AUTRE REGARD SUR LA PSYCHOLOGIE

Elle oblige à structurer la pensée.

Je ne l’ai pas compris dans un laboratoire, mais dans un magasin de bricolage.

Face à des objets que je ne connaissais pas, il ne s’agissait pas d’obtenir des réponses, mais d’apprendre à poser des questions.

l y a quelques décennies, l’intelligence artificielle battait les champions d’échecs. Aujourd’hui, elle aide à la rééducation, accompagne certains patients… et intervient jusque dans les trajectoires professionnelles.

Entre fascination et inquiétude, une question demeure : que projetons-nous exactement dans ces machines ?

Les robots sociaux, comme les systèmes conversationnels, ne possèdent pas d’intelligence vécue. Ils simulent, interagissent… et deviennent parfois des supports de projection psychique.

Une fiction rentable, recyclée chaque hiver, habillée de pseudo-science, vendue comme un calendrier de la tristesse.

La déprime n’a pas d’horaires. La joie non plus.

Une photo de mes arrière-grands-parents Une histoire familiale. Des faits, des archives, des dates.

Pas de messages cachés. Pas de traumatismes à décoder a posteriori. Pas de transmission mystique à interpréter.

La généalogie est une discipline historique, fondée sur des sources et un travail documentaire rigoureux. La psychogénéalogie relève d’un cadre interprétatif issu de la psychanalyse, aujourd’hui largement contesté scientifiquement.

La confusion entre les deux n’est pas anodine. Elle ouvre la voie à des glissements de registre, à l’usage abusif de notions comme l’épigénétique, et à des dérives thérapeutiques bien documentées.

Clarifier ces distinctions n’est ni un exercice académique vain, ni une posture polémique : c’est une nécessité intellectuelle et éthique.

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À l’heure des fake news et de la désinformation, ce blog poursuit une exigence simple : celle de la lucidité, de l’esprit critique et du refus des certitudes faciles.

(via NOËL, CADEAUX, INJONCTION AU BONHEUR.)

(via BLESSÉS DE L’ÂME : COMPRENDRE LA SOUFFRANCE INVISIBLE DES SOLDATS DE 14-18)

On parle beaucoup des corps tombés pendant la Première Guerre mondiale. On oublie l’autre blessure : celle du psychisme.

14-18 a vu des milliers d’hommes s’effondrer sans blessure visible : tremblements, mutisme, corps figés, impossibilité d’agir. Ce que nous appelons aujourd’hui trauma n’avait pas encore de nom.

On parlait de “faiblesse”. De “simulation”. On punissait, on électrocutait, on renvoyait au front. La psychiatrie improvisait — parfois avec lucidité, souvent avec violence.

Cette souffrance invisible reste pourtant une clé essentielle pour comprendre l’histoire clinique du traumatisme. Elle est le point de départ de tout ce que nous savons aujourd’hui.

(via SCIENCE ET PSEUDO-SCIENCE EN PSYCHOLOGIE: LECTURE CRITIQUE D'UN OUVRAGE DE RÉFÉRENCE)

Le charlatanisme se cache souvent derrière un langage hermétique et des promesses séduisantes. Mais l’humour, lui, révèle l’absurde !

Dans mon dernier article, je me suis penchée sur le Palmashow, ce duo comique qui pointe avec humour les dérives des pseudo-thérapies, du yoga version “express” aux médecines parallèles.