#pretitude

Racionais Mc’s - Vida Loka part. II (2002)

A foto do lado esquerdo é de Sebastiana Sylvestre Correa, nascida em 1859, em Minas Gerais. Sebastiana foi escravizada até os 29 anos, quando a Lei Áurea a alforriou em 1888. Mãe de oito filhos, nunca aprendeu a ler ou escrever, mas lutou para que suas futuras gerações tivessem acesso à educação.

Já do lado direito, temos sua tataraneta, Mariana Alves Tavares, de 24 anos, formada em jornalismo na Universidade Estadual Paulista (Unesp). Mariana foi recentemente aprovada para o mestrado em antropologia e sociologia do desenvolvimento em universidade de Genebra, na Suíça, e será a primeira geração a sair do Brasil para estudar e contar a história da família.

“Não dá para desenvolver um país desenvolvendo uma parcela pequena da sociedade, quando a maioria populacional é considerada minoria em acesso aos direitos”.

A casa-grande surta quando chegamos aonde jamais queriam que estivéssemos. ♥

Matéria: https://goo.gl/CC2RFm

The photo on the left is from Sebastiana Sylvestre Correa, born in 1859 in Minas Gerais. Sebastiana was enslaved until she was 29, when the Golden Law granted her emperor in 1888. Mother of eight children, she never learned to read or write, but she fought for her future generations to have access to education.

On the right side, we have his great-great-grandmother, Mariana Alves Tavares, 24 years old, graduated in journalism from Universidade Estadual Paulista (Unesp). Mariana was recently approved for a master's degree in anthropology and sociology of development at a university in Geneva, Switzerland, and will be the first generation to leave Brazil to study and tell the family story.

"You can not develop a country by developing a small part of society, when the majority of the population is considered a minority in access to rights."

The big house fills up when we get where they never wanted us to be. ♥

Feature: https://goo.gl/CC2RFm

De 1500 até os dias de hoje se passaram 516 anos. E em todo esse tempo os europeus e seus descendentes fazem questão da preservação e manutenção sistemática do racismo. 516 anos e mantiveram intacto o esforço para que o preto fosse marginalizado.

O racismo não é somente esse escancarado que tem em volta setas luminosas piscantes e um letreiro dizendo “ato racista aqui”, ele vem de um grande sistema que implanta na sociedade que o lugar de preto é na miséria e doutrina brancos que tornam como procedimento padrão a não aceitação do avanço do preto. Esse é o velado.

Com a manutenção e reprodução do racismo velado logo vem o explícito. Sim. Esse que mata preto, que nos tira moradia, que nos nega formação, que nos nega emprego, que nos segue em lojas, que nos xingam, que nos jogam bananas… que nos fodem psicologicamente, moralmente e fisicamente todos os dias há fuckin quinhentos e dezesseis anos.

Com tudo isso ainda temos que ouvir que “'racismo está nos olhos de quem vê”, que “somos todos iguais”, que “agora tudo é racismo!”…

Pra eles o racismo é bobeira. Pra nós, pretos, o racismo é tortura e morte.

Conscientização importa.

Autoconhecimento importa.

Auto aceitação importa.

Amor afro importa.

Pretos livres importam.

Pretos vivos importam.