En la mitología essiliana, la luz era la fuente de todo, las personas nacían de la luz y permanecían inmortales siempre y cuando respaldaran la naturaleza y la luz. La comunicación preferida entre eruditos y monjes fue el pensamiento y la telepatía. Lo que entendieron como el camino de la luz, ataba las mentes de todos, y por el bien de la posteridad, grabaron sus pensamientos en el lenguaje llamado la luz misma.
Su creencia era que el agua conservaba la luz, y de esta preservación de la luz nacían; la gente de esta cultura afirmó que surgieron de aquello. El hablante está relatando el nadar en el agua antes del nacimiento, una colección de luz y almas (o, posiblemente, una sola alma compartida por todos); y se entiende que el tiempo perfecto aquí significa una acción continua ... esta alma flotaba y viajaba desde el principio de los tiempos, y todavía es parte de su "luz"
La línea alternativa significa no simplemente temer, sino ser increíblemente temeroso, estar aterrorizado. ¿Por qué consideraría temeroso el nacimiento en primer lugar? seguramente con un tono tan lánguido y perezoso, no se trata de un canto de miedo, ni de la ausencia de miedo ... habla de una pacífica ignorancia. El presente aquí también no debe tomarse en su forma verdadera. más bien, significa que la persona no tuvo miedo al nacer, ni lo tiene ahora. La explicación de esto en la cultura es considerado como la existencia misma e igualmente introducirse en la existencia, como un proceso continuo e interminable. Entonces, ¿dónde entra el miedo? son dos cosas: primero, está elogiando la luz, por su comodidad y poder, pero en segundo lugar, el hablante afirma su creencia en la luz ... por lo tanto, está hablando de su confianza de que continuará existiendo y no será revocado su vida (un pensamiento expresado en el sustantivo / infinitivo "ocente").
