are what we stay alive for.

Suatu sore di sebuah taman, anak kecil duduk seorang diri. Sinar matahari jingga ditambah angin yang berhembus seadanya membuat ia terbawa suasana. Terbang seekor kupu-kupu dihadapan si anak kecil, lalu singgah sejenak di pangkuannya. Kepakan sayap kupu-kupu yang tadinya kencang, semenjak di pangkuan menjadi pelan. Anak kecil merendahkan tengkuk lehernya berusaha mendekatkan wajahnya pada si kupu-kupu. Kupu-kupu dan anak kecil sekelibat saling menatap. 

“Ha……”

Tak sempat anak kecil berucap, kupu-kupu sudah terbang lagi. Kembali mengepakkan sayap dengan cepat. Mata anak kecil mengikuti alunan jejak terbang si kupu-kupu. Kepalanya berayun ke kanan dan ke kiri, lalu diam di satu posisi. Kupu-kupu hinggap pada sebuah bunga. Anak kecil mendekat. Ia penasaran. Ia ingin tahu. Dengan langkah yang hati-hati ia mendekat. Semakin dekat anak kecil semakin membungkuk, berusaha menyamakan ketinggiannya dengan letak bunga. 

Jarak dua langkah dari bunga dan kupu-kupu, anak kecil menghentikan langkahnya. Anak kecil setengah berlutut. Menatap. Ia memerhatikan keduanya yang tampak sangat akrab. 

“Halo…”, kata anak kecil setengah berbisik. 

Ia menengadahkan telinganya pada mereka, berharap ada balasan kata.

“Hallloo…”, ulang anak kecil. 

Anak kecil mendekatkan diri. Ia melangkah dua kali. Kini si bunga dan kupu-kupu tepat berada di hadapannya. 

“Halo..”, kata bunga.

“Kalian sedang apa?” , tanya anak kecil. 

Kupu-kupu dan bunga sejenak menatap sesama, seolah sedang menyamakan pikiran untuk menjawab pertanyaan anak kecil.

“Mau tahu saja, hihihi…” kata kupu-kupu.

“Kalian akrab sekali, sama seperti aku dan ibu” kata anak kecil.

“hihihi…..”, kupu-kupu dan bunga sama-sama tertawa kecil.

Kupu-kupu wajahnya sedikit memerah. Mereka kembali saling menatap. 

“Kami ini saling cinta” kata bunga pada anak kecil. 

Kupu-kupu mengangguk yakin sembari merangkulkan salah satu tangannya pada bunga. 

“oh cinta. Memang kalian sudah mau tidur?” tanya anak kecil.

“Tidur??”, bunga balik bertanya dengan nada bingung. 

“Ini belum waktunya tidur”

“tapi katanya kalian saling mencinta?” tanya anak kecil lagi.

Kupu-kupu dan bunga saling menatap lagi, tapi kali ini dengan wajah yang setengah bingung setengah tertawa sipu. 

“Iya, ibuku suka bilang begitu kalau aku sudah mau tidur. Ibu bilang, cinta kamu. Berarti itu waktunya aku tidur. Karena kalau ibu sudah bilang begitu, tapi aku tidak tidur, dia pasti akan masuk ke kamar lalu menyuruhku untuk tidur”, kata anak kecil.

“Hahahahahahahah……” tawa kupu-kupu dan bunga terbelalak. 

“Cinta itu bukan tidur, anak kecil”

“Loh, memang cinta itu apa?” tanyanya balik. 

Kupu-kupu dan bunga kembali saling menatap, tapi kali ini mereka seperti tak dapat menyamakan pikiran. Tak terpikir oleh mereka kata-kata apa yang akan benar-benar menjawab pertanyaan anak kecil. 

“Aku tak tahu, anak kecil” kata bunga.

“Aku juga tak tahu” tambah kupu-kupu

“Yang kami tahu, kami saling mencinta, sudah, sampai situ saja”, kata kupu-kupu.

Mereka sejenak terdiam, berpikir, kira-kira apa jawaban yang tepat. 

“Yang aku tahu, aku tak merasa ada tanpa kupu-kupu”, kata bunga. 

“Lihat bunga-bunga yang ada di sebelah sana. Aku bisa melihat mereka, tapi mereka belum tentu dapat melihat aku, mereka selalu menghadap ke depan, tak pernah ke belakang, ke arah ku. Sekalipun mereka dapat melihatku, belum tentu mereka dapat menyentuh aku. Begitu juga aku, aku tak dapat menyentuh mereka. Mungkin, aku tak ada artinya buat mereka. Akupun tak memberi arti bagi bunga lainnya, karena aku terbatas, aku diam, aku berakar, tak bergerak…”

Kupu-kupu mengeratkan rangkulannya dan mendekapkan wajahnya pada si bunga. 

“…Tapi kupu-kupu datang kepadaku. Hampir setiap hari. Ia mengambil sariku. Dari aku, ia beroleh hidup. Aku merasa berarti, aku merasa ada, karena adanya dia.”

“Aku tak mengerti. Itu cinta?” anak kecil kembali bertanya. 

“Aku ini binatang siang” kata kupu-kupu

“Malam-malam aku harus beristirahat, di pohon, di dalam hutan, jauh disana. Tiap hari aku kesini untuk bertemu dengan bungaku”, kata kupu-kupu.

“Kupu-kupu juga memberi aku kehidupan, anak kecil. Dia datang padaku di saat aku kembang. Aku bunga, dan waktuku tak banyak, sebentar lagi juga meranggas. Tapi kupu-kupu datang dari jauh, bertemu denganku, tak berapa lama kuncup di sebelahku ini menjadi bunga. Ia membuat hidup menjadi suatu hal yang niscaya”, kata bunga

“Lalu, itu cinta? Tanya anak kecil, penasaran tak kunjung mendapat jawaban. 

“Itu bukan cinta, anak kecil.”

“Tapi setidaknya itu beberapa bagian dari luapannya” kata kupu-kupu

“Terus, apa dong?”, gerutu anak kecil. 

“untuk aku, luapan cinta yang paling tinggi adalah ketika kamu terus memberi, tanpa berharap untuk menerima apapun darinya”, kata kupu-kupu. 

“ooo…..”, balas anak kecil sambil mengerenyitkan dahi. 

Anak kecil sejenak memalingkan muka, melayangkan pandangan pada pintu rumahnya yang terlihat kecil di ujung sana.

“Jadi, ibu ku terus memberi, tanpa berharap menerima apapun dariku?”, tanya anak kecil pada dirinya sendiri, sekaligus bermaksud mendapat peyakinan dari kupu-kupu dan bunga.

“Tapi aku juga mau memberi kepada dia. Aku juga kok, cinta dia”

Sejenak angin berhembus kencang, dan semua terdiam. 

“anak mama…ayo pulang…!!” teriak ibu anak kecil dari kejauhan

Anak kecil berdiri, menengadah ke belakang, ibunya memang ada di kejauhan sana. Anak kecil menunduk sekali lagi, berpamitan pada kupu-kupu dan bunga, berharap, besok mereka bertemu lagi. 

“Aku pulang dulu yah”, katanya..

“Ayoo, bentar lagi papa pulaaang…” kata ibunya masih dari kejauhan.

Anak kecil segera memutar badan dan berlari pulang.

Pernahkah kamu berharap tulang-tulang ringkih yang bergerak teratur dalam jam analog tua itu berhenti berputar? Maksudku benar-benar berhenti berputar, seperti memberi jeda dan kelenggangan dalam satu hari untuk dinikmati tanpa memikirkan begitu lelah nya kita menunggu waktu untuk berlalu.

Setidaknya itu yang aku inginkan. Sebagai seorang penjaga loket informasi di  stasiun kereta, menit demi menit adalah keseharian yang harus aku jalani. Lima menit keterlambatan akan menghasilkan tumpukan rangkaian gerbong kereta pada stasiun utama. Sepuluh menit keterlambatan akan menghasilkan tumpukan manusia-manusia tidak sabar yang akan meringsek masuk kedalam gerbong dengan jurus sikut kanan kiri. Lalu, ada apa dengan tiga puluh menit keterlambatan? Dia akan menghasilkan manusia-manusia pemarah yang mulai membanjiri lini masa perusahaan penyedia jasa layanan kereta api kami dengan umpatan dari handphone mereka. Sementara itu, bagiku sendiri, tidak akan ada bedanya sepuluh atau seratus menit. Waktu bukan komoditas yang aku agungkan, karena semua tampak sama saja.

Pada suatu pagi di tahun 2011, penghujung musim gugur yang dingin telah sampai, aku memulai hari dengan menempelkan ibu jari pada mesin digital pencatat kehadiran kami. Troy, yang mengisi shift malam, mengambil mantel coklatnya dan sudah bersiap-siap pulang. “Hey, ada kopi hangat di teko. Jika kau ingin sarapan, aku ada sisa donat tadi malam.” Seraya melambaikan tangan Troy bersiap mengayuh sepeda nya. Dalam sekejap ia sudah hilang ditelan gelap nya pagi.

Gerbong pertama pagi ini akan datang sebentar lagi, seperti biasa, aku mulai mencatat kedatangan dan keberangkatan kereta. Secara keseluruhan, aku bertugas untuk melaporkan hal-hal yang terjadi di Stasiun Kota. Membosankan, semenjak era digital tiba, fungsi petugas stasiun sepertiku beralih menjadi pengawas dan pengamat saja. Untuk membunuh kebosanan aku sering memperhatikan manusia-manusia yang lalu lalang dengan cepatnya dari ruangan kotak yang lebih sering mereka abaikan. Beruntung karena jendela kecil tempat aku menghadapkan wajahku selama sepuluh jam dalam sehari dan lima puluh jam dalam seminggu ini terletak menghadap jalan raya. Setidaknya, banyak yang bisa aku amati dari sini. Seperti misalnya, daun maple yang coklat jingga, terus berjatuhan dan pohon-pohon itu mulai botak dihajar dingin nya hari.

Aku juga selalu suka memperhatikan keadaan. Menerka cerita hidup orang-orang yang lalu lalang, menerka-nerka siapa yang akan menjemput mereka dari stasiun atau siapa yang akan menunggu mereka di rumah.

Terletak tidak jauh dari gerbang pintu utama Stasiun Kota, puluhan taksi berderet memenuhi antrian jalur khusus, berharap penumpang yang keluar dari stasiun tidak minta diantar ke tempat-tempat yang macet dan menyulitkan. Tapi, jelas itu praduga ku saja, supir taksi pastilah sudah biasa dengan kemacetan, seperti aku, yang biasa dengan kejenuhan.

**

“Pagi. Bisa antarkan saya ke Museum Nasional?” seraya membanting pintu mobil, perempuan tua ini berseru kepadaku melalui celah kecil yang memisahkan bangku supir dengan bangku penumpang. Perempuan ini mendengus dan mengoceh panjang lebar tentang betapa dingin nya bulan ini.

“Musim dingin datang terlalu cepat, pertanda bumi sudah tua.” Perempuan itu terus mengeluh tentang iklim yang tak tentu, hasil panen yang diluar prediksi serta pemerintah yang tidak kunjung melakukan perubahan. Aku menanggapi dengan tawa, seperti biasa. Sambil menaikan suhu pada mesin penghangat, aku sedikit menimpali perempuan ini dengan berita-berita yang aku baca saat mengantri di jalur taksi depan Stasiun Kota.

Sebagai seorang supir taksi, membaca koran adalah bagian dari pekerjaan. Beberapa penumpang senang ditimpali. Bahkan beberapa lagi senang diajak berdebat mengenai apapun. Aku rasa sebenarnya, banyak orang sungguh merasa kesepian. Bagi para penumpangku, aku hanya lah pria kurus kering berambut tipis yang mengisi kebutuhan mereka untuk didengar atau setidaknya untuk dianggap ada. Aku tidak masalah.

Selama lima tahun menjalani hidup sebagai supir taksi di kota ini, aku cukup merasa kaya. Setidaknya bukan kaya harta. Tapi, jiwa ini kaya. Aku terbiasa dengan beragam jenis manusia, dan mereka semua membawa cerita nya masing-masing.

Suatu kali ada seorang gadis yang bercerita panjang lebar tentang dirinya yang akan menghadapi wawancara kerja, begitu hidup dan bersemangat. Lain waktu ada seorang pria paruh baya yang minta diantar ke counseling center di dekat taman kota. Ternyata, pria tersebut akan menjalani konseling perkawinan dengan istrinya. Mereka datang terpisah dan pulang terpisah. Melalui kaca diatas kepalaku, aku mencoba membaca raut muka pria itu. Tidak ada riak disana. Hanya ketenangan yang membunuh. “Setiap orang berubah, Pak. Sering kali tanpa mereka sadari.” Ujar penumpangku yang sendu. Aku tidak menjawab. Aku memikirkan diriku sendiri.

Lima tahun lalu aku adalah pekerja seni. Meski tanpa pengakuan darimanapun, hal itu yang aku jalani. Aku melukis, membuat puisi, menulis dan bercinta. Dengan banyak wanita. Meski sampai sekarang, aku masih mempertanyakan mengapa bercinta disebut bercinta, padahal aku melakukan itu tanpa cinta. Jika memang pemahamanku akan cinta adalah pemahaman kebanyakan orang.

“Terima kasih Nak, simpan kembalian nya” seraya menyodorkan selembar uang, perempuan tua itu menutup pintu. Aku bergegas menginjak pedal dan kembali memutari pelataran Museum Nasional sampai seorang pria muda dengan tinggi diatas rata-rata menghentikan lajuku. “Stasiun Kota.” Ujarnya tanpa sedikit minat untuk beramah tamah. Pada lampu merah ketiga setelah komplek Museum Nasional, pria ini bertanya “Pak, apa anda punya sahabat perempuan?” Aku yang sedang menghitung detik demi detik pada lampu merah sedikit tersentak. “Bagaimana Pak? Semacam pacar, begitu maksud anda?”

“Ehm.. Tidak, tidak. Maksud saya, apa anda punya sahabat, seorang teman dekat begitu, tetapi berjenis kelamin wanita.” Sekilas aku melihatnya tersipu malu. “Tidak pak, teman-teman saya kebanyakan adalah supir taksi dan semuanya laki-laki. Ada apa, Pak?” jawabku seraya melihat panjangnya antrian kemacetan pada lampu merah selanjutnya yang cukup parah. Pukul enam kurang tujuh menit  Aku melirik jam pada dashboard mobil. Jam pulang kantor. Semua manusia tumpah ruah ke jalan.

“Tidak apa-apa. Saya hanya sedang berpikir, ah sesuatu yang bodoh sebenarnya. Saya baru saja menyadari bahwa apa yang saya cari, selalu ada. Begitu dekat. Nyata. Ah.. Tapi lagi-lagi saya terlalu bodoh untuk menyadari itu semua. Saya harap saya tidak terlalu terlambat” jawab pria tersebut tanpa sedikitpun mengalihkan pandangan nya dari jendela samping. Seperti berbicara sendiri, sepertinya pria ini tidak butuh tanggapan dariku.

“Saya rasa, saya terlambat. Sudah satu tahun saya melewatkan nya. Tidak mencarinya. Meski dia selalu ada, memenuhi otak saya. Bayangkan, ketika anda memikirkan seseorang, anda kemudian bisa merasa ada yang tumbuh di dalam paru-paru anda. Seperti bunga, pak. Bunga yang terus tumbuh, bermekaran dalam paru-paru kita. Indah kedengarannya, bukan? Tapi ini terasa sakit sekali, sesak, dan seperti akan meledak. Ya.. seperti itu yang saya rasakan. Seperti terbunuh oleh sesuatu yang sangat cantik.” Jelasnya panjang lebar tanpa jeda bicara. Aku rasa, dia hanya butuh didengar. “Saya belum pernah merasakan nya, Pak..” hanya itu yang bisa aku utarakan. Tetapi, kemudian aku begidik ngeri. Bagaimana bisa, sesuatu yang indah terasa begitu membunuh?

Pada lampu merah terakhir, sebelum belokan menuju Stasiun Kota, pria ini tertawa kecil. “Ada apa, Pak?” tanyaku memecah sepi, karena memang tidak ada yang lucu. Dia tidak menjawab, pria ini hanya menggeleng-gelengkan kepala nya. Kulihat dari kaca pada atas kepalaku, ada air mata pada sudut mata nya.

“Sudah sampai. Bapak mau turun di mana?” tanyaku seraya menepi. “Disini saja.” jawabnya sambil mengulurkan tiga lembar uang. Dia bergegas turun sebelum aku sempat bilang bahwa dia memberiku uang terlalu banyak. Aku lihat pria aneh itu setengah berlari, merapatkan mantel panjangnya dan menuju loket informasi di depan gerbang utama Stasiun Kota. Aku harap dia dapat menemukan apa yang dia cari.

Sisa hari itu aku niatkan dengan makan mie panas di kedai kecil depan Stasiun Kota. Kedai kecil ini begitu lenggang karena beberapa teman-temanku sesama supir taksi tidak mengambil shift malam. Mereka berkeluarga, ada yang menunggu di rumah. Begitu selalu kata mereka berseloroh. Menertawakanku tentu saja. Tidak ada yang menungguku di rumah. Tidak ada yang aku cari. Tidak ada yang aku tunggu. Pada tegukan terakhir pada teh panas ku, pria berkacamata dengan bunga di paru-paru nya itu muncul lagi. Aku hampir tersedak. Dia datang kehadapanku dengan tiba-tiba.

“Saya terlambat. Bunga-bunga pada jantungnya sudah berhenti tumbuh.”

K

Jakarta, Agustus 2014.

Alangkah eratnya kita menggantungkan diri kita pada kehidupan! Kita merasa diri yakin bahwa kita bisa menilai diri kita dengan obyektif, bahwa kita tahu hubungan yang tepat antara kita dengan masyarakat dan kemanusiaan; Tetapi betapa banyak energi yang kita pergunakan untuk membuat citra pribadi kita yang kecil ini seindah mungkin di mata orang lain dan juga di mata kita sendiri.

Mengapa kita tidak tahan, kalau orang lain mempunyai pandangan yang kurang baik terhadap diri kita? Mengapa kita ribut-ribut kalau kita merasa bahwa kesalahan-kesalahan kita dianggap orang lebih berat daripada semestinya? Demi keadilankah atau demi diri kita sendirikah?

Kalau sekiranya yang kemudian itu bukan suatu naluri mempertahankan diri secara fisik materiil murni, maka sering yang demikian itu adalah suatu bentuk yang lebih halus dari naluri itu: yaitu hasrat menggantungkan diri pada hidup, naluri akan pengakuan terhadap kepribadian kita, rasa hormat pada diri sendiri. Semakin lemah kita merasa merasa diri kita, semakin kuat dorongan untuk minta diakui itu, semakin kuat pula kita berusaha memberlakukan kekuasaan kepribadian kita terhadap orang lain.

Lagipula, alangkah sukarnya bagi kita untuk berpisah dengan masa muda kita, dengan kebahagiaan pribadi kita! Seolah-olah seluruh dunia ikut terlibat di dalamnya: di dalam kehidupan dan kebahagiaan satu manusia kecil saja!

Tapi di lain pihak, adakah benar ukuran penilaian kita itu? Adakah benar untuk menentukan kadar manusia itu menurut ukuran meniadakan-diri sendiri seluruhnya, sesuai dengan ideal Kristus? Adakah benar mengambil manusia ideal itu sebagai pedoman untuk hidup kita dan untuk memanusiakan kemanusiaan; dan dalam hal ini mencirikan manusia lebih-lebih sebagai makhluk etis daripada sebagai makhluk-berakal, dan dalam pada itu menyebut “yang wajar atau alamiah” itu sebagai sifat yang rendah, unsur “kebinatangan” dalam manusia?”

Ataukah barangkali kita harus menganggap segala pemujaan ideal itu sebagai suatu khayalan belaka, dan harus kita lihat manusia itu sebagai binatang berakal, makhluk alam, yang meneruskan evolusinya in the struggle for life, dan dalam pada itu ingin mencapai suatu keadaan yang memberikan kebahagiaan sebesar-besarnya –dalam bentuk kesenangan yang maksimal dan ketidaksenangan yang minimal- yaitu manusia yang materialistis dan hedonistis? Jadi kalau begitu manusia tanpa etika?

Ataukah manusia dengan etika yang dirasionalkan, etika-utilitas, bukan etika-absolut, melainkan etika yang relatif, historis, atau bahkan etika-kelas atau etika-golongan yang ditentukan secara sosiologis dan – pada instansi terakhir- secara biologis? Dan kemudian – seperti menurut pandangan sosialistis- menganggap ide kerja sama, kolektivisme, sebagai ide evolusi masyarakat yang sewajarnya, sehingga dengan demikian kerja sama dan solidaritas itu, merupakan etika-utilitas yang tepat, yang membawahi semua nilai etika yang lain.

Ataukah – seperti menurut pandangan liberal- kita harus menerima ide persaingan, motif egoistis-individualistis yang kreatif, dan ide “homo-homini lupus” sebagai wajar dan mutlak, dan dengan demikian menganggap kesejahteraan pribadi sebagai etika tertinggi?

Jadi apakah ini berarti bahwa kita harus memilih antara azas biologis tentang “mempertahankan jenis” dan azas tentang “mempertahankan diri pribadi” sebagai individu?

Dalam kenyataaanya seluruh masalah etika ini, bagi kita bisa dikembalikan pada pertanyaan yang kemudian ini. Sebab gantilah azas “solidaritas” dengan “humanitas (kemanusiaan),” “cinta pada sesama manusia,” atau taruhlah “cinta sesama menurut ajaran Kristen”; dan gantilah azas “kolektivitas” dengan “umat manusia”, maka terdapatlah keadaan dalam praktek.

Hanya bedanya ialah bahwa dengan etika-solidaritas itu, kita bersikap lebih lunak terhadap azas-kehidupan, bahkan pun terhadap azas mempertahankan-diri pribadi itu. Penghukuman mutlak oleh suatu etika-idealistis yang absolut, dalam azas solidaritas diganti dengan suatu penolakan rasional yang penuh pengertian terhadap egoisme-murni itu.

Suatu pedoman seperti azas solidaritas atau suatu etika humanitas, memang perlu bagi kita dalam kehidupan pribadi kita untuk bisa menguji diri kita dan laku-perbuatan kita. Tetapi kebanyakan di antara kita lebih dekat pada etika idealistis yang absolut –dengan azas peniadaan diri sendiri sebagai nilai yang tertinggi dan terjelas- daripada etika solidaritas yang lebih alamiah dan alamiah itu, dan yang justru didasarkan pada kehidupan yang alamiah, sehingga tak bisa bersikap menghukum secara tajam dan absolut terhadap azas mempertahankan diri pribadi yang normal itu.

Barangkali hal ini disebabkan karena etika-idealistis itu memberikan pegangan yang lebih gampang dan lebih kuat, sedangkan etika solidaritas tidak bisa juga menjawab pertanyaan yang mendesak, yaitu bagaimana menyesuaikan azas mempertahankan diri pribadi dengan azas mempertahankan jenis; bagaimana menyesuaikan kepribadian dengan kolektivitas. Atas pertanyaan itu memang tidak bisa diberikan jawaban umum dan mutlak, tapi tiap-tiap kasus harus diteliti sendiri dengan kongkret.

Mengambil manusia-ideal itu sebagai ukuran umum, memang lebih gampang, terutama bagi kita yang muda-muda, yang belum berpengalaman dan belum lagi matang. Apa yang belum diajarkan oleh pengalaman kepada kita, harus diberikan oleh ideal sebagian besar dari konflik-konflik jiwa kita, dari sinilah mulanya.

Aku masih ingat bagaimana seorang sahabatku, seorang Calvinist, sesudah setengah malam berdebat, akhirnya berkata: “Manusia itu memang makhluk yang berdosa.” Di sini kelihatan bagaimana idealisme dan pesimisme dengan cara yang logis sekali dipertautkan. Demikian pula semangat dalam injil. Yang ideal itu terutama dalam amanat Junus: “Tidak ada orang yang lebih cinta daripada orang yang memberikan jiwanya untuk sahabat-sahabatnya…” Tapi pesimisme pun ada di mana-mana, terutama dalam Perjanjian Lama, dimulai dengan kisah manusia pertama.

Apa yang disebut “manusia berdosa” itu sebenarnya gambaran manusia yang belum matang. Hanya merekalah yang sudah matang dan mengerti akan kehidupan oleh pengalaman, tidak lagi menyobek kehidupan itu dalam dua bahagian yang bertentangan satu dengan yang lain; tapi mereka itu melihat peralihan-peralihan, sambungan-sambungan, percampuran-percampuran dari kedua bahagian itu.

Kita masih harus belajar untuk menerima kehidupan pribadi kita seadanya, dan di mana perlu bersikap sabar, sehingga dengan demikian kita menghemat energi yang bisa kita pergunakan untuk tujuan-tujuan lain yang bisa dicapai.

Kita masih terlalu sering bertingkahlaku seperti manusia yang belum matang: Kita masih terlalu bergantung pada kebahagiaan yang langsung. Kita harus belajar berpisah dengan kebahagiaan untuk bisa mencapai yang lebih tinggi dan yang lebih jauh.

Kita harus berani mempertaruhkan kebahagiaan kita supaya bisa mendapatkan suatu kebahagiaan yang lebih tinggi dan lebih besar. Schiller pernah menulis (aku mengutip di luar kepala): “Und setzt Ihr nicht das Leben ein, nie wird Euch das Leben gewonmen sein” (Dan kalau kita tidak mempertaruhkan hidup kita, maka tak bisa kita menangkan hidup itu). Kita tidak boleh silau oleh yang dekat, kalau kita ingin sampai pada yang lebih tinggi dan lebih jauh.

Sjahrir

Penjara Cipinang