#scientific presentation

伊勢准教授は、生物の進化は“遺伝・変異・淘汰”の3要素を必須条件として生じ、遺伝子は利己的にふるまうが個体は利他的にふるまうこともあると話しました。その上で、進化生物学の一分野としての進化心理学は、人間の心も進化と自然淘汰によってできていると考えるため、美や宗教に対する感受性も、生存と繁殖を目的とする進化によって説明できると述べました。

それに対し人文研の先生方からは、言語やセクシャリティなど、生存と繁殖という目的を逸脱した人間の側面についてどのように考えるのかという問いが投げかけられました。それは ”進化の袋小路” とも呼びうるものですが、他の生物と異なる人間の独自性をつくる部分であり、人文学の主要な研究対象です。これに対し伊勢准教授は、たしかに現代日本の出生率の減少や現代美術の作品などにはそういう逸脱の側面が見られるが、旧石器時代に形成された生物としての本質がまだ人間には多く残っているはずで、それを知っておくことも重要ではないかと述べました。

また歴史研究の先生からは、進化論の説く「たまたま環境に適応した種が生き残った」という偶然性の考え方は、必然性が重視される歴史学から見ても興味深く、歴史学において偶然性を実証するのは可能だろうかという意見が出ました。伊勢准教授は、自然科学においては複数のサンプルから抽出された平均をもとに「たまたま」を判断するが、サンプルが一回しかない歴史についてはそれは難しいのではないかと応答しました。また、科学史を専門とする先生からは、淘汰のプロセスに結果から原因を見ている印象があり、むしろ必然性の世界観を感じるという意見も出されました。

さらに伊勢准教授のもうひとつの研究テーマである地球温暖化の研究に関連して、温暖化を防止しようとする心性と、生存・繁殖への生物の志向性は両立するのか、という興味深い問いも提出されました。

進化と人間心理は、それぞれ歴史上長く考えられてきた壮大なテーマです。すぐに明確な結論を出すことは難しいと思われますが、本会では自然と森、美や宗教などの角度から幅広く意見交換が行われ、主要な論点が浮き彫りになりました。進化生物学の光の当て方による人間の見方を、人文学の先生方はどのように受け取られたのでしょうか。伊勢准教授をはじめ、出席された方々により、問題が深められていくことを期待します！