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Culture de Longshan

La culture de Longshan s'épanouit dans certaines parties du nord-est de la Chine à la fin du Néolithique au cours du troisième millénaire avant notre ère et constitua un lien important dans le développement de la civilisation chinoise, depuis les communautés néolithiques indépendantes jusqu'aux premiers États dynastiques. Cette culture porte le nom du site de Longshan, dans la province de Shandong, mais elle est aussi parfois appelée "culture de la poterie noire", en référence à la poterie particulière qu'elle produisait. Des tombes, des fortifications et la découverte d'une plate-forme d'observation solaire témoignent d'une société sophistiquée à plusieurs niveaux. Vers 1700 avant notre ère, cette culture se mélangea à d'autres cultures régionales pour former une culture chinoise plus large de l'âge du bronze.

Littérature Chinoise Ancienne

La littérature chinoise compte parmi les plus imaginatives et les plus intéressantes du monde. La précision de la langue donne lieu à des images parfaitement réalisées, qu'il s'agisse de poésie ou de prose, et, comme dans toute grande littérature, les thèmes sont intemporels. Les Chinois accordaient une grande valeur à la littérature et avaient même un dieu de la littérature nommé Wen Chang, également connu sous le nom de Wendi, ou Wen Ti.

Femmes en Chine Antique

Dans la Chine ancienne, les femmes ne jouissaient pas du statut, social ou politique, accordé aux hommes. Les femmes étaient d'abord subordonnées à leur père, puis à leur mari, et enfin, en cas de veuvage, à leur fils dans un système connu sous le nom de "trois obédiences" ou sancong. Souvent maltraitée physiquement, victime d'une ségrégation sociale et obligée de rivaliser avec ses concubines pour obtenir l'affection de son mari, la place de la femme était peu enviable. Pourtant, malgré la dure réalité de la vie dans une société dominée par les hommes et le poids des normes philosophiques et religieuses créées par les hommes pour les hommes, certaines femmes réussirent à franchir ces barrières. Les réalités pratiques de la vie quotidienne permirent à de nombreuses femmes de contourner les conventions, et certaines d'entre elles vécurent des vies extraordinaires, produisant de grandes œuvres littéraires et universitaires, voire dirigeant même l'empire chinois.

Dynastie Han

La dynastie Han (202 av. JC - 220 de notre ère), seconde dynastie de la Chine impériale (ère du gouvernement dynastique, 221 av. JC - 1912), elle établit le paradigme pour toutes les dynasties suivantes jusqu'en 1912. Elle succéda à la Dynastie Qin (221-206 av. JC) et fut suivie par la Période des Trois Royaumes (220-280 de notre ère). Elle fut fondée par le roturier Liu Bang (vers 256-195 av. JC), né dans une famille paysanne, qui régna sous le nom de trône de Gaozu (r. 202-195 av. JC). Il travailla à réparer les dommages causés par le régime répressif des Qin grâce à des lois plus bienveillantes et prenant soin du peuple.

Dynastie Xia

La Dynastie Xia (vers 2070-1600 av. JC) fut le premier gouvernement à émerger dans la Chine ancienne, et le premier à adopter la politique de succession dynastique. Par conséquent, les Xia furent la première dynastie de Chine. Longtemps considérée comme une construction mythique des historiens chinois postérieurs, les fouilles du 20ème siècle ont cependant permis de découvrir des sites qui correspondaient aux descriptions des historiens anciens.