#kisah

Kamu harus bangga, jika punya suami yang tidak pernah mengajak healing ke tempat-tempat yang penuh syubhat. Semisal kafe yang penuh musik dan campur baur. Atau semisal tempat wisata yang dipenuhi aurat terbuka.

Kamu harus bangga, jika punya suami yang melarang ini dan itu. Yang membatasi tiap langkahmu untuk sampai ke sini dan ke situ selain pada tempat yang penuh berkah, ilmu dan ridho Allah.

Kamu harus bangga, jika fotomu tidak pernah ia pajang di sosial media. Kau disembunyikan, bahkan pada rekan-rekannya kau pun masih tersembunyi. Ia mengatur jarak antara dirimu dengan temannya. Ia tidak ingin matamu tertangkap basah oleh mata temannya.

Kamu harus bangga diratukan dengan cara yang berbeda. Tidak ada upload foto, tidak ada kunjungan ke tempat-tempat penuh campur baur. Tidak ada pakaian warna-warni yang mencolok. Bahkan dalam perkara jual beli, jika ia mendapati sang pemilik jualan adalah lelaki, ia berdiri di hadapanmu. Menjadi tameng untukmu agar tidak terlihat dan terlibat percakapan.

Penjagaannya meliputi tiap jengkal dirimu. Ia memuliakan dengan sebaik-baik cara. Ia memilihkan pakaian terbaik untukmu keluar rumah. Ia menjaga batasanmu pada lelaki yang bukan mahram, meski pada hal-hal mubah.

Berbanggalah, duhai engkau yang bergelar istri. Jika lelakimu "se-ekstrim" itu dalam bertingkah laku.

Berbanggalah, jika ia tidak lahir dan hadir untuk memamerkanmu. Tapi ia ada untuk memuliakanmu sebagaimana istri-istri para nabi dimuliakan.

Berbanggalah karena ia menjagamu dengan sebaik-baik penjagaan.

Dan meski kau tidak dipamerkan. Tapi semua orang tahu bahwa dia milikmu dan kalian adalah sepasang.

Kuharap nanti akan kau temukan ia yang tau sisi tergelap hutan hujanmu, letak hewan buas berbahaya yang sering melahap kepercayaan dirimu, letak bunga-bunga langka yang cantik dan tidak bisa dilihat kecuali oleh ia yang tahu persis dimana kau menyembunyikannya.

Kuharap nanti lembutmu tidak lagi takut-takut untuk memperlihatkan diri, sebab telah kau temukan ia yang gagah dalam mengambil peran. Melindungimu, memeluk erat ringkihmu.

Kuharap nanti kau tidak perlu berlelah untuk menyembunyikan rintik di ujung matamu, sebab telah kau temukan ia yang paham bahasa matamu, mana rintik sendu, mana rintik haru.

Kuharap nanti akan kau temukan penulis sajak-sajak ini, meskipun entah nanti ia telah usang dan layu, melebur dengan waktu.

-@ceritadear

Allah menceritakan kisah Yusuf dengan kalimat pembuka yang sangat menggugah;

{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ... }

Kami ceritakan padamu sebaik-baik kisah... (QS.Yusuf:3)

Sebuah opening yang memancing rasa penasaran pembaca. Apalagi di Al Qur'an juga ada Surat Al Qashash yang memuat kisah-kisah.

Adakah korelasi di antara keduanya?.

Jawabannya; Ada!

Dan setelah ditadabburi, ternyata kedua surat ini bukan hanya berkorelasi, namun menyimpan mutiara-mutiara hikmah yang indah sekali. Mari kita telusuri!

Bismillah...

Di Surat Yusuf, Allah kisahkan tentang anak kecil (Yusuf) yang dibuang oleh para saudara tiri ke dalam sumur yang gelap sekali. Sementara di Surat Al Qashash, Allah kisahkan tentang bayi (Musa) yang dilarung oleh ibundanya ke Sungai Nil.

Di Surat Yusuf disebutkan sebab dibuangnya Yusuf ke dalam sumur adalah bisik-bisik setan yang berhasil menghembuskan rasa hasad dan dengki ke dalam hati para saudara tiri. Sementara di Surat Al Qashash diterangkan bahwa ibunda Musa melarung bayi mungilnya ke sungai Nil atas ilham dari Rabb-nya.

Surat Yusuf mengisahkan bahwa para kakak lelaki adalah sebab perpisahan Yusuf dengan orangtuanya. Sementara Surat Al Qashash mengisahkan; bahwa kakak perempuan adalah washilah pertemuan kembali antara adik bayi dengan ibunda tercinta yang kelak dipercaya untuk menyusui bayi Musa setelah diadopsi Fir'aun dan Istrinya.

Di Surat Yusuf, sosok orang tua yang disoroti adalah Sang Ayah (Nabi Ya'qub). Bagaimana sedihnya, tangisnya dan aduannya pada Allah. Kisahnya dimulai dari kekhawatiran sang ayah, yang mengetahui ta'wil dari mimpi yang diceritakan Yusuf kecil kepadanya. Mimpi yang berpotensi menimbulkan hasad dan dengki di hati para saudara tiri jika mereka mengetahui.

Sementara di Surat Al Qashash, sosok orang tua yang disoroti adalah sang ibu. Bagaimana galaunya, bimbangnya, sedihnya ia saat harus melarung bayinya atas perintah Allah. Kisahnya dimulai dari kekhawatiran sang ibu yang melahirkan bayi laki-laki di tahun itu, tahun di mana Fir'aun perintahkan agar setiap bayi laki-laki yang lahir di bunuh, sebab ketakutan Fir'aun atas ta'wil dari mimpi yang ia alami.

Di Surat Yusuf kita dibuat bertanya-tanya, "Di mana ibunya?", Sementara di Surat Al Qashash kita dibuat bertanya-tanya, "Di mana ayahnya?". Seolah-olah ingin memberikan hikmah pada para ayah dan para ibu, tentang pentingnya berpasangan dan berkolaborasi dalam melaksanakan tugas pengasuhan.

Di Surat Yusuf dikisahkan, perpisahan dengan sang ayah akan berlangsung bertahun-tahun lamanya. Sementara di Surat Al Qashash dikisahkan, perpisahan dengan sang ibu hanya akan terjadi beberapa saat saja.

Di Surat Yusuf, yang menemukan sang anak (Yusuf kecil) di pasar budak, kemudian membelinya, adalah lelaki Bangsawan yang dalam Al Qur'an Allah mention dengan sebutan Al 'Aziz. Sedangkan di Surat Al Qashash, yang menemukan sang bayi di tepian sungai Nil adalah Si Permaisuri, yang dalam Al Qur'an Allah mention dengan sebutan Imro'atu Fir'aun.

Menariknya lagi, kedua penemu ini, sama-sama berkata, " 'Asaa an yanfa'anaa aw nattakhidzahu walada... (boleh jadi dia akan bermanfaat bagi kita, atau kita ambil saja dia sebagai anak)." Kata-kata mereka Allah abadikan di Surat Yusuf ayat 21 dan di Surat Al Qashash ayat 9. Selanjutnya, Yusuf diambil manfaatnya dengan dijadikan budak. Sementara Musa diambil manfaatnya dengan diangkat sebagai anak.

Baik Yusuf maupun Musa, keduanya diuji oleh Allah ketika beranjak dewasa. Yusuf diuji di dalam istana tuannya, dengan nafsu syahwat. Sedangkan Musa diuji di luar istana ayah angkatnya, dengan nafsu amarah.

Dalam ujian yang menimpanya, Yusuf terbukti tidak bersalah. Sementara dalam ujian yang menimpa Musa, Musa dinyatakan bersalah karena kehilafannya melayangkan satu kali pukulan, yang di luar dugaan Musa, ternyata satu pukulan darinya itu Allah takdirkan jadi sebab terbunuhnya seseorang.

Yusuf dan Musa sama-sama punya saksi dalam peristiwa di mana masing-masing mereka diuji. Bedanya, saksinya Yusuf meringankannya dengan menunjuk baju yang sobek di belakang. Sementara saksinya Musa nyaris membuat Musa terkhilaf untuk yang kedua kalinya.

Plot twist nya, Yusuf yang tak bersalah justru masuk penjara. Sementara Musa yang bersalah, lolos melarikan diri ke Madyan.

Kisah Yusuf bermula di luar Mesir, dan berakhir di Mesir. Sedangkan Musa sebaliknya, kisahnya bermula di Mesir, dan berakhir di luar Mesir.

MasyaAllah tabarakararrahman! Sungguh menakjubkan kisah dan perumpamaan yang ada dalam Al Qur'an.

Afalaa yatadabbarunal Qur'an?. Tidakkah hati kita tergerak untuk mentadabburi Al Qur'an?.

@rizqan-kareema.

Dulu aku memuja kesepian seperti orang memeluk musim yang tak kunjung selesai.

Aku menganggap sunyi adalah rumah, dan sepi adalah satu-satunya tamu yang tidak pernah berkhianat. Aku berjalan sendiri, duduk sendiri, tertawa seperlunya, lalu pulang membawa percakapan yang hanya terjadi di dalam kepala.

Waktu itu aku pikir kesepian adalah tujuan.

Ternyata ia hanya jembatan.

Sedikit demi sedikit aku belajar bahwa yang kucintai bukanlah sepinya, melainkan ruang yang diberikannya. Ruang untuk berpikir tanpa gaduh, memilih tanpa tekanan, dan tumbuh tanpa harus menjelaskan diri kepada siapa pun.

Kesepian perlahan berubah wujud.

Ia bermetamorfosis menjadi kebebasan.

Kini aku tidak lagi lari dari keramaian, tetapi juga tidak memohon untuk diterima. Aku tidak menolak kehadiran orang lain, hanya tidak menggantungkan hidup pada keberadaan mereka.

Jika ada yang datang, aku persilakan duduk.

Jika ada yang pergi, aku persilakan melangkah.

Sebab aku telah belajar bahwa kebebasan bukan tentang tidak memiliki siapa-siapa, melainkan tentang tetap utuh meski tidak memiliki siapa-siapa.

Dan pada akhirnya, sang pemuja kesepian itu telah tiada.

Yang tersisa hanyalah seorang pengembara yang mencintai langit tanpa ingin memilikinya, mencintai laut tanpa ingin mengurungnya, dan mencintai manusia tanpa harus menggenggamnya.

Karena ada jenis cinta yang tidak meminta untuk tinggal.

Ia hanya ingin bebas, lalu tetap memilih untuk kembali.

Mereka hanya mengulang-ulang gema pemikiran yang terdengar aman, yang tidak menggoyahkan, yang tidak mengusik. Kita tumbuh dalam sebuah peradaban yang memuja kepintaran namun gemetar di hadapan kebebasan berpikir.

Inovasi didengungkan di mana-mana, sementara keberbedaan dicap sebagai ancaman yang mesti dijinakkan.

Lihatlah bagaimana anak-anak kita ditempa. Mereka dilatih melontarkan jawaban dengan patuh, bukan merangkai pertanyaan dengan tangguh. Mereka diukur dari kepiawaian meniru teladan, bukan dari keberanian menggugat kemapanan. Maka lahirlah generasi yang penuh orang pandai, namun betapa sedikit yang sungguh merdeka, yang jiwanya tidak terbelenggu oleh rantai tak kasat mata.

Masyarakat kita gemar menertawakan kebodohan sesama tanpa menyadari bahwa diri kita sendiri jauh lebih bodoh.

Sebuah kebodohan bernama kepatuhan buta, kebiasaan mengikuti arus tanpa pernah bertanya ke mana sesungguhnya air itu akan membawa kita; apakah ia membawa berkat atau bencana. Kita menyembah hierarki dengan nama tata krama, padahal seringkali ia tak lebih dari selubung halus agar yang berkuasa tetap nyaman di singgasananya.

Menjadi dokter umum magang alias internship dan menjadi ujung tombak IGD rasanya naik turun. Selalu berpikir "Kira-kira diagnosis pasienku sudah benar nggak ya? Apakah benar sudah tepat sasaran mengarah ke satu diagnosis atau nggak ya?" Kalau akhirnya benar yaa alhamdulillah, ternyata arahnya sudah sesuai. Tapi saat melenceng dikit, mulai overthinking dan merenung, "oohh ternyata ituu diagnosisnya". Kadang menjadi ujung tombak penjaga IGD yang tidak pernah tutup ada hikmahnya. Jadwalnya tetap, gitu-gitu aja, tapi keadaan di saat jaga itulah yang mewarnainya.

Pokoknya terima kasih terbesar Aku sampaikan pada semua pasien-pasien yang kutemui di IGD RS tempatku magang. Terima kasih sebesar-besarnya karena kalianlah guru terbaik. Bagi kami seorang dokter, pasien adalah guru terbaik kami. Semoga kalau sudah sembuh nggak usah rajin-rajin ke IGD lah, jaga kesehatan aja biar sehat selalu.

Pernah dikisahkan kisah Khalid bin Walid -sang panglima yang tidak pernah kalah dalam memimpin perang baik sebelum beriman maupun sesudahnya- saat masa Umar bin Khattab, Khalid bin Walid pernah diberhentikan sebagai panglima.

Alasannya? Inilah menariknya.

Umar bin Khattab tidak mau ummat "menggantungkan" tawakalnya pada Khalid bin Walid. Berpikir bahwa ketika Khalid bin Walid yang menjadi panglima, pasti akan menang. Seolah-olah kemenangan dari Khalid bin Walid, bukan dari Allah.

Dari kisah itu, agaknya diri ini mulai berpikir.

Entahlah -ini bisa dibenarkan atau tidak- aku menghabiskan 100% tabunganku untuk keperluan yang sebenarnya bisa ditunda (membantu biaya adik kuliah) meski tidak banyak -karena tabunganku cuma segitu- tapi aku habiskan semuanya bulan ini.

Alasannya? Inilah -entahlah ini bisa dibenarkan atau tidak-

Sejak memiliki tabungan, aku merasa tawakalku berbeda. Berpikir bahwa setiap masalah bisa diselesaikan dengan uang. Seolah melupakan hakikat solusi adalah dari Allah. Kemudahan dari Allah.