#mary_beard

‘권력'에 대한 우리의 정신적, 문화적 틀은 여전히 남성 중심적이다. 여성의 공적 발언권과 권력을 찾기 위해서는 여성의 배제를 정당화하는 '권력의 문화적 구조'까지 재정의해야 한다. 권력을 차지하는 것이 중요한 것이 아니라, 권력에 대한 수사修辭의 작동 규칙과 지배 구조 자체를 해체하는 것이 우선이다. “바꿔야 하는 것은 구조 자체다. 구조 자체를 바꾼다는 것은 권력을 다르게 사유하는 것이며, 권력을 다르게 사유한다는 것은 권력을 공적 명망에서 떼어놓는 것을 뜻한다. 이는 리더뿐 아니라 리더 뒤에 있는 사람들의 힘을 협력적으로 사유함을 의미한다. 권력을 소유물이 아니라 하나의 속성, 심지어 동사(‘권력하다’)로까지 사유하는 것이 권력에 대한 새로운 사유다. 내가 염두에 두고 있는 것은 효력을 발생시킬 수 있는 능력, 세상에 변화를 만들어낼 수 있는 역량, 그리고 개인으로서뿐 아니라 집단으로 진지하게 받아들여질 권리다. you have to change the structure. That means thinking about power differently. It means decoupling it from public prestige. It means thinking collaboratively, about the power of followers not just of leaders. It means, above all, thinking about power as an attribute or even a verb (‘to power’), not as a possession. What I have in mind is the ability to be effective, to make a difference in the world, and the right to be taken seriously, together as much as individually." 메리 비어드, <여성, 전적으로 권력에 관한> #Book #Mary_Beard #Women #Power #Muthos https://www.instagram.com/p/B_aSnZgl3nn/?igshid=1lxedkpbtt2yx

<폼페이>의 저자, 매리 비어드가 쓴 고대 로마사, 나는 로마를 통해 세계를 배운다. "로마의 역사는 언제나 다시 쓰이고 있으며 늘 그래 왔다. 로마의 역사는 여전히 진행 중인 하나의 작품이다." 매리 비어드, <로마는 왜 위대해졌는가, SPQR> #Book #Mary_Beard #Rome #Pompeii