#profeetta muhammad

Jabir bin 'Abdullah, olkoon Allah tyytyväinen häneen, kertoi, että Allahin lähettiläs sanoi: "Avain Paratiisiin on rukous ja avain rukoukseen on wudu." (Jami` at-Tirmidhi, kirja 1, hadith 4, hasan)

Anas bin Malik kertoi: Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Auta veljeäsi, oli hän sortaja tai sorrettu." (Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 623)

Anas kertoi: Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Auta veljeäsi, oli hän sortaja tai sorrettu." Ihmiset kysyivät: "Oi, Allahin lähettiläs! On okei auttaa häntä, jos hän on sorrettu, mutta miten meidän täytyisi auttaa häntä, jos hän on sortaja?" Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Estämällä häntä sortamasta muita." (Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 624)

'Abdullah ibn Mas’ud sanoi: "Valehtelu ei ole oikein, ei vakavissaan, eikä leikillään. Kenenkään teistä ei pitäisi luvata lapselleen jotain ja sitten olla antamatta sitä hänelle." (Al-Adab Al-Mufrad, kirja 21, Hadith 3, Al-Albani sanoi, että tämä on sahih)

Muawiya bin Suwaid kertoi: Kuulin Al-Bara' bin `Azibin sanovan: "Profeetta (rauha hänelle) käski meitä tekemään seitsemän asiaa ja kielsi meiltä seitsemän asiaa." Sitten Al-Bara' mainitsi seuraavaa: 1) vierailla sairaiden luona (kyselemässä hänen vointiaan) 2) seurata hautajaisia 3) sanoa aivastajalle "Olkoon Allah armollinen sinulle" (jos hän sanoo "ylistys Allahille") 4) vastata tervehdyksiin 5) auttaa sorrettua 6) hyväksyä kutsut 7) auttaa muita täyttämään valansa. (Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 625)

Abu Musa kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Uskova on toiselle uskovalle kuin rakennus, jonka eri osat vahvistavat toista." Profeetta (rauha hänelle) puristi käsiään sormet yhteen liitettyinä sen sanoessaan. (Bukhari, vol 3, kirja 43, hadith 626)

Abu Musa kertoi: Profeetta (rh) sanoi: "Vapauta vangit, ruoki nälkäiset ja vieraile sairaiden luona." (Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 282)

Abu Musa kertoi: Profeetta sanoi: "Vapauttakaa vangit, hyväksykää kutsut (hääjuhliin) ja vierailkaa sairaiden luona." (Bukhari, Vol 7, kirja 62, Hadith 103)

Abu Musa Al-Ash'ari kertoi: Profeetta sanoi: "Antakaa ruokaa nälkäisille, vierailkaa sairaiden luona ja vapauttakaa vangittu (maksamalla hänen lunnaansa)." (Bukhari, Vol 7, Kirja 65, Hadith 286)

Abu Musa Al-Ash'ari kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Ruokkikaa nälkäiset, vierailkaa sairaiden luona ja vapauttakaa vangit." (Bukhari, Vol 7, kirja 70, Hadith 552)

Al-Bara bin Azib kertoi: "Allahin lähettiläs (rauha hänelle) käski meitä seitsemään asiaan ja kielsi meiltä seitsemään muuta asiaa. Hän kielsi meitä pitämästä kultasormuksia, silkkiä, Dibaj, Istabriq, Qissy ja Maithara; ja hän käski meitä liittymään hautajaiskulkueeseen, vierailemaan sairaiden luona ja tervehtimään kaikkia." (Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 553)

Jabir kertoi: "Profeetta (rauha hänelle) vieraili luonani, kun olin sairas ja hän ei ratsastanut muulilla, eikä hevosella." (Bukhari, vol 7, kirja 70, hadith 558)

Varmista, että ruoka on halal

Älä syö sianlihaa äläkä veriruokia.

syökää puhdasta ravintoa (Koraani 23:51)

Nykyään ovat (kaikki) hyvät nautittavat teille sallitut. (Koraani 5:5)

Sano "Bismillah" ennen ensimmäistä suupalaa

'Aisha (olkoon Allah tyytyväinen häneen) raportoi: Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Kun kuka tahansa teistä haluaa syödä, hänen tulisi ensiksi mainita Allahin nimi (sanoa 'Bismillah', 'Jumalan nimeen'). Jos hän unohtaa tehdä niin alussa, hänen tulee sanoa 'Bismillah awwalahu wa akhirahu' ('Aloitan Allahin nimellä alussa ja lopussa')". [At-Tirmidhi and Abu Dawud] (Riyad as-Salihin, kirja 3, Hadith 729)

Jabir b. 'Abdullah (olkoon Allah tyytyväinen häneen) raportoi Allahin lähettilään (rauha hänelle) sanoneen: "Kun ihminen astuu sisään taloonsa ja mainitsee Allahin nimen sinne astuessaan ja syödessään ruokaa, Saatana sanoo (puhutelleen itseään): "Sinulla ei ole paikkaa, jossa viettää yö, eikä illallista", mutta kun hän astuu sisään mainitsematta Allahin nimeä, Saatana sanoo: "Olet löytänyt paikan, jossa viettää yö" ja kun hän ei mainitse Allahin nimeä syödessään ruokaa, Saatana sanoo: "Olet löytänyt paikan, jossa on yösija ja illallinen." (Sahih Muslim, kirja 23, Hadith 5006)

Syö oikealla kädellä

Kyllä, päiväkodissa sinulle opetettiin väärin.

Yahya kertoi minulle Malikilta, joka kertoi Abu'z-Zubayrilta, joka kertoi Jabir ibn Abdullah as-Salamilta, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) kielsi syömästä vasemmalla kädellään - - (Muwatta, kirja 49, Hadith 5)

Yahya kertoi minulle Malikilta, joka kertoi Ibn Shihabilta, joka kertoi Abu Bakr ibn Ubaydullah ibn Abdullah ibn Umarilta, joka kertoi Abdullah ibn Umarilta, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Kun syöt, syö oikealla kädelläsi ja juo oikealla kädelläsi. Saatana syö vasemmalla kädellään ja juo vasemmalla kädellään." (Muwatta, kirja 49, Hadith 6)

Älä syö ähkyyn asti

Miqdad bin Ma'dikarib (olkoon Allah tyytyväinen häneen) raportoi: Kuulin Allahin lähettilään (rauha hänelle) sanovan: "Ihminen ei täytä pahempaa säiliötä kuin vatsansa. Muutama murunen pitämään hänen selkänsä suorassa riittää hänelle. Jos hänen täytyy, hänen tulisi pitää yksi kolmannes ruoalle, yksi kolmannes juomalle ja yksi kolmannes hengitykselleen." [At-Tirmidhi] (Riyad as-Salihin, kirja 1, hadith 516)

Älä typerästi kitise ruoasta

Abu Huraira raportoi, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) ei koskaan löytänyt vikaa ruoasta, jota hänelle tarjoiltiin. Jos hän piti jostain, hän söi sen ja jos hän ei pitänyt, hän jätti sen. (Sahih Muslim, kirja 23, Hadith 5121)

Abu Huraira kertoi, että Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Allah ei kiitä sitä, joka ei kiitä muita ihmisiä." (Al-Adab Al-Mufrad, kirja 10, hadith 7, Al-Albanin mukaan tämä on sahih)

Älä heitä ruokaa hukkaan

Aggression välttäminen Vaatimattomuus Anteeksiantavaisuus Kärsivällisyys vastoinkäymisten kohdatessa Kohteliaisuus Anteliaisuus Yksinkertainen elämäntapa Valmis tekemään uhrauksia Jumalan vuoksi

Aggression välttäminen

Profeetta Muhammad (rh) oli luonteeltaan hyvin rauhallinen ja epäaggressiivinen ja hillitsi vihansa. Hän ei suuttunut helposti, mutta kun hän teki niin, hän pysytteli hiljaa.

Abu Huraira kertoi, että mies tuli Allahin lähettilään luo ja sanoi: "Opeta minulle jotain, mikä ei ole liikaa minulle, jotta saattaisiin ehkä kestää sen". Profeetta (rh) sanoi: "Älä suutu." Hän toisti pyyntönsä monia kertoja ja joka kerta Profeetta (rh) vastasi: "Älä suutu." (Jami` at-Tirmidhi, vol 4, kirja 1, Hadith 2020, sahih)

Abu Huraira raportoi, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Vahva mies ei ole se, joka painii hyvin, vaan vahva mies on se, joka kontrolloi itsensä, kun on raivoissaan." (Muslim, kirja 32, Hadith 6313)

Anas kertoi: "Palvelin Profeettaa 10 vuotta, eikä hän koskaan sanonut minulle "uf" (osoittaen kärsimättömyyttä), eikä koskaan syyttänyt minua sanomalla: "Miksi teit niin tai miksi et tehnyt niin?" (Sahih Bukhari, Volume 8, kirja 73, hadith 64)

Ibn 'Abbas raportoi, että Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Opeta ja tee asiat helpoiksi, äläkä vaikeiksi. Kun joku teistä on vihainen, hänen tulee olla hiljaa." (Al-Adab Al-Mufrad, kirja 12, Hadith 245, sahih)

`Abdur Rahman bin Abi Bakra kertoi: Abu Bakra kirjoitti pojalleen Sijistaniin: 'Älä tuomitse kahden ihmisen välillä, kun olet vihainen, sillä kuulin Profeetan (rh) sanovan: 'Tuomarin ei pidä tuomita kahden ihmisen välillä, kun hän on vihaisella tuulella.'" (Bukhari, Vol 9, kirja 89, Hadith 272)

AbuDharr kertoi: Allahin lähettiläs (rh) sanoi meille: "Kun joku teistä suuttuu seisoessaan, hän tulee istuutua. Jos viha lähtee hänestä, hyvä niin; muussa tapauksessa hänen tulee mennä makaamaan." (Sunan Abi Dawud, kirja 42, Hadith 4764, sahih)

Uskovan kuuluu käydä jihadia aggressiivisuutta ja suuttumuksen tunnetta vastaan. Vaikka muslimin oikeuksia rikottaisiin, hän ei riehu, eikä räyhää muille. Se ei ole sivistyneen ihmisen tapa ilmaista itseään tai ratkoa ongelmia.

Vaatimattomuus

Profeetta Muhammad (rh) oli vaatimaton, ujo ja nöyrä. Vaikka hän oli Jumalan viimeinen lähettiläs, hän ei halunnut tarpeettomasti tuoda itseään esille, eikä paistatella huomiossa.

Abu Sa`id kertoi, että Profeetta (rh) oli ujompi kuin hunnutettu neitsyt tyttö. (Bukhari, Vol 8, kirja 73, Hadith 140)

`Abdullah bin `Umar kertoi: Profeetta (rh) ohitti miehen, joka nuhteli veljeään liittyen hayaan (hurskas ujous) sanoen: "Olet hyvin ujo ja pelkään, että se voi aiheutta sinulle harmia." Siihen Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Anna hänen olla, sillä Haya' on osa uskoa." (Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 139)

Abu Huraira kertoi, että Profeetta (rh) sanoi: "Usko koostuu yli kuudestakymmenestä haarasta (osasta). Ja Haya on osa uskoa." (Tässä termiin "haya" sisältyy lukemattomia käsitteitä yhtäaikaa; niihin lukeutuu itsekunnioitus, vaatimattomuus, kainostelu ja epäröinti, jne.) (Bukhari, Vol 1, kirja 2, Hadith 9)

'Imran bin Husainin auktoriteetilla on kerrottu, että Profeetta (rh) sanoi: "Vaatimattomuus ei tuo mukanaan muuta kuin hyvää." (Muslim, kirja 1, luku 13, hadith 59)

Anas bin Malik raportoi, että Profeetta (rh) sanoi: "Aina kun jossain on vaatimattomuutta, se koristaa sen. Aina kun jossain asiassa on ilkitekoja, se huonontaa sen." (Al-Adab Al-Mufrad, kirja 30, hadith 601, Al-Albanin mukaan sahih)

Haritha b. Wahb raportoi Allahin lähettilään (rauha hänelle) sanoneen: "Enkö kertoisi teille Paratiisin asukkaista? Jokainen nöyrä henkilö, jota pidetään vaatimattomana, jos hän vannoo Allahiin nimeen, Allah totisesti päästää hänet sinne. Enkö kertoisi teille Helvetin asukkaista? He ovat kaikki ylpeitä, ilkeitä ja ylimielisiä." (Muslim, kirja 40, hadith 6833)

Koraanissa eräs viisas mies neuvoo poikaansa: "Älä ole ylpeä ihmisiä kohtaan, äläkä vaella maassa pöyhkeänä. Totisesti, Jumala ei rakasta omahyväistä kerskuria." (Koraani 31:18)

Anteeksiantavaisuus

Koraanissa, Bören käännöksessä käytetään 191 kertaa sanaa "anteeksi". Kyky antaa pyytää tai antaa anteeksi on olennainen osa uskoa. Joillekin kääfireille se on hyvin vaikeaa ja he pitävät sitä egokysymyksenä, mutta muslimeilla ei pitäisi olla tällaista ongelmaa. Kuinka monta kertaa haluaisit Allahin antavan sinulle anteeksi? Silloinkin, jos joku suuttuu sinulle, vaikka et olisi tehnyt mitään väärää, voit sanoa vaikka, "ikävää, että pahoitit mielesi".

Kaikki, mitä teille siis on annettu, on vain tämän maallisen elämän aarteita; mutta se, mikä odottaa Jumalan tykönä, on parempaa ja kestävämpää niille, jotka uskovat ja turvaavat Herraansa, niille, jotka karttavat pahoja syntejä ja riettautta ja vihastuessaan antavat anteeksi (Koraani 42:36-37)

Jos joku on kärsivällinen ja anteeksiantavainen, niin on hän totisesti menetellyt oikein. (Koraani 42:43)

Sovinnollinen puhe ja anteeksianto on parempi kuin almu, jota seuraa solvaus; niin, Jumala on ylenpalttisen rikas ja lempeä. (Koraani 2:263)

Hyvä ja paha eivät ole samanlaisia. Karkoita paha sillä, mikä on parempaa, ja katso se, jonka kanssa olit vihoissa, on kuin hyvä ystäväsi. (Koraani 41:34)

'Aisha kertoi: "Aina kun Profeetalle (rauha hänelle) annettiin kaksi vaihtoehtoa, hän valitsi helpomman, jos se ei ollut syntiä; mutta jos se oli, hän pysyi kaukana sitä. Kautta Allahin, hän ei koskaan kostanut puolestaan mistään asiasta, mutta kun Allahin rajoja rikottiin, hän kosti Allahin takia." (Bukhari, Vol 8, kirja 81, Hadith 777)

Muhammad (rh) ei vastannut pahaan pahalla, vaan pysyi aina hyvyyden ja totuuden puolella. Valtion johtajana hänen tehtävänään oli joskus rangaista rikollisia, mutta hän ei koskaan nauttinut siitä, vaan teki sen noudattaakseen Allahin säätämiä lakeja. Jotkut ihmiset, jotka olivat ennen vastustaneet kiivasti islamia, kääntyivätkin siihen uskoon. Muhammad (rh) olisi voinut olla katkera heille ja kieltäytyä hyväksymästä heitä ummaansa (muslimiyhteisöön), mutta hän ei tehnyt sitä, vaan toivotti kaikki tervetulleiksi. Alkujaan esimerkiksi 'Umar ibn al-Khattab suunnitteli murhaavansa hänet, mutta sitten hän kääntyikin islamiin ja hänestä tuli yksi Muhammadin (rh) läheisimmistä ystävistä, tämän appiukko ja Muhammadin (rh) perustaman valtion johtaja tämän kuoltua.

Kärsivällisyys vastoinkäymisten kohdatessa

Koraani puhuu paljon kärsivällisyydestä. Se on piirre, jota kaikilta profeetoilta vaadittiin. Heidän täytyi olla hyvin kärsivällisiä profeetan tehtävässään ja jatkaa ihmisten kutsumista islamiin, vaikka he kohtasivat yhä uudestaan ja uudestaan epäuskovien vihan ja aggression heidän viestiään kohtaan. Muhammad (rh) orpoutui jo lapsena, hän näki vaimonsa, useiden lastensa ja monien seuraajiensa kuolevan, mutta se ei horjuttanut hänen uskoaan ja luottamustaan Allahiin.

`Abdullah kertoi: Kuulin Profeetan (rauha hänelle) puhuvan yhdestä profeetasta, jota ihmiset olivat hakaneet ja haavoittaneet ja tämä pyyhki verta kasvoiltaan sanoen: 'Oi, Herra! Anna anteeksi minun kansalleni, sillä he eivät tiedä.'" (Bukhari, vol 9, kirja 84, hadith 63)

Muhammad (rh) oli yhtä hyväntahtoinen kuin tämäkin profeetta.

Jos joku on kärsivällinen ja anteeksiantavainen, niin on hän totisesti menetellyt oikein. (Koraani 42:43)

Hurskautta ei ole se, että käännätte kasvonne Itään tai Länteen, vaan hurskaita ovat ne, jotka uskovat Jumalaan ja Viimeiseen päivään, enkeleihin, Pyhään kirjaan ja profeettoihin ja rakkaudesta Häneen antavat omaisuudestaan omaisilleen, orvoille, köyhille, vaeltajille, kerjäläisille ja orjien vapauttamiseksi sekä harrastavat oikeata rukouselämää, antavat almuja, tehtyään jonkun sopimuksen täyttävät sen, jotka ovat kärsivällisiä ahdistuksessa, vastoinkäymisessä ja puutteen aikana; nämä ovat niitä, jotka ovat vanhurskaita, niin, nämä ovat jumalaapelkääväisiä. (Koraani 2:177)

Te jotka uskotte, etsikää apua kärsivällisyydestä ja rukouksesta. Jumala on totisesti kärsivällisten kanssa. (Koraani 2:153)

Totisesti Me koettelemme teitä pelolla, nälällä, omaisuuden, hengen ja sadon menetyksellä. Kuitenkin, Muhammed, vie kärsivällisille riemullinen sanoma. (Koraani 2:155)

Te jotka uskotte, olkaa kärsivällisiä, kilvoitelkaa keskenänne kärsivällisyydessä, olkaa lujia ja pelätkää Jumalaa, jotta tulisitte onnellisiksi! (Koraani 3:200)

Kohteliaisuus ja ystävällisyys

Profeetta Muhammad (rh) on täydellinen roolimalli meille käytöstavoissaan.

'Aisha kertoi: Mies pyysi lupaa tulla Allahin lähettilään (rh) luo. Profeetta (rh) sanoi: "Päästä hänet. Miten paha kansansa veli tai kansansa poika hän onkaan." Mutta kun mies tuli sisään, Profeetta (rh) puhui hänelle hyvin kohteliaaseen sävyyn. Ja kun tämä henkilö lähti, sanoin: "Allahin lähettiläs (rh)! Sanoit hänestä, mitä sanoit ja silti puhuit hänelle hyvin kohteliaaseen sävyyn?" Profeetta (rh) sanoi: "Oi, 'Aisha! Huonoimmat ihmiset ovat ne, jotka ihmiset jättävät tai hylkäävät säästyäkseen heidän rumalta kielenkäytöltään tai heidän synneiltään." (Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 80)

Abu Huraira raportoi, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Täydellisen uskossaan on se, jolla on paras luonne. Ja parhaat teistä ovat ne, jotka ovat parhaita teidän naisillenne." (Jami` at-Tirmidhi, vol 1, kirja 7, Hadith 1162, hasan)

Ibn Jaz kertoi: "En ole nähnyt ketään, joka hymyili enemmän kuin Allahin lähettiläs (rh)." (Jami` at-Tirmidhi, vol 1, kirja 46, Hadith 3641, hasan)

'Aisha kertoi: Joukko juutalaisia saapui Profeetan (rh) luo ja sanoi: "As-Samu-Alaikum" (kuolema olkoon sinulle). Ymmärsin sen ja sanoin: "Wa-Alaikum As-Samu wal-la'n" (kuolema ja Allahin kirous olkoon teille). Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Ole rauhallinen, 'Aisha! Allah rakastaa sitä, että ollaan ystävällisiä ja lempeitä kaikissa asioissa." Sanoin: "Oi, Allahin lähettiläs (rh)! Etkö kuullut, mitä he (juutalaiset) sanoivat?" Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Olen jo sanonut heille: 'Ja samat teille!'" (Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 53)

Ibn Mas'ud (olkoon Allah tyytyväinen häneen) kertoi: Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Kertoisinko teille, kenen on kiellettyä koskea Helvetin tuleen? Ihmisen, joka on aina helposti lähestyttävä, jolla on kohtelias ja hellä luonne, on kielletty koskea siihen."

[At- Tirmidhii]. (Riyad as-Salihin, kirja 1, Hadith 642)

AbuUmamah kertoi: "Profeetta (rauha hänelle) sanoi: 'Minä takaan talon Paratiisin ympäriltä sille, joka välttelee riitelyä, vaikka olisi oikeassa, talon keskeltä Paratiisia sille, joka välttelee valehtelua, vaikka vitsailisi ja talon Paratiisin yläosasta sille, joka tekee luonteensa hyväksi.'" (Sunan Abi Dawud, kirja 42, Hadith 4782, Al-Albanin mukaan tämä on hasan)

Anteliaisuus

Profeetta Muhammad (rh) oli pelastus köyhille, orjille ja kaikille vähäosaisille. Hän vapautti lukuisia orjia ja otti lukuisia leskiä suojateikseen. Yksi islamin peruspilareista on almujenanto vähäosaisille. Kaikenlainen muukin hyväntekeväisyys ja anteliaisuus on aina Allahin mieleen. Profeetta Muhammad (rh) tunnettiin anteliaana miehenä.

Ibn `Abbas kertoi: Profeetta (rh) oli kaikkein anteliain kaikista ihmisistä ja hänestä tuli vielä anteliaampi Ramadanina, kun Gabriel tapasi hänet. Gabriel tapasi häntä joka yö Ramadanina käydäkseen läpi Koraania hänen kanssaan. Allahin lähettiläästä (rh) tuli silloin anteliaampi kuin nopea tuuli. (Bukhari, Vol 4, kirja 56, Hadith 754)

Abu Huraira raportoi, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Sen, joka uskoo Allahiin ja Viimeisen päivään, tulee olla vahingoittamatta naapuriaan, ja sen, joka uskoo Allahiin ja Viimeisen päivään, tulee kestitä vierastaan anteliaasti ja sen, joka uskoo Allahiin ja Viimeisen päivään, tulee puhua hyvää tai olla vaiti (ts. olla puhumatta mitään pahaa tai likaista)." (Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 47)

Ibn 'Abbas kertoi Ibn az-Zubayrille: "Kuulin Profeetan (rauha hänelle) sanovan: 'Se ei ole uskova, joka täyttää vatsansa, kun naapuri on nälkäinen.'" (Al-Adab Al-Mufrad, kirja 6, Hadith 112, sahih)

`Adi bin Hatim: "Profeetta (rh) mainitsi Helvetin tulen ja etsi turvaa siltä Allahista ja käänsi kasvonsa toiseen suuntaan. Hän mainitsi taas Helvetin tulen ja etsi turvaa siltä Allahista ja käänsi kasvonsa toiseen suuntaan." (Shu`ba, välikertoja sanoi: "Minulla ei ole epäilystäkään siiitä, että Profeetta (rh) toisti sen kahdesti.") Profeetta (rh) sanoi sitten: "Oi, ihmiset! Säästäkää itsenne Helvetin tulelta vaikka puolikkaalla taatelilla, jonka annatte hyväntekeväisyyteen ja jos teillä ei ole sitä, säästäkää itsenne sanomalla hyvä, miellyttävä, ystävällinen sana." (Bukhari, vol 8, kirja 73, hadith 52)

Yksinkertainen elämäntapa

Muhammad (rh) oli luonteeltaan vaatimaton ja ujo ja hän myös eli hyvin vaatimattomasti ja yksinkertaisesti. Valtion päämiehenä, koko yhteisönsä suuresti ihailemana ja eniten rakastamana johtajana ja profeettana ollessaankin hän piti ohuita ja karheita vaatteita, eikä häntä olisi voinut pukeutumisen perusteella mitenkään erottaa muista. Hän teki työtä muiden kanssa, eikä koskaan vaatinut itselleen parempaa kuin mitä muilla oli. Hän söi karkeista jauhoista tehtyä leipää ja tuli toimeen hyvin pienellä ruokamäärällä. Näinollen muslimi ei kaipaa luksusta, eikä ylellisyyttä, vaan on vähempään tyytyväinen. Yksi islamin peruspilareista on paastoaminen Ramadan kuukautena, mikä opettaa vaatimattomuutta, olemaan onnellinen vähästä materiasta.

'Aisha kertoi: "Kun Allahin lähettiläs (rh) kuoli, talossani ei ollut mitään, mitä elävä olento voi syödä, paitsi ohraa hyllyssä. Joten söin sitä pitkään ja mittasin sitä ja vähän ajan päästä se oli syöty." (Bukhari, vol 4, kirja 53, Hadith 329)

Kerran 'Umar ibn Khattab saapui Muhammadin (rh) taloon ja hän näki siellä tällaista: "Allahin apostoli (rh) -- maatessaan matolla, joka oli tehty palmupuun lehdistä ja hänen ja maton välillä ei ollut mitään. Hänen päänsä alla oli nahkatyyny, joka oli täytetty palmukuiduilla ja puun lehtiä oli pinottu hänen jaloilleen ja hänen päänsä yläpuolella roikkui muutama vesileili. Nähdessäni, kuinka matosta oli painunut jälkiä hänen kylkeensä, minä itkin. Hän kysyi: 'Miksi itket?' Vastasin: 'Oi, Allahin apostoli (rh)! Caesar ja Khosrau johtavat tätä elämää (ts. elävät ylellisesti), kun sinä, Allahin apostoli (rh) elät puutteessa.' Profeetta (rh) vastasi sitten: 'Etkö pidä siitä, että he valitsevat tämän maailman ja me valitsemme Tuonpuoleisen?'" (Bukhari, kirja 60, Hadith 435)

'Aisha kertoi, että sänky, jossa Allahin lähettiläs (rh) nukkui, oli tehty nahkasta, joka oli täytetty palmukuiduilla. (Muslim, kirja 24, Hadith 5186)

Anas (olkoon Allah tyytyväinen häneen) raportoi: "Profeetta (rh) ei koskaan syönyt pöytäliinalta, eikä hän koskaan syönyt pehmeää leipää elämänsä aikana." [Al-Bukhari]. (Riyas as-Salihin, kirja 1, Hadith 494)

'Aisha kertoi: "Muhammadin perhe ei syönyt kahta ateriaa päivässä ilman, että toinen niistä oli taateleita." (Bukhari, vol 8, kirja 76, Hadith 462)

'Aisha kertoi: "Muhammadin perhe ei koskaan syönyt kylläisyyteen asti ohraleipää kahtena peräkkäisenä päivänä ennen kuin hän kuoli." [Al-Bukhari ja Muslim].

Toinen kertomus on: 'Aisha sanoi: "Koskaan Medinaan saapumisen jälkeen, Muhammadin perhe ei syönyt kylläisyyteen vehnäleipää kolmena peräkkäisenä yönä ennen hänen kuolemaansa." (Riyad as-Salihin, kirja 1, Hadith 491)

Abu Huraira raportoi, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) ei koskaan löytänyt vikaa ruoasta, jota hänelle tarjoiltiin. Jos hän piti jostain, hän söi sen ja jos hän ei pitänyt, hän jätti sen. (Sahih Muslim, kirja 23, Hadith 5121)

Hän ja hänen seuralaisensa joutuivat elämään joskus puutteessa, mutta hän ei koskaan säälinyt itseään sen takia. Hän tiesi, että se oli koettelemus Allahilta.

Abu Hurairah (olkoon Allah tyytyväinen häneen) raportoi: Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Katsokaa niitä, joilla on huonommin kuin teillä, älkääkä niitä, joilla on paremmin kuin teillä, sillä se pitää teidät poissa vähättelemästä Allahin teille suomia siunauksia." [Al-Bukhari ja Muslim].

Näin sanotaan Sahih Muslimissa. Al-Bukharissa sanotaan: Allahin lähettiläs (rh) sanoi: "Kun katsot jotakuta sinua ylempiarvoisempaa omaisuudessa ja ulkonäössä, sinun pitäisi katsoa jotakuta, joka on alempiarvoinen niissä." (Riyas as-Salihin, kirja 1, Hadith 467)

Hänen seuralaisensa Abu Talha kertoi, että he kärsivät niin kovaa nälkää, että he joutuivat sitomaan kiviä vatsojensa päälle lievittääkseen nälästä aiheutuvaa kipua.

Abu Talhah (olkoon Allah tyytyväinen häneen) sanoo: "Valitimme Jumalan lähettiläälle (rh) kovaa kipuamme nälästämme ja näytimme kivet, jotka olimme sitoneet vatsoihimme. Jokainen meistä oli sitonut kiven vatsansa päälle kovan nälän takia. Lähettiläs (rh) näytti meille sitoneensa kaksi kiveä vatsalleen." (Lähettiläs (rh) oli kärsinyt kovempaa nälkää kuin me, eikä ollut syönyt pidempään aikaan kuin me.) (Shama'il Muhammadiyah, kirja 50, Hadith 353)

He eivät silti vaipuneet epätoivoon, sillä he tiesivät, että todellinen palkinto odottaa Jumalan luona!

Allah käskee meitä Koraanissakin luopumaan tämän maailman rikkauksien himoitsemisesta. Ne ovat kaikki vain väliaikaista.

Sitten hän astui kansansa eteen kaikessa korskeudessaan; silloin ne, jotka halusivat tämän maailman elämää, sanoivat: »Me halajamme samanlaista, mitä Koorahillekin on annettu. Totisesti, hän on saanut suuren onnen.» (Koraani 28:79)

Kun joku havittelee katoavaista, Me joudutamme niitä hänelle niinkuin tahdomme ja kenelle tahdomme. Senjälkeen Me määräämme hänet helvettiin, jonne hän on joutuva häpeän peittämänä ja karkoitettuna. (Koraani 17:18)

Valmis tekemään uhrauksia Jumalan vuoksi

Mekassa asuessaan Muhammad (rh) oli vielä jokseenkin varakas mies. Hänet tunnettiin lempinimellä "Luotettava" ja ne, jotka tunsivat hänet, pitivät hänestä. Hän olisi voinut jatkaa leppoisaa elämäänsä niin, mutta hän ei tehnyt sitä. Kun Allah paljasti hänelle totuuden, hän tiesi, että hänen täytyi kertoa se ihmisille, vaikka häntä alettiin vihaamaan sen takia ja myöhemmin hän jätti kaiken omaisuutensa lähtiessään Medinaan, jossa muslimiyhteisö tarvitsi häntä.

Jotka uskovat Jumalaan ja viimeiseen päivään, eivät pyydä sinulta lupaa olla panematta alttiiksi omaisuuttansa ja henkeänsä. Jumala tuntee ne, jotka hartaasti palvelevat Häntä. (Koraani 9:44)

Ne, jotka uskovat ja ovat lähteneet kodeistaan liikkeelle sekä taistelleet Jumalan retkellä, ja ne, jotka ovat antaneet heille suojaa ja apua, ovat totisesti oikeauskoisia; heidän palkkansa on armo ja heidän osansa ihana. (Koraani 8:74)

Uskovaisia ovat vain ne, jotka uskovat Jumalaan ja Hänen sananjulistajaansa eivätkä epäile, vaan panevat alttiiksi omaisuutensa ja henkensä ponnistellessaan Jumalan tiellä; nämä ovat vanhurskaita. (Koraani 49:15)

Bosworth Smifu

Hän oli Paavi ja Caesar yhdessä: mutta hän oli Paavi ilman Paavin mahtailua, Caesar ilman Caesarin legioonaa, ilman vakotuista armeijaa, ilman henkivartijaa, ilman palatsia, ilman kiinteitä tuloja. Jos kellään ihmisellä on oikeutta sanoa, että oikea jumaluus johdatti häntä, niin Muhammadilla, sillä hänellä oli kaikki valta ilman sen välineitä ja tukijoita. ("Mohammad and Mohammadanism, Lontoo, 1874, s. 92)

Kuuluisa venäläinen kirjailija Leo Tolstoi (1828-1910)

"Kuka on Muhammed? Muhammed on islamin perustaja ja lähettiläs. Hän on yksi suurimmista henkilöistä, joka on palvellut ihmiskuntaa niin merkittävästi, että hänen voidaan sanoa johdattaneen kokonaisen kansakunnan totuuden valoon. Muhammed antoi heille rakastavan luonteen ja avasi kansalaisyhteiskunnalle kehityksen tien. Hänen lakinsa tulee valloittamaan koko maailman, sillä se on sopusoinnussa järjen ja viisauden kanssa."

Ranskalainen runoilija Alphonse de Lamartine (1790-1869)

"Jos tarkoitusperien mahtavuus ja uskomattomien lopputulosten saavuttaminen menetelmien ja voimavarojen vä- hyydestä huolimatta, ovat kolme kriteeriä ihmisen neroudelle, niin kuka kehtaa edes verrata yhtäkään modernin historian aikana elänyttä miestä Muhammadiin? Kuuluisimmat miehet kehittivät ainoastaan aseita, lakeja ja impe- riumeja. Jos he ylipäätänsä perustivat mitään, niin korkeintaan materiaalisia voimia, jotka usein hajosivat heidän silmiensä edessä. Tämä mies ei liikuttanut pelkästään armeijoita, lainsäädäntöjä, valtakuntia, ihmisiä ja hallintoja vaan miljoonia hänen aikanaan maapallon yhtä kolmatta osaa asuttaneista ihmisistä. Ja tämän lisäksi hän liikutti alttareita, jumalia, uskontoja, ideoita, uskomuksia ja sieluja..."

”Filosofi, kaunopuhuja, profeetta, lainlaatija, soturi, ajatusten valloittaja, rationaalisten uskonoppien ja kuvattoman uskonlahkon entisöijä, kahdenkymmenen maanpäällisen ja yhden hengellisen imperiumin perustaja – hän oli Mu- hammad. Tarkastellessamme kaikkia standardeja, joiden perusteella voidaan ihmisen mahtavuutta mitata, voimme kaikki kysyä; onko ketään miestä, joka olisi mahtavampi kuin hän?

Lamartine pohti profeetta Muhammedin viestiä niin syvällisesti, että heräsi tällaisia kysymyksiä: "Ajatteletteko, että Muhammed oli vilpillinen tai että hän oli väärällä asialla?" Lamartine vastasi: "Tutkittuani hänen elämänkertaansa, biografiaansa ja historiaansa sanon: Todellakaan, hän ei ollut sellainen." Hän sanoo: "Vilpillisyys, petollisuus, vääryys ja valheellisuus eivät sovi profeetta Muhammedille. Päinvastoin nämä piirteet sopivat enemmän niille tekopyhille ihmisille, jotka kirjoittivat profeetta Muhammedista vääryyksiä. Nämä kirjoittajat ovat tekopyhiä, sillä nuo ominaisuudet eivät sovi profeetta Muhammedille."

Michael H. Hart (1932-) (amerikanjuutalainen astrofyysikko ja historioitsija)

"Muhammedin valinta maailman vaikutusvaltaisimpien ihmisten luettelon kärkeen saattaa yllättää jotkut ja herätti vastaväitteitä toisissa, mutta hän on historian ainoa henkilö, joka menestyi erinomaisesti sekä hengellisellä että maallisella tasolla."

Sarojini Naidu (1879-1949) (intialainen lapsinero, vapaustaistelija ja runoilija)

"Islam on ensimmäisiä uskontoja, joka kutsuu ja laittaa käytäntöön oikeuden- mukaisuuden ja yhdenvertaisuuden, ja tämä oikeudenmukaisuus ja yhden- vertaisuus alkaa moskeijasta, jossa viisi kertaa päivässä kutsutaan ihmisiä rukoukseen, ja jossa maanviljelijä ja kuningas kumartavat vieri vierekkäin alistuen ja tunnustaen sen, että Juma la on Suurin... Minua ihmetytti tässä uskonnossa tämä yhtenäisyys, joka ei hyväksy eriytymistä, ja joka automaat tisesti tekee ihmisistä toistensa veljiä."

Almster Sanks (1831-1883) (amerikkalainen orientalisti)

"Muhammad ilmestyi 570 vuotta Messiaan jälkeen, ja hänen työnsä oli ihmisten mielten ylentäminen, niiden ravitseminen jaloilla luonteen periaatteilla, ja niiden palauttaminen uskomaan yhteen Jumalaan ja tuonpuoleiseen elämään. Islaminuskon ajatukset ovat vaikuttaneet maailmaan todella vahvasti ja vapauttaneet ihmismielen sen painavista kahleista, joita pappien rakennelmat pitivät kasassa. Muham mad pyyhki ja tuhosi kaikki rukouspaikoissa olleet kuvat ja patsaat, jotka kuvasivat Täydellistä Luojaa, kunnes hän vapautti ihmisten ajatukset uskosta ruumiillistuneeseen, ihmisenkaltaiseen Jumalaan."

G. Bernard Shaw (1856-1950) (englantilainen näytelmäkirjailija, jolle myönnettiin Nobelin kirjallisuuspalkinto vuonna 1925)

"Maailma tarvitsee suuresti miestä, joka ajattelee niin kuin Muhammad; hän oli profeetta joka jatkuvasti asetti uskontonsa kunnian asemaan. Tämä on vahvin uskonto kaikkien uskontojen parissa; joka säilyy ikui sesti, ja näen useita minun kansas- tani hyväksyvän tämän uskonnon tietoon ja harkintaan nojaten. Ja tämä uskonto tulee löytämään sijan- sa ja levittäytymään tälle mantereel- le (Eurooppaan). Suvaitsemattomuuden ja tietättömyyden sato ilmeni keskiaikana niin, että uskonoppineet kuvasivat Muhamma din uskontoa hämäränä ja huonona, kristinuskolle vihamielisenä asiana. Olen tutkinut tätä miestä ja huomannut hänen elämänsä olleen ihmeellinen, ja päätynyt ymmärtämään että hänen uskon tonsa ei ole kristinuskon vihollinen vaan sitä tulisi nimittää ihmisen pelastukseksi. Minä uskon, että jos Muhammadin kaltainen mies ottaisi nykypäivänä maailman diktaattorinvallan vastuulleen, niin hän onnistuisi ratkaisemaan sen ongelmat tavalla, joka toisi sille kauan kaivatun rauhan ja onnellisuuden."

Annie Besant (1847 – 1933) (sosialistivaikuttaja, journalisti, teosofisen seuran puheenjohtaja sekä Idän Tähti - järjestön perustaja)

"On mahdotonta kenenkään, joka opiskelee tämän mahtavan arabi- an profeetan elämää ja luonnetta, ja tie tää hänen opetuksistaan ja elämästään, olla tuntematta muuta kuin kunnioitusta tätä mahtavaa profeettaa kohtaan, joka oli yksi Korkeimman lähettiläistä. Ja vaikka kerronkin teille hänestä asioita, joita monet ovat saattaneet sisällyttää ja kirjoittaa kirjoihinsa ja teoksiinsa, niin huomaan joka kerran niitä lukiessani, että itsessäni herää ihmetys ja kunnoitus tätä mahtavaa arabiopettajaa kohtaan. Väitätkö kenties, että tämä mies, joka meni alle 25-vuotiaana naimisiin naisen kanssa joka oli häntä huo- mattavasti vanhempi, pysyi hänen rinnallaan 26 vuotta, ja sitten saavuttaessaan 50 vuoden iän – iän jossa ruumiin halut kuihtuvat – olisi mennyt naimisiin halujen ja himojen tyydyttämisen vuoksi? Tämä ei ole oikea tapa ja asenne tuomita ihmisiä. Ja jos katsot niitä naisia, joiden kanssa hän myöhemmin avioitui, huomaat että jokainen heistä oli syynä liittolaisuuden muodostumisessa profeetan ja eri heimojen ja niiden jäsenten välillä, heidän avioliitostaan syntyi selvä hyöty hänen uskonnolleen ja sen seuraajille, tai he olivat naisia jotka olivat suuressa suojelun ja tuen tarpeessa."

Mahatma Gandhi (1869 – 1948)

"Halusin tietää sen henkilön piirteistä ja elämästä, joka ilman epäilystäkään on huojuttanut ja vaikuttanut miljoo- nien ihmisten sydämiin... Olen tullut ehdottoman vakuuttuneeksi siitä, että islam ei yltänyt saavutuksiinsa miekan avulla vaan se johtui profeetan äärim- mäisen yksinkertaisesta elämänta- vasta ja täydellisestä vaatimattomuu- desta; hänen totuudellisuudestaan ja tunnollisuudestaan valojen ja lupauk- sien täyttämisessä, syvästä omistautuneisuudestaan ystäviään ja seuraajiaan kohtaan, rohkeudestaan, pelottomuudestaan sekä ehdottomasta luottamuksestaan Jumalaa ja omaa viestiään koh- taan. Ei miekka, vaan nämä piirteet olivat heidän kantajansa, joilla he selviytyivät kaikista esteistä. Kun suljin toisen niteen (Profeetan elämänkerrasta), olin surullinen siitä, ettei minulla ollut enempää luettavaa tuosta mahtavasta elämästä."

K. S. Ramakrishna Rao (1932-) (intialainen professori, filosofi, psykologi, opettaja, tutkija ja hallintomies)

"En pysty kertomaan teille Muham madin luonteesta kokonaisuudessaan, mutta se mitä pystyn antamaan teille, on pieni katkelma hänen elämästään lyhyiden ja kauniiden kuvauksien kaut ta. Hän on Muhammad profeetta, Mu- hammad soturi, Muhammad kauppias, Muhammad poliitikko, Muhammad saarnaaja, Muhammad hyväntekijä, Muhammad orpojen tukija ja orjien suojelija, Muhammad naisten vapautta ja ja Muhammad tuomari. Hänen menestymisensä kaikissa näissä upeissa ihmisen elämän eri rooleissa antaa hänelle kiistattoman oikeuden tulla kutsutuksi sankarin nimellä."

Edward Gibbon ja Simon Oakley (history of the Saracen Empire,’ Lontoo, 1870)

"Hänen uskontonsa leviäminen ei ole mikään ihme, mutta sen jatkuvuus ja vakaana pysyminen on asia, joka ansaitsee meidän ihmetyksemme. Sama puhdas ja täydellinen vaikutus, jonka hän syövytti Mekkaan ja Medinaan, on säilynyt 1200 vuoden vallankumousten jälkeenkin intialaisten, afrikkalaisten ja turkkilaisten Koraanin käännynnäisten parissa. Muhamettilaiset ovat yhtenäisenä joukkona kestäneet houkutukset muuttaa tai heikentää uskontonsa päämäärää ja sille omistautumista huolimatta siitä, että heidän ymmärryksensä uskosta perustuu rajalliseen ihmisjärkeen ja tun temuksiin. ’Uskon yhteen Jumalaan ja Muhammadiin, Jumalan Lähettilääseen,’ on muuttumaton ja yksinkertainen islamin uskontunnustus. Älyllistä kuvausta ja ymmärrystä Jumalasta ei koskaan taannutettu mihinkään näkyvään idolin muotoon; profeetan kunnia ja piirteet eivät koskaan menneet ihmishyveellisyyden rajojen yli, ja hänen elämänohjeen- sa sitoivat hänen seuraajiensa kunnioituksen häntä kohtaan järjelle ja uskonnolle hyväksyttäviin rajoihin."

Javier Hernandez "Chicharito" Balcazar (meksikolainen jalkapalloilija)

"En ole muslimi, mutta minusta paras ihminen on Profeetta Muhammad."

Arnold J. Toynbee (brittiläinen historioitsija)

"Rotutietoisuuden kuolema muslimien keskuudessa on yksi islamin ja sen ajan maailman huomattavimpia saavutuksia. Tämän islamilaisen hyveen leviämiselle on huutava tarve."

Uri Avnery (israelilainen journalisti)

"Muslimi-Espanja oli paratiisi juutalaisille, eikä muslimimaailmassa ole koskaan ollut juutalaisten holokaustia. Jopa vainot olivat äärimmäisen harvinaisia. Muhammad julisti, että 'Kirjan kansaa' tuli kohdella suvaitsevaisesti painottaen olosuhteita, jotka olivat huikean paljon vapaamielisemmät kuin Euroopassa samaan aikaan. Muslimit eivät ole koskaan pakottaneet uskontoaan kristityille tai juutalaislle, mikä näkyy siitä, että lähes kaikki katolisesta Espanjasta karkotetut juutalaiset asettuivat muslimimaihin ja kukoistivat siellä."

De Lacy O'Leary (Islam at the Crossroads, London, 1923, s.8)

"Historia tekee kuitenkin selväksi, että legenda fanaattisista muslimeista pakottavat islamia miekalla valloitetuille roduille, on yksi fantastisimmista absurdeista myyteistä, joita historioitsijat ovat ikinä toistaneet."

Ibn 'Abbas kertoi, että Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Paras teistä on se, joka on paras vaimolleen ja minä olen teistä paras vaimoilleni." (Sunan Ibn Majah, Vol 3, kirja 9, Hadith 1977)

Antoi heille heidän oikeutensa ja kohteli heitä, kuten olisi halunnut itseään kohdeltavan

Mu'awiyah al-Qushayri kertoi: Menin Allahin lähettiläs (rauha hänelle) luo ja kysyin häneltä: "Mitä sanot (määräät) vaimoistamme?" Hän vastasi: "Anna heille ruokaa, jota sinulla on itsellesi ja vaateta heidät sillä, millä vaatetat itsesi ja älä lyö heitä äläkä herjaa heitä." (Sunan Abi Dawud, 11, Hadith 2139, sahih)

Oli hellä heitä kohtaan

Aisha raportoi: Join, kun minulla oli kuukautiset ja annoin astian Apostolille (rauha hänelle) ja hän laittoi suunsa siihen kohtaan, jossa minun oli ollut, ja söin lihaa luusta, kun minulla oli kuukautiset, sitten annoin luun Apostolille (rauha hänelle) ja hän laittoi suunsa samalle kohdalle, jossa minun oli ollut. Zuhair ei huomauttanut Pyhän Profeetan juomisesta. (Ei puhuta alkoholin juomisesta.) (Muslim, Kirja 3, Hadith 590)

Auttoi heitä kotitöissä

Al-Aswa sanoi: Kysyin Aishalta, Allahin armo olkoon hanen kanssaan, mitä: "Mitä Profeetta (rauha hänelle) tapasi tehdä, kun hän oli perheensä kanssa?" Aisha vastasi: "Hän teki kotiaskareita perheensä vuoksi ja kun oli aika rukoilla, hän meni ulos." (Al-Adab Al-Mufrad, kirja 30, Hadith 1, Al-Albani sanoi, että tämä on sahih)

Ei käyttänyt väkivaltaa, eikä ollut aggressiivinen

'Aisha kertoi: Profeetta (rauha hänelle) ei koskaan lyönyt ketään palvelijoistaan, vaimoistaan, eikä hänen kätensä koskaan lyönyt mitään. (Sunan ibn Majah, vol 3, kirja 9, hadith 1984, sahih)

Tunnisti heidän tunteitaan

Aisha raportoi: Allahin apostoli (rauha hänelle) sanoi: "Huomaan helposti, milloin olet mielissäsi ja milloin ärsyyntynyt minusta." Sanoin: "Miten sinä sen huomaat?" Siihen hän sanoi: "Kun olet olet mielissäsi minusta, sanot: 'Ei, kautta Muhammadin Herran' ja kun olet ärsyyntynyt minusta, sanot: 'Ei, kautta Ibrahimin Herran.'" Sanoin: "Allahin lähettiläs, minä todella jätän nimesi mainitsematta, kun olen ärsyyntynyt sinuun." (Sahih Muslim, kirja 31, hadith 5979)

Ymmärsi heidän rakkauttaan ja mustasukkaisuuttaan

Umm Salama kertoi, että hän toi ruokaa astioissaan Allahin lähettiläälle (rauha hänelle) ja tämän seuralaisille, sitten Aisha tuli, vaatteeseen kääriytyneenä, survimen kanssa ja rikkoi astian. Profeetta kokosi astian rikkoontuneet palaset ja sanoi kahdesti: "Syökää: äitinne kävi mustasukkaiseksi". Sitten Profeetta otti Aishan astian ja lähetti sen Umm Salamalle ja antoi Umm Salaman astian Aishalle. (Sunan an-Nasa'i, Vol 4, kirja 36, Hadith 3408, sahih)

Ymmärsi heidän psykologiaansa ja rakasti heitä sellaisina, kuin he olivat

Abu Huraira kertoi: Allahin apostolin sanoi: "Kohdelkaa naisia hyvin, sillä nainen on tehty kylkiluusta, ja kylkiluun käyrin osa on sen yläosa, joten jos yrität suoristaa sen, rikot sen, mutta jos jätät sen niin kuin se on, se jää käyräksi. Joten kohdelkaa naisia hyvin." (Bukhari, vol 4, kirja 55, hadith 548)

Kunnioitti heidän yksityisyyttään

Abu Sa'id al-Khudri (Allah olkoon tyytyväinen) raportoi, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: "Häijyin ihminen Allahin silmissä Tuomio päivänä on mies, joka menee vaimonsa luo ja vaimo tulee hänen luokseen ja sitten mies paljastaa hänen salaisuutensa." (Sahih Muslim, kirja 8, Hadith 3369)

Täytti heidän seksuaaliset tarpeensa

Anas bin Malik kertoi: Profeetta (rauha hänelle) tapasi käydä kaikkien vaimojensa luona yhdessä yössä ja hänellä oli yhdeksän vaimoa siihen aikaan. (Bukhari, Vol 1, kirja 5, Hadith 282)

Oli heidän lähellään

Jabir bin 'Abdullah sanoi: "Allahin lähettiläs ja hänen vaimonsa tapasivat kylpeä samassa astiassa." (Sunan ibn Majah, Vol 1, kirja 1, Hadith 379, hasan)

Vietti aikaa heidän kanssaan

'Aisha kertoi: Aina kun Allahin lähettiläs (rauha hänelle) päätti 'Asr rukouksensa, hän meni jonkun vaimonsa luo ja pysyi tämän kanssa. Yhtenä päivänä hän meni Hafsan luo ja pysyi hänen kanssaan pidempään kuin tavallisesti. (Bukhari, vol 7, kirja 62, Hadith 143)

Oli tasapuolinen heitä kohtaan

Abu Hurayrah kertoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Kun miehellä on kaksi vaimoa ja hän on kallistunut toiseen heistä, hän tulee Ylösnousemuksen päivänä roikkumaan yksi puoli alaspäin." (Sunan Abi Dawud, kirja 11, hadith 2128, sahih)

'Aishah kertoi, että aina kun Allahin lähettiläs matkusti, hän arpoi vaimojensa väliltä (kuka saisi matkustaa hänen kanssaan). (Sunan ibn Majah, 9, Hadith 2046, sahih)

'Aisha kertoi: Profeetta jakoi aikansa tasaveroisesti vaimojensa välillä ja sanoi: "Oi, Allah! Tämä on minun jaotteluni, johon minulla on valta, joten älä rankaise minua siitä, johon Sinulla on valta ja minulla ei ole." (Tilanteesta, jossa hän ei, vasten tahtoaan, voi jakaa aikaansa tasapuolisesti.) (Jami` at-Tirmidhi, vol 2, kirja 6, Hadith 1140)

Ei antanut minkään estää osoittamasta rakkautta heille

Urwah kertoi Aishalta, että: "Profeetta suuteli yhtä vaimoistaan, meni sitten rukoukseen, eikä tehnyt wudua (suutelun jälkeen)." Hän (Urwah) sanoi: "Kuka se oli jos et sinä?" Urwah sanoi: "Silloin hän nauroi". (Jami` at-Tirmidhi, Vol 1, kirja 1, Hadith 86, hasan)

Kehui heitä kovasti

'Aisha sanoi: "En koskaan tuntenut mustasukkaisuutta ketään Allahin apostolin (rauha hänelle) vaimoa kohtaan, kuten Khadijaa (vaikken koskaa nähnyt häntä), sillä hän (Allahin apostoli) ylisti häntä (Khadijaa) hyvin usein. (Muslim, kirja 31, Hadith 5974)

Tuki heitä, kun he sairastelivat

'Aisha kertoi: Profeetta (rauha hänelle) tapasi hoitaa joitain vaimojaan niin, että hän laittoi oikean kätensä sairauden paikkaan ja sanoi: "Oi, ihmisten Herra! Poista vaikeus ja tuo parannus, sillä Sinä olet Parantaja. Ei ole muuta parannusta, kuin Sinun parannuksesi, tervehdys, joka ei jätä sairautta." (Bukhari, Vol 7, kirja 71, Hadith 646)

Kosketti heitä

Aisha kertoi: Profeetta tapasi nojata syliini ja lukea Koraania, kun minulla oli kuukautiset. (Bukhari, vol 1, kirja 6, hadith 296)

Juhli heidän kanssaan

Thabit kertoi: Zainab bint Jahashin avioliitto mainittiin Anasin läsnäollessa ja hän sanoi: "En nähnyt Profeetan (rauha hänelle) antanan kenellekään vaimoista parempaa juhla-ateriaa kuin sen, jonka hän antoi avioituessaan Zainabin kanssa. Hän antoi juhla-aterian yhden lampaan kanssa." (Bukhari, vol 7, kirja 62, Hadith 100)

Kisaili ja vitsaili heidän kanssaan

Aisha, uskovien äiti kertoi, kun hän oli matkalla yhdessä Allahin lähettilään (rauha hänelle) kanssa: "Minulla oli juoksukisa hänen (Profeetan) kanssaan ja voitin hänet. Kun olin tullut lihaisammaksi, minulla oli taas juoksukisa hänen kanssaan ja hän voitti minut. Hän sanoi: 'Nyt me olemme tasoissa.'" (Sunan Abi Dawud kirja 14, Hadith 2572, Al-Albanin mukaan tämä on sahih)

Oli myötätuntoinen

Um Sulaim ei ollut Muhammadin (rh) vaimo, mutta katsoin aiheelliseksi lisätä tämänkin.

Anas kertoi: Profeetta (rauha hänelle) ei mennyt Medinassa vaimojensa lisäksi kenenkään muun taloon kuin Um Sulaimin ja kun häneltä kysyttiin miksi, hän sanoi: "Surkuttelen hänen puolestaan, sillä hänen veljensä surmattiin minun seurassani." (Bukhari, Vol 4, kirja 52, Hadith 97)

Kuoleman tullessakin kysyi vaimojensa mielipidettä asioista