Pobreza en México:

Para obtener mayor información sobre la información encontrada en este blog, les recomendamos visitar las siguientes fuentes:

- Simone Cecchini, Pablo Villatoro, Xavier Mancero (2021) La desigualdad aumento en 2020. El impacto de las transferencias monetarias no contributivas sobre la pobreza en América Latina. De: Revista de La Cepal.

- Naila Kabeer, (2006) Lugar preponderante del género en la erradicación de la pobreza y las metas de desarrollo del milenio. De: eBook.

- Fernando Muakuku Rondo Igambo, (2003) Pobreza, desarrollo y globalización en el sur del sur. De: Barcelona: Digitalia.

-Natalia Sánchez Montero (2021) La desigualdad aumento en 2020. Hasta el 26,4% de la población se encuentre en riesgo de pobreza. De: Especial Directivos.

-Celia Reyes, Evan Due (2009) Combatiendo la pobreza con hechos: Sistemas de seguimiento comunitario.  De: International Development Research Centre. -Remittances, Migration, and Poverty : A Study for Mexico and Central America. (2021). Investigación Económica, 80(318), 98–125. Brown, E. D., Garnett, M. L., Anderson, K. E., & Laurenceau, J.-P. (2017). Can the Arts Get Under the Skin? Arts and Cortisol for Economically Disadvantaged Children. Child Development, 88(4), 1368–1381. https://doi-org.udlap.idm.oclc.org/10.1111/cdev.1265

-Llúcia González, Marisa Estarlich, Mario Murcia, Isabel Larrañaga, Florencia Barreto, Loreto Santa-Marina, Enrique Arranz, Sandra Simó, Marisa Rebagliato. (2021) Riesgo de pobreza infantil y exclusión social en dos regiones españolas: determinantes sociales y familiares. De: In Gaceta Sanitaria -María Luisa Acevedo. (1984). Pobreza y riqueza : en 378 municipios de México / María Luisa Acevedo. De: Centro de Ecodesarrollo.

-María Laura Serrano Santos (2021) Jóvenes y policías: Vicisitudes del trabajo de campo en un enclave urbano de pobreza y violencia en una ciudad mexicana. De: Runa. -Carlos Garrocho (2011) Pobreza urbana en asentamientos irregulares de ciudades mexicanas De: Book. -Owen Eli Ceballos Mina, & Abelardo de Anda Casas. (2021). Estructura productiva laboral y pobreza en México: análisis municipal en tres regiones. Desarrollo y Sociedad, 2(88), 129–168. https://doi-org.udlap.idm.oclc.org/10.13043/dys.88.4

-Campos Vázquez, R. M., Delgado Barrera, V. H., & Medina Cortina, E. (2020). Política social y combate a la pobreza en México: Análisis de la Cartilla Social. Gestión y Política Pública, 29(2), 355–386. https://doi-org.udlap.idm.oclc.org/10.29265/gypp.v29i2.777 -Crece pobreza en México y alcanza a 44% de la población. (2021, 5 agosto). Forbes. Recuperado 5 de noviembre de 2021, de https://www.forbes.com.mx/crece-pobreza-en-mexico-y-alcanza-a-44-de-la-poblacion/

3) Creación de talleres para la venta de artesanías y no al regateo:

En Oaxaca existen dos pueblos muy conocidos por contar con talleres donde se llevan a cabo las mágicas figuras de los alebrijes, los cuales son San Antonio Arrazola y San Martín Tilcajete.

Estas piezas tan coloridas son talladas en madera, y cuentan con la forma de una quimera, es decir, de una criatura que presenta partes de distintos animales, ya sean alas, cuernos, pezuñas, cola, etc. Estas después son decoradas y vendidas a los visitantes como un souvenir o recuerdo del pueblo, ya que cuentan con un enorme valor cultural, pues una vez el artista Pedro Linares dijo haber soñado con estos seres fantásticos en un momento en el que se consideraba al borde de la muerte, pero afortunadamente logró superar este episodio y así comenzar a fabricar las figuras vistas en sus ensoñaciones, las cuales ahora son bastante populares y miles de personas viajan a Oaxaca cada año para poder apreciar el arduo trabajo que implica llegar a las piezas finales que todos adoran. Dado que parte de la experiencia es ver el proceso, los alebrijes se venden a un precio bastante razonable y justo por todo el trabajo que implica, y los turistas pagan por la pieza artística lo que es debido.

→ Ilustración 18

Sin embargo, este mismo caso no puede darse con muchas otras comunidades indígenas que fabrican bordados, piezas con cuero, juguetes, huipiles, etc. Pues desafortunadamente se da mucho el caso de que las personas regateen los precios para obtener ese tipo de artesanías, pues tristemente México todavía es un país bastante clasista y discriminatorio en varios aspectos, donde se desprecia muchas veces el arte autóctono sin realmente pensar en todo el trabajo que se encuentra detrás, lo cual obliga a los artesanos a aceptar precios bajos e injustos por sus piezas con tal de obtener algo de dinero, pues muchos de ellos dependen de sus ventas para poder vivir y alimentar a sus familias.

Es por ello que otra iniciativa bastante favorecedora para estos grupos indígenas que buscan a través de su técnica y sabiduría seguir manteniendo viva su cultura y tradiciones, sería la de crear talleres y espacios en donde puedan los artesanos ubicarse y fabricar sus piezas con toda tranquilidad, en lugar de tener que comerciar en lugares públicos, de esta forma podrían invitar a las personas locales de la zona y turistas a conocer el gran trabajo que se encuentra detrás de su arte y así este sea más apreciado. Además de difundir por medios de comunicación como redes sociales, publicidad, entre otras. De esta misma forma, al volverse un punto turístico como ocurre en los talleres oaxaqueños de alebrijes, los artesanos recibirían todo tipo de clientes dispuestos a pagar el precio justo por sus piezas, y no verse en la necesidad de aceptar precios bajos con tal de no perder a un comprador.

Igualmente, desde nuestro lugar podemos todos realizar un cambio si encontramos en algún momento a una persona regateando con otra por una pieza de artesanía, debemos de hacerles saber que el arte, la cultura y las tradiciones son muy valiosas, y que no se debe de menospreciar el arduo trabajo que este implica.

→ Ilustración 19

Referencia de imágenes:

→ Ilustración 18: Pedrueza, A. (2019, 22 febrero). Taller de alebrijes de oaxaca [Fotografía]. Los alebrijes de San Martín Tilcajete en Oaxaca. Ruta de Artesanías. https://elgiroscopo.es/los-alebrijes-de-tilcajete-en-oaxaca-ruta-de-artesanias/

2) Creación y difusión de obras artísticas a través de medios de comunicación con fines reflexivos y educativos:

Siempre se ha dicho que una imagen vale más que mis palabras, y es precisamente el propósito de los artistas plásticos impactar a los espectadores con sus obras artísticas, siendo sus lienzos y trazos de pintura el medio por el cual comunican su mensaje, y existen miles de ejemplos de obras de arte en las cuales se exponen realidades que a veces pueden ser tan ignoradas como puede ser la de la de la pobreza.

A través de la historia han ocurrido tantas crisis y episodios de posguerra, que no es de extrañarse que muchos artistas hayan optado por representar con profundidad la escasez humana, el pintor pone su ojo en aquellos que han sido marginalizados y apartados de la sociedad, para inspirarse en ellos y realizar una imagen que critique precisamente estas actitudes, que haga abrir los ojos de la población y les invite a realizar un cambio.

→ Ilustración 14

→ Ilustración 15

→ Ilustración 16

Consideramos que en las escuelas se debería de incentivar a los alumnos a acercarse a este tipo de piezas artísticas, pues muchas de estas pueden ayudarles a reflexionar respecto a estos temas e incluso saber desde donde se originan, un ejemplo de esto puede ser el mural realizado por Jorge Gonzáles Camarena, llamado “Liberación” el cual se encuentra en el Palacio de Bellas Artes. En ella, empezando por el lado izquierdo, se aprecian a dos campesinos (uno dentro de un ataúd), los cuales se vieron perjudicados por las políticas agrarias posrevolucionarias, que trajeron consigo prejuicios y prohibiciones, mientras en el lado izquierdo podemos apreciar como estas personas se liberan de sus ataduras y consiguen al fin su libertad espiritual, lo cual es representado con el grano de maíz que sostiene la última figura femenina.

Los maestros también podrían valerse de otros medios de comunicación para difundir este mismo mensaje a sus estudiantes, como podría ser el del cómic, revistas, redes sociales. Las redes sociales son de gran ayuda ya que tienen la capacidad de llegar a millones de personas al mismo tiempo. Un claro ejemplo es un blog estudiantil, en el cual ayudara a los alumnos a experimentar y arriesgarse hacer otro tipo de uso de las redes. En este se puede llevar diversas notas dando a conocer el tema, imágenes de pinturas relacionadas con el tema y serian expresadas de una manera inocente y creativa. Un buen ejemplo de una historieta con esta narrativa es “El bote de mermelada”, escrito por Cristina Durán y Miguel A. Giner Bou, en colaboración con Oxfam Intermón. En este material visual una conocida actriz decide rodar un documental en el cual expone los casos de varias mujeres guatemaltecas en situaciones de pobreza y que además muchas de ellas sufren de abuso doméstico, el cómic busca concientizar a las personas de sus privilegios, y a darse cuenta de que hay personas que viven realidades mucho más desafortunadas, las cuales debemos de hacer lo que tengamos en nuestras manos para poder visibilizar y cambiarlas para mejor.

Link del cómic: https://issuu.com/lagruaestudio/docs/elboteduranginer

Referencias de las imágenes:

→ Ilustración 14: Diógenes de Sinope sentado en su tinaja, de Jean-León Gerome (1860). https://historia-arte.com/obras/diogenes

→ Ilustración 15: Joven mendigo o Niño espulgándose, de Bartolomé Murillo (1645-1650).https://es.wikipedia.org/wiki/Joven_mendigo#/media/Archivo:Bartolom%C3%A9_Esteban_Murillo_-_The_Young_Beggar.JPG

→ Ilustración 16: Homeless, sin hogar, de Thomas Kennington (1890). https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Thomas_Kennington_-_Homeless_(1890).jpg

Los murales de Valparaíso:

Sin duda alguna, Valparaíso es un excelente ejemplo de cómo una ciudad mediante el arte y la colaboración de sus ciudadanos puede resurgir y transformar su realidad en una mucho más alegre, creativa y colorida.

Valparaíso es una ciudad costera de Chile, la cual hace mucho tiempo estuvo sumergida en la pobreza y la marginalidad. Siendo este un puerto con entrada a la capital, Santiago, era común que los marineros hicieran una parada en este sitio, lo cual accidentalmente generaba que se propagaran enfermedades y plagas de animales de distintos lados, las cuales arrasaban con la población, además de que en 1906 ocurrió una enorme catástrofe causada tras un terremoto con magnitudes de 8,2 (Mw) en el centro de la ciudad, dando paso, tras esta crisis, a la delincuencia y la rapiña.

→ Ilustración 8

Sin embargo, afortunadamente esta realidad fue poco a poco transformándose, pues tras la llegada de cientos de extranjeros al puerto, se volvió una zona altamente rica en diversidad cultural, la cual fue con el tiempo dejándose ver en las fachadas de los edificios, y, por supuesto, en su arte callejero, el cual abunda en cada esquina de Valparaíso, siendo ahora esta ciudad llamada un “museo a cielo abierto”, pues cualquiera que camine por sus calles puede apreciar estas obras y maravillarse con el ambiente bohemio que transmite el sitio.

Esta iniciativa sin duda transformó la realidad de esta ciudad, la cual fue nombrada patrimonio de la humanidad por la UNESCO en 2003, y también sirvió como inspiración para el poeta Pablo Neruda: “Valparaíso, qué disparate eres, qué loco, puerto loco, qué cabeza con cerros, desgreñada, no acabas de peinarte, nunca tuviste tiempo de vestirte, siempre te sorprendió la vida…”

→ Ilustración 9

→ Ilustración 10

→ Ilustración 11

→ Ilustración 12

El fenómeno artístico ocurrido en Valparaíso es un ejemplo increíble de como el arte puede ayudar a erradicar la pobreza y la decadencia de una zona, pues con la creación de estos distinguidos y coloridos murales, las personas comenzaron a interesarse y querer visitar esta ciudad. Al momento de que un grupo de personas visitan el lugar y lo hacen público en sus redes sociales es una manera increíble de dar publicidad a la ciudad, volviéndola hoy en día en un punto turístico imperdible de Chile, lo cual, por supuesto, favorece el comercio local, pues los turistas ahora consumen en los puestos de comida y compran objetos de las tiendas creadas por sus mismos ciudadanos.

El arte callejero, a su vez, invita a cualquiera a formar parte de él, pues al no tener que pagar un boleto para disfrutar del arte, como se haría en un museo convencional, contribuye a que todo tipo de personas y de diferentes clases sociales puedan interactuar y contribuir al patrimonio de su propia ciudad, lo cual permitiría a sus ciudadanos expresarse a través de sus paredes, escaleras, puentes, etc. Pues estos murales no solo tienen una función meramente decorativa, es una manera de comunicar a través de ellos los distintos sucesos que a lo largo de los años se han hecho llamamientos a la sociedad, exponiendo injusticias, reflexiones históricas, mensajes políticos, entre otras cosas.

→ Ilustración 13

Hay diversos pueblos en México en los cuales se podría implementar esta misma iniciativa, de forma que se transforme la realidad de dichas zonas marginalizadas para convertirse en un punto turístico que apoye a los negocios locales y que, a su vez, concientice y haga reflexionar sobre estas problemáticas sociales a todo aquel que camine por sus calles. Es muy importante que la gente de a conocer los lugares que les llaman la atención para atraer más público.

Referencias de imágenes:

→ Ilustración 8: Valparaíso despues del Terremoto : Avenida Brasil Carlos Brandt. Valparaíso : Carlos Brandt , 1906. 1 tarjeta postal : colotipo, fotomecánico monocromo sobre papel ; 14 x 8 cm.

→ Ilustración 9: Lazzarino, L. (s. f.). [Mural estilo graffiti]. Los viajes de Nena. https://losviajesdenena.com/murales-de-valparaiso-o-por-que-enamorarse-de-una-pared/

→ Ilustración 10: Lazzarino, L. (s. f.). [Arte urbanoi]. Los viajes de Nena. https://losviajesdenena.com/murales-de-valparaiso-o-por-que-enamorarse-de-una-pared/

→ Ilustración 11: Lazzarino, L. (s. f.). [Mural del local La Caffetteria]. Los viajes de Nena. https://losviajesdenena.com/murales-de-valparaiso-o-por-que-enamorarse-de-una-pared/

→ Ilustración 12: Lazzarino, L. (s. f.). [Selfie en el local La Caffetteria]. Los viajes de Nena. https://losviajesdenena.com/murales-de-valparaiso-o-por-que-enamorarse-de-una-pared/

1) El porcentaje de población que viven en pobreza en México en 2016 es aproximadamente el mismo que en 1992, y aunque haya habido un crecimiento económico, este no se refleja en las personas más vulnerables.  En ese periodo, la política social ha cambiado tanto en el número de programas existentes como en las transferencias monetarias otorgadas para combatir la pobreza, sin embargo, los resultados no han sido los deseados.

→ lustración 1

Una de las razones se cree que la pobreza en México persiste, es por el mal uso y distribución de los apoyos económicos.

Cifras recientes señalan que mientras el gasto programable en desarrollo social, como porcentaje del producto interno bruto (pib), aumentó 2.4 puntos porcentuales (pp) de 2008 a 2016, el porcentaje de personas en condición de pobreza ha disminuido sólo 0.8 pp en un periodo similar.

Esto podría explicarse por la mala administración de los recursos o por fallas en el diseño e implementación del sistema y de los programas sociales que buscan el apoyo económico de las comunidades más perjudicadas.

En un estudio hecho en el año 2015-2016, se analizó, con datos de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol), la relación que existe entre los programas sociales con más impacto y más relevantes y el total de ingresos que éste proveía a las familias. Los programas a analizar fueron: Liconsa, Jornaleros Agrícolas, Pensión Adultos Mayores, Estancias Infantiles, Empleo Temporal, Prospera y Seguro de Vida Jefas de Familia. Según estos datos de Cartilla Social, que muestra un esfuerzo por demostrar transparencia, estos programas impactan en 9.5 millones de familias y otorgan un total de 7.14 miles de millones de pesos.

→ Ilustración 2.

→ Ilustración 3.

Sin embargo, aunque esta grande cantidad sea distribuida, no es lo suficientemente elevada como para significar un cambio y erradicar la pobreza. Se emite, por medio de los programas, un promedio de 822 y 211 pesos por familia e individuo beneficiario respectivamente. En promedio, las familias tienen acceso a 1.15 de los programas sociales.

En la segunda etapa del estudio, se estudió el componente geográfico en relación con los programas. Se llegó a la conclusión de que están implementados en zonas de menor impacto de pobreza en su mayoría (sólo Prospera es el que mejor canaliza sus recursos), mientras que los demás programas están presentes en lugares con menor incidencia de pobreza. Esto añade un factor importante a la estrategia de combate a la pobreza, pudiendo concluir a grandes rasgos que los montos otorgados sin insuficientes para superar la línea de pobreza extrema por los ingresos, y segundo, que es importante refocalizar la distribución del monto destinado a los programas, pudiendo ir en aumento para poder llegar a más personas.

2) Disminución del trabajo en el campo y aumento en las ciudades.

Los cambios productivos en Latinoamérica se han identificado como los flujos de las actividades agrícolas hacia las manufactureras y de servicios, que estuvieron vinculados con incrementos de la productividad en los años cincuenta y sesenta.

La disminución de la productividad en los ochenta y noventa se explicó en términos del agotamiento de los beneficios procedentes de las transformaciones estructurales de las décadas previas. En términos de los resultados sociales, América Latina enfrentó una disminución generalizada de los niveles de pobreza y desigualdad durante la primera década del siglo XXI, que se explica por la disminución de la brecha salarial entre trabajadores de alta y baja preparación, así como por un incremento de las transferencias de los Gobiernos hacia los individuos de menor ingreso.

→ Ilustración 4.

Se le conoce a la primera década del siglo XXI como “la era dorada” de Latinoamérica, pues señala que hubo una mejora en varios indicadores sociales, como pobreza y desigualdad, mientras que el continente atravesaba una “marea rosada” de Gobiernos de izquierda.

Sin embargo, estas mejoras están principalmente asociadas al incremento de las transferencias y a una mayor demanda global de materias primas (commodity boom). Esto llevó a la región a un proceso de “desindustrialización prematura” que dejó a los países mal preparados en términos de competitividad global al final de este ciclo económico. Esto, aunado a la baja calidad institucional, informalidad y baja inversión en capital humano, ha llevado a un estancamiento generalizado que se extendió a lo largo del continente durante la segunda década del siglo XXI.

Durante la transformación estructural mexicana, entre 1950 y 2005, la participación del sector agrícola en el valor de la producción nacional pasó del 60% a menos del 15%, mientras que los servicios aumentaron del 25% a cerca del 67%.

→ Ilustración 5.

Este cambio es resultado de los procesos relacionados con la adopción del modelo de sustitución de importaciones y el auge petrolero de la década de los setenta, así como con la apertura económica que comenzó en 1985, cuando México se unió al Acuerdo General sobre Aranceles y Comercio, y se reforzó en 1994, con la firma del Tratado de Libre Comercio (TLC), lo cual representa la consolidación del llamado modelo económico neoliberal.

Los efectos inmediatos del TLC sobre los salarios en México fueron los predichos: un incremento salarial en la zona fronteriza como consecuencia de una ventaja comparativa en costos de producción en la maquila. Los efectos han sido persistentes y se han extendido a otros estados a lo largo de las últimas dos décadas.

→ Ilustración 6.

En cuanto a productividad, durante el proceso de transformación, esta aumentó hasta que alcanzó un valor máximo en 1976, después de lo cual disminuyó. En México, las principales ganancias en productividad de los años sesenta y setenta se debieron a un flujo de trabajadores hacia sectores más productivos, y no a cambios ni mejoras tecnológicas. Esta situación ha derivado en un relativo estancamiento productivo después de la década de los noventa, a pesar de la apertura económica. Se atribuye este resultado a un agotamiento de la eficiencia del capital y a una inversión vinculada a “una fuerte terciarización improductiva”.

Una explicación tentativa de este fenómeno apunta a la baja calidad educativa y a la alta tasa de informalidad laboral del país, que en gran medida se explica por una incapacidad del sector formal para absorber la creciente fuerza laboral, particularmente en el sector de servicios.

En cuanto a la productividad laboral, la primera observación notable es que la región norte es alrededor de diez puntos más productiva que el resto del país. En el norte y el centro, destaca la productividad relativa de las actividades manufactureras, el comercio y las actividades financieras, corporativas y profesionales. En la región sur, los sectores más productivos son el comercial y el que agrupa las actividades educativas, de salud, recreativas, turismo y gobierno; aunque el sector de construcción y el que agrupa las actividades financieras, corporativas y profesionales son importantes frente a la productividad del sector primario, las manufacturas y el sector de transporte y comunicaciones.

En general, sobresalen las diferencias regionales en cuanto a las aportaciones del empleo de los distintos sectores y sus productividades relativas. En particular, existe una clara diferencia entre ramas como las manufacturas y los servicios financieros y profesionales y actividades menos técnicas como las del sector primario, especialmente entre las regiones del norte y el centro con respecto al sur del país.

→ Ilustración 7.

Referencias de imágenes:

➛ Ilustración 1: Dejar pobreza en México toma hasta 11 generaciones. (2018, 24 agosto). [Fotografía]. El Universal. https://www.eluniversal.com.mx/cartera/dejar-pobreza-en-mexico-toma-hasta-11-generaciones

➛ Ilustración 2: Instituciones Gobierno de México. (s. f.). Liconsa [Logotipo]. Gobierno de México. https://datos.gob.mx/busca/organization/liconsa

➛ Ilustración 3: Gobierno de Mexico. (s. f.). PROSPERA [Logotipo]. Gobierno de México. https://www.gob.mx/becasbenitojuarez/documentos/que-es-prospera

➛ Ilustración 4: Pobreza en México, lo que se mide se puede mejorar. (2019, 11 marzo). [Fotografía]. yoinfluyonews. https://www.yoinfluyo.com/social/140-analisis-social/6132-pobreza-en-mexico-lo-que-se-mide-se-puede-mejorar

➛ Ilustración 5: ESPACIO FUNDACIÓN TELEFÓNICA. C/ FUENCARRAL 3. MADRID. (2019, 20 marzo). Migración y Ciudades: El Camino hacia una Integración Inclusiva [Ilustración]. aecid.es. https://www.aecid.es/Centro-Documentacion/PublishingImages/Agenda/2019/2019_03/migraciones.PNG?RenditionID=8

➛ Ilustración 6: Lider empresarial. (2017, 12 octubre). [Imagen]. Líder empresarial. https://www.liderempresarial.com/wp-content/uploads/2017/10/TLCAN.png

En nuestra cuenta comunicando-arte decidimos revisar los objetivos de desarrollo sostenible que planteó la ONU en su agenda para el año 2030. Estos son en total 17 objetivos, los cuales van desde el cuidado ambiental hasta la erradicación de las desigualdades sociales, sin embargo nosotras enfocamos nuestra atención en la propuesta número 1: Fin de la pobreza.

Hicimos esta elección debido a que consideramos que en nuestro país, México, esta es una de las realidades en la que tristemente una mayor parte de la población vive, y sin embargo, no muchas veces es visibilizada de la forma en la que debería.

Es por ello que el objetivo de este blog es analizar a detalle cuál es la situación actual de la pobreza en México, qué factores son los que contribuyen a que este escenario se siga presentando y a su vez, explicaremos un par de propuestas que nosotras como artistas plásticas y comunicólogas podremos implementar para así colaborar y dar nuestro grano de arena para remediar esta situación.