Into de Abyss es un documental realizado por el director alemán Werner Herzog, que gira en torno a un caso de triple homicidio realizado por dos hombres (en Conroe, Texas) y las condenas que recibieron. Esta obra cinematográfica tiene una duración de 107 minutos en los que se pueden ver entrevistas de los condenados, las víctimas y sus familiares, además de material fílmico policial; la dirección, producción, así como el guión fueron elaborados por Werner Herzog; la fotografía estuvo a cargo de Peter Zeitlinger y la música por Marck De Gli Antoni; el idioma original con el que se presenta es el inglés. Este documental fue estrenado el 8 de septiembre de 2011 en el Festival Internacional de Cine de Toronto.
Este trabajo presenta diferentes escenas de las entrevistas y lugares relacionados con el asesinato de Jeremy Richardson, Sandra y Adam Stotler, así como de los acusados de llevar a cabo este crimen (Michael Perry y Jason Burkett) y algunas personas que están ligadas a estos estos sistemas de justicia, específicamente con la pena de muerte.
Al principio del documental se muestra a un reverendo hablando acerca de lo que para él significa acompañar a los presos condenados a pena de muerte y se le cuestiona de por qué Dios permite tal cosa, a lo que él contesta que no tiene una respuesta, pero que está seguro de que aunque no entienda el motivo Dios siempre tiene un porqué; además relata una anécdota en donde dice que al ir a un campo de golf estuvo a punto de atropellar a dos ardillas que jugaban libremente, pero afortunadamente detuvo el vehículo en el que iba y no perjudicó a las ardillas, y menciona con tristeza (al mismo tiempo que se le salen algunas lágrimas )que sería grandioso tener la misma oportunidad de salvar a los presos antes de ser ejecutados. Esta escena se vuelve más fuerte porque justo al momento de las declaraciones, detrás del reverendo se muestran todas las cruces de aquellos que han sido ejecutados y se asevera que el único registro o memoria que se queda de ellos son los números incrustados en esas crucetas.
Posteriormente se muestra la entrevista de Michael Perry, en donde se le pregunta qué es lo que siente a estar a tan pocos días de la fecha de su ejecución y el responde que está tranquilo, porque tiene mucha fe y sabe que pase lo que pase el estará en paz ya sea en su casa o en la casa de Dios. Luego se le cuestiona si ha sido difícil para él superar el acontecimiento que lo tiene en la cárcel y él contesta que sí, que le ha tomado mucho tiempo perdonarse y adaptarse a su condición, pero que gracias a su fe, sus familiares y amigos lo ha podido lograr.
Luego se observa a un comisario que narra los hechos sucedidos en el 2001 en la casa de Sandra Stotler, muestra los videos de las evidencias y explica que el motivo del asesinato de esta mujer, fue el robo de un automóvil (un chevrolet camaro) por parte de los amigos de su hijo Michael Perry y Jason Burkett; detalla la manera en la cual estos individuos se deshicieron del cuerpo y cómo con tal de conseguir su objetivo regresan a la casa de la víctima y posteriormente matan a dos personas más; también menciona que fue fácil de encontrarlos culpables porque varias personas les habían llamado para constatar que ellos habían alardeado de haber matado para obtener ese carro y sólo faltaba encontrar evidencias para corroborar este hecho, que posteriormente se encontraron gracias a las mimas declaraciones de Michael y Jason.
Después aparece Lisa Stotler y se le pregunta cómo fue su reacción ante este hecho y cuáles han sido las consecuencias que ha traído a su vida, ella dice que la noticia fue muy fuerte y dolorosa, y que después de aquel evento se separó totalmente de las demás personas, incluso del teléfono porque temía que los demás le hicieran daño. Lisa aparece en otras ocasiones y en ellas relata cuál era su relación con su mamá y su hermano y en otra describe cómo fue su encuentro con los asesinos de sus familiares y cómo se sintió al asistir a la ejecución de Michael Perry.
De Jason Burkett se exhiben las declaraciones donde describe cómo vivió este suceso, del cual según él no es culpable, pues esa noche había tomado y se encontraba en su carro, en el mismo donde se encontraba Perry y otro sujeto que el desconocía y que le disparó, y entonces para salvar su vida se escapó en su automóvil, sin saber realmente nada sobre los asesinatos. Cuenta también cómo fue su enfrentamiento con la policía al momento de su arresto, y la relación que tenía con Michael; en las siguientes apariciones habla de la relación que tiene con su padre y cómo le conmovió el que declarara en el momento de su sentencia; también cuenta de cómo ha sido su relación desde la prisión con su esposa Melyssa.
Aparece también Charles Richardson quien describe su reacción ante la noticia de la muerte de su hermano y la relación afectiva que tenía con él, por otro lado expresa la culpabilidad que siente por haberle presentado a Jason, pues finalmente de su amigo pasó a ser su asesino.
Finalmente se expone la participación de Fred Allen quien es un ex capitán del “corredor de la muerte” en Texas, el cual cuenta su experiencia en este trabajo y la relación que tenía con los presos 10 horas antes de su ejecución y cómo la vivencia con la primer mujer que ejecutaba le dio un cambio a su vida y decide abandonar su trabajo, pues reflexiona que nadie tiene el derecho de quitarle la vida a otro, ni siquiera porque esté estipulado en la ley.
Además de la presentación de un caso judicial en este documental se pueden observar distintas problemáticas relacionadas con la educación e instrucción de valores, la subjetividad de la justicia y la postura religiosa ante un hecho tan controversial como la pena de muerte.
Por un lado encontramos a la falta de instrucción como una de las causas de que los dos homicidas estén en prisión, y no sólo ellos, sino también el conocido de Jason, que describe que hasta hace pocos años no sabía leer ni escribir y que debido a eso su percepción del entorno era diferente y que de algún modo esta carencia no le permitía adaptarse a la sociedad, aunado a esto, el crecer en un lugar rodeado de violencia y de pocas posibilidades fueron elementos que le llevaron a cometer actos delictivos y, por consecuente, a la pérdida de su libertad. Debler Burkett, el padre de Jason, refleja claramente la relación entre la falta educación académica y de valores en el hogar con la incidencia en actos que infringen la ley, al contar que a partir de que decide abandonar la escuela comienza a relacionarse con personas que cometen delitos y él termina por hacerlo también, pues deja de lado las cuestiones morales para conseguir dinero o cualquier otro bien material; Debler Burkett además asegura que la falta de una presencia paternal para Jason y su hermano , así como las pocas posibilidades que tuvieron para desarrollarse en su infancia y adolescencia, influyeron para que fueran a la cárcel, pues a falta de la inculcación de buenos valores y la necesidad de conseguir los medios para subsistir, cayeron en un mal camino.
En cuanto a la reflexión implícita con respecto a la subjetividad de la justicia, se pueden ver 2 escenas, la primera es el momento de la entrevista con el padre de Jason donde comenta que él fue a declarar en el juicio que se le hizo, y en el que pidió al jurado que no lo mataran porque la culpa de tal delito o de que se encontrara en ese sitio no era totalmente suya, sino también de él, porque no le había brindado las condiciones necesarias para que se desarrollara como un hombre de bien, de hecho ni siquiera lo había acompañado en la mayor parte de su vida porque estaba cumpliendo sus diferentes condenas debido a sus robos, y entonces la actitud y faltas de Jason eran consecuencias de la falta de un padre ejemplar; después afirma que gracias a esto convenció a dos personas del jurado y logró que a su hijo sólo le dieran cadena perpetua y no pena de muerte. Aquí podemos darnos cuenta de que a pesar de que para ese tipo de delitos se considere que la ejecución de los homicidas es el castigo adecuado, esta aplicación de la ley puede ser cambiada cuando se apela a los sentimientos, como lo hizo el Delber Burkett; entonces podemos hablar de que la aplicación de la justicia o el valor del castigo que se impone no siempre es igual para todos cuando se toman en cuenta la historia de vida de las personas y no sólo los delitos que han cometido. La otra escena, que deja claro que las penas que se piden o quieren para los delincuentes no pueden ser objetivas cuando se relacionan los hechos con un lazo emocional o afectivo, es cuando Lisa Stotler refleja que ante la pérdida de sus familiares y llena de rencor e indignación, deja de pensar racionalmente y cree que cualquier condena que sea equivalente al dolor de su pérdida es la condena perfecta para ellos, ya sea una pena de muerte o la pérdida de libertad de por vida, de hecho esto se ve aseverado cuando relata que se sintió mejor después de la ejecución de Michael Perry, dando a notar la visión subjetiva que tiene acerca del matar a alguien, ya que cree que aunque no es justo que maten a sus familiares si está de acuerdo en que maten a otras personas que según ellas merecen no vivir.
Otro punto muy importante que se toca en este documental, es cómo muchas veces en las religiones estamos acostumbrados a recibir mensajes, copiarlos y transmitirlos sin cuestionarnos el porqué de ellos o si realmente funcionan en nuestras vidas o no; esta cuestión se trata en la entrevista hecha al reverendo en la cual se le pregunta por qué Dios permite la pena capital (matar a alguien) y este señor reafirmando su fe, contesta enseguida que Dios siempre tiene un porqué aunque él lo desconozca. Entonces podemos ver la dicotomía en su quehacer y pensar, por un lado él sabe que un hombre no debe matar a otro y que el arrepentimiento de corazón es suficiente para ser perdonados por Dios, y sin embargo no hace nada más que acompañar a al custodio en lugar de luchar porque no lo maten, demostrando de alguna manera su conformidad o falta de espíritu para cuestionar a la ley y defender la vida.
En realidad este documental me parece una buena propuesta, ya que para que estos funcionen necesitan de alguna manera estar ligados con la realidad en la que vivimos y mostrarnos las diferentes perspectivas de una misma experiencia, que es lo que hace Werner Herzog en este trabajo, ya que no sólo muestra a Perry y Burkett como los asesinos que justamente recibieron la mejor de las condenas por sus actos, sino que muestra una postura neutral en la que sólo se encarga de describir los hechos, cómo ha sido su vida en prisión y cuáles fueron las consecuencias emocionales tanto para los familiares, como para los familiares de las víctimas.
Por otro lado creo que es una gran obra cinematográfica porque más allá de representar una simple historia, trata a través de sus imágenes y entrevistas, hacernos reflexionar de cómo nuestra condición humana nos hace contradecirnos en nuestro actuar y pensar cuando no se cuestiona lo ya establecido, por ejemplo cuando aceptamos que se mate a alguien porque se estipula que actos específicos (delictivos) merecen tal grado de sometimiento, sin tomar en cuenta que nuestros derechos humanos están siempre a favor de la vida, y por eso mismo la pena de muerte no debería ser aceptada ni permitida por nosotros.
Finalmente concluyo con que una buena obra es aquella que impacta a la sociedad y da de qué hablar, además de que le permite reflexionar; Into the Abyss recibió un 91% de comentarios positivos en el sitio web Rotten Tomatoes, basado en un total de 96 críticas, y una puntuación de 74/100 en Metacritic[1] (otro sitio web que recopila música, videos, etc.), por lo tanto debido a tal porcentaje de buenos comentarios críticos considero que este es un gran documental.
http://cinedivergente.com/criticas/documentales/into-the-abyss
http://es.wikipedia.org/wiki/Into_the_Abyss_(documental)
http://cinefox.tv/ver5566/into-the-abyss--a-tale-of-death-a-tale-of-life_pelicula-completa.html
[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Into_the_Abyss_(documental)
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