#ediciones unl

Ernesto Meccia realiza un análisis “socio-narratico” de testimonios relativos a las transformaciones de la homosexualidad brindados por varones homosexuales adultos y adultos mayores que viven en la ciudad de Buenos Aires y alrededores desde, por lo menos, 1983. Ellos provienen de un mundo de humillaciones que hablaba en nombre de ellos; fue ahí dentro donde “aprendieron” a ser homosexuales. Pero ese mundo ha dejado de existir tras un denso proceso de cambio que desreguló el uso del lenguaje referido a la homosexualidad. Y por ello, actualmente, es interesante preguntarse: ¿de qué modos los mismos protagonistas de la historia cuentan, hoy, esa historia? ¿Con qué recursos narrativos, en qué formatos, con qué cláusulas? Y demás ¿de qué modos ellos mismos –como personas se narran insertos en la corriente general de la transformación? En suma: ¿ de qué formas cuentan que el tiempo no para? El autor –expresa Irene Vasilachis de Gialdino en e lprólogo– busca “verdades narrativas”, no “verdades históricas” debido a que los textos narrativos sirven como evidencia del significado personal, no de la ocurrencia factual de los hechos relatados en las historias. De esta forma, los textos narrativos son analizados en relación con los significados que ellos expresan. (…) Dan evidencia acerca del mundo de la experiencia humana y es esa experiencia la que el autor intenta recoger. Sensible a la pregunta de Bertolt Brecht “¿Quién construyó Tebas, la de las Siete Puertas? En los libros aparecen los nombres de los reyes”, Ernesto Meccia construye un libro de sociología de la homosexualidad no por intermedio de discursos “expertos”, sino a través o, mejor, “gracias” a, las voces de quienes la vivenciaron en carne propia en los peores y mejores momentos. Ernesto Meccia El tiempo no para Los últimos homosexuales cuentan la historia Coedición: Eudeba y Ediciones UNL, Argentina, 2016 496 páginas Temas: homosexualidad; Argentina; Buenos Aires; Testimonios; Análisis discursivo; Identidad; década 1980; década 1990; primeras décadas siglo XXI