We living in a society or smth idk :]
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This is just an idea, so ignore it if you
[Don’t worry I got the full post with the whole text idea in it, hehehehe…]
It’s a great idea and I will totally do this - if not right now then soon! Everyone can wait to see what the idea is and what comes of it!
Back to my writing - I am SO going to get this chapter out this evening or tomorrow! ;)
𝙮𝙤𝙪 𝙙𝙤𝙣𝙩 𝙚𝙫𝙚𝙣 𝙠𝙣𝙤𝙬 𝙞'𝙢 𝙝𝙚𝙧𝙚 𝙗𝙪𝙩 𝙞'𝙢 𝙨𝙩𝙞𝙡𝙡 𝙩𝙝𝙚𝙧𝙚 𝙛𝙤𝙧 𝙮𝙤𝙪 𝙡𝙞𝙠𝙚 𝙮𝙚𝙖𝙧𝙨 𝙖𝙜𝙤. •••_
DD IDEAS
ONE- pietá of dismas cradling reynaulds corpse, claything of the heart of darkness in the bg
TWO- short comic of an afflicted houndmaster breaking down + begging the bounty hunter to tell him he is a Good Person. absolute appallment when the man snorts over his dramatics
A COMIC WHERE young jane (mayhap just completing her first '''real''' hunt?) asks a local if she could take a knife w him for his 'kind uncle' and the local does so readily but then asks 'and what about your cruel uncle?' and jane sits there in silence for a long moment before asking after any hard candies

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IF ANYONE HAPPENS to stumble across this blog, this is almost entirely for ease of image transfer between my phone + my laptop. idea + image organization as well
Je suis tellement une merde que je n'arrive même plus à être ironique là dessus …
De la Moquerie et de ses Destinataires
Une tendance lourde dans les sociétés aisées, pour la jeunesse, est de s'adonner au cassage permanent de cibles pas forcément responsables de quoi que ce soit. Chacun est possiblement visé, et toute différence pourra être moquée. Si l'on sait qu'un des mythes actuels principaux est la louange de la différence notamment dans la jeunesse, il y a un hiatus "tout à fait sanglier", mais qui ne semble pas déranger grand-monde. La moquerie vis-à-vis des puissants et des dominants lui est opposée, à condition qu'elle ne soit pas non plus aveugle, et qu'elle soit motivée, pas juste par principe ("se farcir le boss"). La confrontation directe étant assez souvent inutile et entraînant recta des brimades ou des exclusions du système auquel on s'oppose, l'impertinence, elle, est souvent salutaire et indispensable. Les trublions secouent l'apathie, la lâcheté, et le confort qui en devient répugnant, lorsque, en cas d'injustice, notamment répétée, les gens baissent ou tournent la tête. La question étant qu'un trublion, aussi brillant soit-il, s'il est isolé, sera peu efficace et parfois ridiculisé par des gens qui ne bougent pas le petit doigt pour aider même en cas de grave problème, mais qui estiment que "oh là là, c'est bon, il faut toujours qu'il se la ramène, celui-là". Ben non, on se la "ramène" pas, c'est vous qui vous planquez et qui n'avez pas les notions de base de loyauté.......oh, oh, on se remet en question !! Si l'on prend la société française des années 80, une société dans laquelle l'humoriste avait un rôle politique et se servait pour cela de brillantes capacités oratoires et linguistiques (Desproges étant le meilleur exemple), ce au risque d'ennuyer ou de perdre la frange de la population qui refuse la "prise de tête" (pseudo-expression qui n'existait pas encore, et c'est heureux qu'il y ait eu des époques libres de pensée si molle, si molle), en n'ayant pas peur de faire appel à la culture des gens et à leur connaissance de la langue, autrement dit, ne jouant aucunement la carte du nivellement par le bas, et qu'on compare avec ce qui se fait aujourd'hui dans le rôle de l'humour "qui marche", qui est souvent excellent mais peut-être moins féroce envers les puissants, et surtout, moins littéraire, on voit déjà que la société (française-je ne vais pas donner d'avis sur les autres sociétés, tout juste discerne-je vaguement quelques grandes tendances idéologiques-) a choisi le camp de l'entertainment, notion sur laquelle il sera plus qu'utile de revenir longuement une autre fois ; voire celui de la peur ou du "oh, moi, je veux pas d'ennuis", et non celui de l'engagement politique et du désir de société autre. Si le tissu associatif et humanitaire est extrêmement vivace, il n'est pas certain que le désir de "tout envoyer en l'air" (pacifiquement) soit aussi présent, autrement dit, un peu de fantaisie serait peut-être la bienvenue, autrement dit encore, les mouvements situationniste, Dada et surréaliste ne pourraient pas voir le jour maintenant. Certains comme le chanteur et compositeur iconoclaste Sébastien Tellier ont essayé mais le projet est resté confidentiel. Chaque projet visant une transformation globale, même à échelle réduite, sera possiblement et rapidement taxé de "sectaire" et "dangereux" même s'il n'a absolument rien de sectaire. S'il comporte des composantes sexuelles, vous pouvez être absolument certains qu'il sera mis en danger, y compris judiciairement, en usant notamment de calomnie, sans aucune forme de honte. Il semble donc qu'en quelque sorte, les "ligues de vertu" aient gagné dans un des pays qui se targue le plus (!!) d'être un pays de liberté, héritier des "Lumières", etc etc...liberté très restreinte, et si elle "rentre dans les clous". La création est très vivace...mais il semble que quelque chose empêche les plus corrosifs et les plus brillamment iconoclastes d'accéder à une audience majeure et qui rende possible ou tout au moins envisageable une transformation de la société par de nouvelles fenêtres ouvertes dans les consciences. Ce qui est très visible actuellement, et notamment sur internet, c'est les petits aphorismes ou prétendus tels, sans grande envergure, quand ils ne sont pas franchement dénués de toute qualité. Cassage à tous les étages, mais en se trompant de cible le plus souvent. Pendant ce temps-là, celui qui veut transformer les choses sera raillé, méprisé, ignoré. Il dérange, il ennuie, il est fatigant à lire, etc, etc. Encore une fois, qu'après, le peuple ne vienne pas se plaindre que les puissants font ceci, font cela, puisque quand il a une perche très régulièrement tendue, il fait tout pour ne pas la saisir...pas même l'effleurer. Aïe ! J'ai tendu le bras....je suis fatigué... Catchers, Apathy