،،

I Just Don't Know..., What Worries me Most is Unjustified Crying.. I Just Feel that I have a Hole in my Soul, a Hole that Stretches to let All of my Memories, life, and dreams Go out through, ... I Just Wish Someone I Know is Next to me, So I can tell them everything.. I can tell them the hole story.. "

رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً

فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ

إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ

فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ

أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً

فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ

ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا

[🎙=> ✒️]

"Some people don't truly love until going through a lot of long whispering conversations, a lot of staring, noticing and accompanying moments, and that's what is likely to last, likely to not get affected by the passing of nights, as what comes hardly doesn't go easily, and this is my view"

"I have some kind of pride that I don't want to be seen broken in the eyes of anyone, even though I agree with the fact that people are for people and that friends do exist for this, it's just I personally can't digest being pitied.. I can't accept it and it can't be helped.., everytime I feel sad; I isolate myself from everyone and I resort to Allah only, until time cures me, then I go back to people with healed heart and open chest"

"as I disbelieve the slander from your competitors, the lies of your envious, and I believe nothing but my view of you and it's the most fair witness,.. All that while you don't know.."

هل هناك تعارض بين حقيقة أن الحب الحقيقي إنما يكون بين الأرواح، وبين واقع ميل الإنسان دائما إلى الصور الحسنة وحبه لها؟

-نظرية ابن حزم جواباً عن ذلك :

"أما العلة التي توقع الحب أبدًا في أكثر الأمر على الصورة الحسنة؛ فالظاهر أن النفس الحسنة تُولع بكل شيء حسن، وتميل إلى التصاوير المتقنة، فهي إذا رأت بعضها تثبتت فيه، فإن ميزت وراءها شيئًا من أشكالها اتصلت به، وصحت المحبة الحقيقية، وإن لم تميز وراءها شيئًا من أشكالها لم يتجاوز حبها الصورة، وذلك هو الشهوة"

الإمام ابن حزم | طوق الحمامة

[واعلم أن فقر العبد إلى الله أن يعبد الله لا يشرك به شيئاً، ليس له نظير فيقاس به، لكن يشبه من بعض الوجوه حاجة الجسد إلى الطعام والشراب، وبينهما فروق كثيرة.

فإن حقيقة العبد قلبه، وروحه وهي لا صلاح لها إلا بإلهها الله الذي لا إله إلا هو، فلا تطمئن في الدنيا إلا بذكره، وهي كادحة إليه كدحاً فملاقيته، ولا بد لها من لقائه، ولا صلاح لها إلا بلقائه

ولو حصل للعبد لذات أو سرور بغير الله فلا يدوم ذلك، بل ينتقل من نوع إلى نوع، ومن شخص إلى شخص،

وأما إلهه فلا بد له منه في كل حال وكل وقت، وأينما كان فهو معه؛ ولهذا قال إمامنا إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم: {لا أُحِبُّ الآفِلِينَ} [الأنعام:76]، وكان أعظم آية في القرآن الكريم: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}]