¿ كلّنا عابرون ～ مع فارق التّوقيت

،لَيْسَتِ الصَّلَاةُ بَابًا أَطْرُقُهُ لِأَطْلُبَ المَزِيدَ .إِنَّهَا المَكَانُ الذِي أَتْرُكُ فِيهِ مَا لَمْ أَعُدْ قَادِرًا عَلَى حِمْلِهِ ،أَدْخُلُ مُثْقَلًا بِمَا لَا يُقَالُ ،وَ أَقِفُ بَيْنَ يَدَيْ اللهِ بِلَا بَلَاغَةٍ ،بِلَا تَفْسِيرٍ .بَلَا ادِّعَاءٍ لِلقُوَّةِ ،فَبَعْضُ الأَوْجَاعِ لَا تَحْتَاجُ إِلَى كَلِمَاتٍ .بَلْ إِلَى حُضُورٍ يَعْرِفُهَا قَبْلَ أَنْ يَنْطِقَ بِهَا القَلْبُ وَ رُبَّمَا كَانَتْ أَعْظَمُ الطُّمَأْنِينَةُ ،أَنْ يَجِدَ الإِنْسَانُ مَوْضِعًا يَضَعُ فِيهِ انْكِسَارَهُ .وَهْوَ عَلَى يَقِينٍ أَنَّهُ لَنْ يَسْقُطَ

،‏اللُه لَا يَتْرُكَكَ فِى مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ كَمَا يَفْعَلُ الآخَرُونَ ،‏ُهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْكَ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَاه ،يُسَيِّرُكَ بِحِكْمَتِهِ التِى قَدْ لَا تُرْضِيكَ أَحْيَانًا .حَتَّى تُدْرِكَ بَعْدَ حِينٍ أَنَّهَا الفِعْلَةُ الصَّائِبَةُ ،‏اللهُ لَا يَبْتَعِدُ عَنْكَ وَ عَنْ صَوْتِكَ : وَ مَهْمَا ابْتَعَدْتَ عَنْهُ يَظَلُّ مُنَادِيًا لَكَ

إِنْ وَجَدْتَ قَلْبَكَ يَتَغَيّرُ فَلَا تَجْزَعْ؛ ،فَالمُحِيطُ الوَاسِعُ لَا يَهْدَأُ لَحْظَةٌ .وَ حَرَكَةُ المَوْجِ فِيهِ هِيَ سِرُّ حَيَاتِهِ ،تَقَلُّبَكَ لَيْسَ ضَعْفًا .بَلْ نَبْضٌ يَدُلُّ أَنَّكَ مَا زِلْتَ تَسِيرُ فِي رِحْلَتِكَ ،احْتَضِنْ أَمْوَاجَكَ .فَبِهَا تَعْرِفُ أَنَّكَ مَا زِلْتَ تُبْحِرُ

،الصَّمْتُ لَيْسَ غِيَابَ الصَّوْتِ ...بَلْ حُضُورٌ أَعْظَمُ .حُضُورُ مَنْ لَا يُحْكَى، وَ لَا يُفَسَّرُ، وَ لَا يُحَدُّ بِحَدٍّ

،اللّهُــــــــــمّ اجْعلْ لَنَا مِنَ الخَيْرِ مَا يُبْهِجُ قُلُوبَنَا

اللّهُمّ إِنَّ سَمعَِي و بَصرِي وَ لِسانِي وَ قَلبِي وَ عَقلِي بِيدِكَ

وَ فِي لَيْلَةِ الجُمُعَةِ

،اللّهُمّ أَبْعِدْ عَنَّا أَذَى الدُّنْيَا

،هَلْ نَظَرْتَ مِنَ النَّافِذَةِ بَعْـدَ مُنْتَصَـفِ اللَّيْلِ فِي أَغْوَارِ السَّوَادِ الذِي تَتَلَأْلَأُ فِيهِ النُّجُومِ؟ ،وَ هَلْ شَعَرْتَ بِرَأْسِكَ وَ هِيَ تَسْقُطُ فِي هُوَّةِ ذَلِكَ الصَّمْـتِ الأَبَدِيِّ وَ كَأَنَّهَا تَنْفَصِلُ عَنَكَ وَ تَبْتَلِعُهَا الهُوَّةُ بِلَا قَاعٍ؟ إِنَّكَ لَوْ شَعُرَْت بِهَذَا الشُّعُورِ فَسَوْفَ تَعْرِفُ ...لِمَاذَا فِى الدُّنْيَا فَنٌّ وَ دِينٌ وَعِلْمٌ وَ مُثُلٌ عُلْيَا ،سَوْفَ تَعْرِفُ أَنَّ هَذِهِ الأَشْيَاءَ هِيَ أَرْضُنَا الحَقِيقِيَّةُ التِي نَقِفُ عَلَيْهَا وَ مَا عَدَاهَا فَلَكٌ دَوَّارٌ كَالبِسَاطِ يَنْسَحِبُ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِنَا فِي كُلِّ لَحْظَةٍ، ،وَ يَمْضِي إِلَى غَيْرِ عَوْدَةٍ وَ بِلَا مُبَالَاةٍ ،وَ أَنَّ الحَقَّ وَ الصِّدْقَ أَنَّهُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ هَذَا هُوَ الشَّيْءُ الوَحِيدُ الثَّابِتُ الذِي نُمْسِكُ بِهِ .وَ يَمْسِكُ بِنَا فِي دَوَّامَةِ الزَّوَالِ الأَبَدِيِّ

: كُلُّ كَفٍّ مُدَّ لِلرَّحْمَنِ

الأَرْوَاحُ العَظِيمَة

وَدَدْتُ إِخْبَارُكَ بِأَنَّ الأَشْيَاءِ التِي تُفَكِّرُ بِهَا حَدَّ التَّعَبِ

،وَضَعَ اللهُ أَمَامَنَا سُلَّمًا عَلَيْنَا أَنْ نَتَسَلَّقَهُ دَرََجةً إِثْرَ دَرَجَةٍ لَدَيْكَ قَدَمَانِ فَلِمَ التَّظَاهُرُ بِالعَرَجِ ؟

،اللّهُمَّ هَذِّب طَبعِي

،حِكْمَةُ الصَّلَاةِ أَنْ يَتَحَطَّمَ هَذَا الكِبْرِيَاءُ المُزَيَّفُ الذِي تَعِيشُ فِيهِ ،لَحْظَةَ سُجُودِكَ وَ مُلَامَسَةِ جَبْهَتِكَ التُّرَابَ : وَ قَوْلُكَ بِلِسَانَكَ وَ قَلْبَكَ “.سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى” ،وَ قَدْ عَرَفْتَ مَكَانَكَ أَخِيرًا ،وَ أَنَّكَ أَنْتَ الأَدْنَى وَ هُوَ الأَعْلَى ،وَ أَنَّكَ تُرَابٌ عَلَى التُّرَابِ .وَ هُوَ ذَاتٌ مُنَزَّهَةٌ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ

.وَ حَتَّى لَا يُطْفِأَ قِنْدُيلُ قَلْبِكَ، أَحْبِبِ اللهَ حُبَّ الخَوَاصِّ ،أَحْبِبْهُ إِنْ أَعْطَاكَ أَوْ مَنَعَكَ ،إِنْ قَدَّمَكَ أَوْ أَخَّرَكَ ...إِنْ ضَيَّقَ عَلَيْكَ أَوْ وَسَّعَ "وَ كُنْ كَمَا قَالَ الجُنَيْدُ : "المَحَبَّةُ إِفْرَاطُ المَيْلِ بِلَا نَيْلٍ ،وَ لَا تَبْتَئِسْ بِالنَّوَازِلِ وَ البَلَايَا ،فَالنَّازِلَةُ قُرْبٌ وَ أُنْسٌ بِالمَحْبُوبِ .وَ حَلَاوَةٌ فِي السُّجُودِ وَ تَلَذُّذٌ بِتَرَقُّبِ المَأْمُولِ