Arles en Prémices

À travers le récit de l’histoire complète du lieu et de nos impressions lors de sa visite, de nombreux thèmes ont émané. Nous avons eu envie de questionner les notions de croyances, non pas nécessairement religieuses mais une perception générale de toutes les croyances humaines. Cette réflexion s’est également tournée vers les notions d’icônes et d’idoles, cultuelles ou culturelles, et l’interrogation de la notion de culte, le culte de la personne mais surtout le culte de l’objet, l’objet cultuel, du quotidien ou l’outil de travail. Ces objets – dont l’église des Frères Prêcheurs est maintenant dépossédés - ont permis sa fondation et refondation dans ses différentes périodes historiques, et leur absence laisse cependant une trace évidente de leur importance pour ce lieu.

                                                                                                  ©Matthieu Bonato

Ces traces, ces souvenirs font appel à la dimension de passage et de partage qui nous ont semblé être le cœur de ce lieu et qui ont été promulgués par chacun de ses occupants, malgré leur différence idéologique. Cependant ces échos ne sont pas palpables et nous avons été confronté à la notion de vide d’un lieu si grand, chargé de tant d’histoire. 

Nous nous sommes interrogés sur la place du corps dans cet espace : d’un point de vue artistique, nous trouvions intéressant de questionner la corporalité en relation avec l’omniprésence de la mémoire collective dans ce lieu des possibles pourtant inhabité à ce jour. 

Quel est son point de départ, sa quête ? 

Nos ressentis lors de notre visite étaient partagés entre une atmosphère paisible d’une part et chaotique, d’une autre. Mais ces deux impressions n’étaient pas en opposition mais complémentaires. L’église des Frères Prêcheurs est un lieu rêvé et un lieu de rêves, un idéal pour chacun de ses occupants à travers le temps. De cette dimension rêvée surgit la notion d’utopie recherchée. L’église a été fondée par un ordre dominicain bâtissant un couvent cependant ouvert à tous ceux qui étaient quête de spiritualité. Les révolutionnaires se sont ensuite appropriés ses murs dans l’espoir de transmettre les idéaux de la République. Cet espace a été par la suite été transformé en un lieu populaire, une rue passante, un garage ou des ateliers d’artisanats mettant à profit ce lieu pour se rencontrer et mettre à profit leur savoir. 

Photo : Sarah Mouchard

Aujourd’hui, L’église des Frères Prêcheurs permet la diffusion artistique et culturelle. Elle incarne encore cette essence populaire, déjà forte lors de sa fondation, qui se caractérise par un usage fait par le peuple pour le peuple. Son histoire est cependant marquée, d’autres parts, par de nombreuses fractures sociales. Dès lors, l’ordre mendiant organisait une séparation lors de l’inhumation de ses fidèles. Les plus riches possédaient les chapelles adjacentes et les plus démunis étaient ensevelis en son centre. Les changements historiques des usages du lieu, bien que chacun était alors toujours orienté vers une quête utopique, ont été marqués par des actes chaotiques et parfois violents, entrant en opposition avec l’idéal précédent, formant en somme une dystopie allant à l’encontre de la recherche de paix et d’idéal des précédents occupants. 

L’espace est également un symbole de cette relation entre utopie et dystopie. Il est marqué par cette mémoire commune. Les hauteurs de ce lieu laissant place à l’imaginaire et aux souvenirs intrinsèques transmettent les idéaux passés – et pourtant toujours présents – qui se sont accumulés à travers les époques. Mais ces utopies synthétisées flottent comme un souvenir dans l’air traversant de l’Eglise et sont alors inatteignables. Nous souhaitons mettre en évidence l’idée que chacun des ordres qui ont habité ce lieu – cultuel, révolutionnaire ou populaire – ne sont pas essentiellement utopiques et qu’une contradiction réside en ses murs. Nous voulons illustrer ce chaos dystopique faisant références à différents moments de l’histoire du lieu, qui demeure pourtant dans une ambivalence précieuse, un espace d’ordre utopique pour le peuple dans sa désignation la plus complète.

Photos : Sarah Mouchard, Samantha Beck

Arles en Prémices est une association régit par la loi 1901 et a été fondée en 2002 à l’initiative des étudiants de troisième année de Institut Universitaire Professionnel Administration des Institutions Culturelles (IUP AIC) d’Arles.

http://ismo-feg.univ-amu.fr/fr/iup-a

Le bureau de l’association a été élu le 14 septembre 2016 et est composé de 6 membres:  

Président : Tom Lavit

Vice-Présidente : Claire Liotard

Trésorière : Jade Benyamina

Vice-Trésorière : Justine Dalmas

Secrétaire : Sarah Mouchard

Vice-Secrétaire : Zoé Saïdi

Créé en 2009 par trois artistes, photographes et plasticiens, le Collectif E3 s'est donné pour mission de revitaliser le centre ville de Arles, à la fois culturellement et économiquement. En proposant des expositions d'art contemporain, des performances et des événements en milieu urbain, tout en incitant artistes et galeries à s'installer dans le quartier. Le nom complet de l'association, "Agence de veille artistique", fait référence à cette implication dans la cité, mais aussi à l'idée d'un vivier de compétences et talents variés que le lieu met à disposition des professionnels de la culture ou encore à de simples passants. Grâce à sa créativité, le collectif  se propose de résoudre tout types de problématiques. Il rassemble ainsi de façon informelle de nombreux artistes, consultants, écrivains, designers, spécialistes en technologies numériques, auxquels l'équipe actuelle fait appel pour ses expositions, tissant dans le temps une réflexion sur le monde encore en gestation à l'intérieur de la crise de notre civilisation.

Martine et Martin, c'est la rencontre improbable et fortuite de deux artistes plasticiens, Maud Lécrivain et Jean-Philippe Tacher. Maud fait des études de Sociologie à Grenoble pendant 5 ans et se lance dans la photographie puis dans la peinture. Pendant 5 années également Jean-Philippe fait les Beaux-Arts de Lyon. Premier rapprochement géographique! Mais il faut attendre 2006 pour qu'ils se rencontrent. 1+1=3, c'est la naissance de Martine et Martin. La photographie de Maud Lécrivain et, plus généralement, l'image, reste au centre de son travail plastique. Son univers pop se décline sur différents supports et à travers divers médiums ; peintures, collages, volume, installations.... En outre, elle donne des cours d'arts plastiques au sein de différentes structures et intervient auprès de différents publics. Le travail de Jean-Philippe Tacher quant à lui, s'articule autour de la photographie plasticienne. Mises en scènes, univers factice et qui se revendique comme tel, l'image construite est au cœur de sa démarche. Parallèlement à son travail artistique personnel, il donne des cours de dessin et de peinture. Martine et Martin c'est donc deux univers apparemment bien différents mais qui parfois s'entremêlent et qui savent se compléter et se nourrir l'un de l'autre.

Parallèlement à ses études en sciences sociales, en 1994 Hervé Hôte créé une association (Plaisirs Photographiques) afin de réunir des copains passionnés par la photographie. Les expositions « Un été dans les piscines » (1994) et « 5000 km à vélo » ( 1995) sont les deux premiers volets de son projet « Arles : Commune en France ». Tout au long des années 90 il est photographe pigiste pour la ville d’Arles et photographe au Parc Naturel Régional de Camargue. Il devient photographe free lance à partir de 2000 pour satisfaire une soif de rencontres et de voyages que le cursus universitaire ne semblait pas pouvoir remplir. Les commandes photographiques le ramènent fréquemment sur le territoire arlésien où son travail de portrait est sollicité notamment dans la presse, le monde économique et institutionnel. C'est une manière pour lui de continuer sa galerie de portraits d’arlésiens, le 4eme volet de « Arles Commune en France » en quelque sorte,  Un 5eme volet est en préparation…

Aujourd'hui, nous sommes heureux d'introduire l'atelier Kikitonnerre. Situé à Arles, l’atelier Kikitonnerre a pour but de réaliser, de promouvoir et de diffuser des créations artistiques. A sa tête, deux artistes complémentaires qui depuis 2010 travaillent ensemble, Gabriel Pollet et Julie Conan. Cet atelier s’ouvre sur tous les domaines et s’appuie sur de nombreux savoir-faire. Le design, la peinture, la photographie ou encore la musique, le graphisme, les installations et l’écriture se mêlent pour donner naissance à de nombreux projets originaux.

Mi-Homme, Mi-Bête c’est aujourd’hui avec la compagnie AZEIN

C’est le Jour-J !!!!!!! Soyez présents sur les réseaux sociaux, Facebook et TUMBLR pour apprécier cette journée avec nous !

Nous vous attendons dès 15H sur la Place Voltaire d’Arles !

Diane vous montre son côté bestial ! Qu’en est-il de vous ??

Ouuuuuh voici une de nos bénévoles qui vous montre son côté bestial !!! Elle s'est donnée à fond pour nous merci à elle !!