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Falando de Divisões

John Wesley nesse sermão trabalha com um termo que ele cria ser tão ou mais ambíguo que o termo Igreja, Cisma ou no caso divisões. Assim como naquela época, muitos sacerdotes se aplicam para defender sua comunidade ao invés de se esmerar para pregar a palavra de Deus, porém me atento pelas confusões de interpretação do uso das palavras de Paulo aos Corintos. Um dos usos mais frequentes seria sobre o fato das divisões partidárias dos pregadores que assim passaram ou eram conhecidos pela comunidade, onde uns era de Paulo, de Apolo e de Pedro (Ceifas), e não estar se tratando de várias denominações, como atualmente tratamos, mas de partidarismo em uma única comunidade, esse tipo de divisões que Paulo estar reprovando.

Outro ponto do sermão que destaca outra confusão de interpretação seria sobre a Ceia do Senhor. A Condenação tão citada pelos pregadores acerca do comer e beber erroneamente, é tratada como algo supraespiritual que traz males físicos como fraqueza e doenças, até morte (dormiram), porém se trata de uma correção de atitude que muitos ao invés de comer e beber certa quantidade para celebração cultíca do memorial de Cristo, ou se empanturravam de comida e bebida, que era alcoólica, pois Cristo usou vinho para representar seu sangue, e pessoas saiam alcoolizadas das reuniões, ou com o tempo engordavam e traziam as consequências de sua gula.

Ou seja, era algo espiritual, pois o pecado estava no exagero e no egoísmo, porque também tinha gente que não podia participar comendo e bebendo por não ter os elementos devidamente compartilhados, e não por indivíduo estar comendo e bebendo de maneira leviana, tanto no culto como em seu estilo de vida.

Por último, eu destaco o emprego de outro termo dentro do sermão que tem o mesmo sentido e que é mal interpretado desde primórdios do cristianismo e é até hoje que é o termo heresia.

Na mesma epístola de Paulo aos Coríntios tratada por Wesley, existe esse termo que Paulo considera viável esse tipo de divisão na igreja, o termo foi traduzido assim para língua inglesa e também para portuguesa, mas é a palavra grega heresia que ao invés de ser considerada como o texto sugeria que era partidarismo dentro da comunidade acerca de entendimento das Escrituras Sagradas, foi considerada interpretações errôneas e más intencionadas que agrediam conceitos morais estabelecidos por homens, isso vem trazendo guerras e empates por varias gerações, Deus se agrada da verdade com certeza, mas não da forma violenta que muitos de nós nos atrevemos a usar para que ela seja proclamada.

Considerações finais

E esses pontos de cada sermão citado, eu fico estupefato como o que eu chamaria de "Zelo Fervoroso de homens (in)fiéis".

Esses vão a mídia e bravejam sem medir palavras e se dizem defensores da classe cristã do nosso país, com o tempo meus olhos foram se abrindo e eu tenho tido repulsa a esses camaradas, porém ao ler esse sermão, ela não diminuiu, mas tive uma maneira bem mais cristã que eu acreditava que tinha, pode me dispor em oração para que eles possam ter a chance de se arrepender disso um dia, mesmo que isso não venha a público como eles fizeram e que em vários lugares se levante mais homens que pensam de maneira opostas e falem o que realmente a fé cristã pensa a respeito, levando amor divino e não ódio humano. Graças ao Filho, podemos ser melhores que isso.  

Referências bibliográficas

WESLEY, John, Sermão nº 74: Da Igreja. Set/1785, p. 7.

Introdução

Nesse artigo destaco pontos de dois sermões de John Wesley contendo os temas Igreja e Divisões (Cismas) [Na segunda parte], consecutivamente, e relacionando a atualidade das igrejas brasileiras, sermões estes que apesar dos séculos que contem seus conteúdos não envelheceram.

Definindo a Igreja

O Sermão 74 tem sua introdução e inicio tratando da definição do termo Igreja, e com certeza reafirmo o que ele disse em sua primeira frase, igreja é assunto para conversa diária, não somente entre os crentes, mas tem sido mais frequente em toda sociedade. Porém vale lembrar que a mesma dificuldade que existia no século XVIII ainda existe hoje em dia. Contudo, faço questão de citar sua definição nesse documento:

"A Igreja católica ou universal consiste de todas as pessoas no universo, às quais Deus tem chamado do mundo, habilitando-lhes com caráter precedente, a ser  um só corpo”, unido por “um só espírito”, tendo “uma só fé, uma só esperança, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos”." (WESLEY, Sermão 74)

Logo em seguida, ele trata da adição do Artigo da Igreja da Inglaterra em relação à definição de Igreja. Onde ela cita que a igreja além de tudo deve pregar a pura palavra de Deus e os sacramentos devidamente administrados, ao ler isso também chego à mesma conclusão para os dias de hoje, pois as comunidades que abdicam da pregação simples do Evangelho e princípios bíblicos e ministram a Ceia do Senhor e Batismo de forma irregular, permitindo neófitos de ministrar, por exemplo, ou os fiéis desconhecer a razão da fé por detrás dos tais sacramentos, sequer devem ser consideradas ou respeitadas como igrejas. Porém, não vou me deter se deve existir algum conselho ou órgão que defina isso, pois isso pertence a Deus julgar acima de tudo, mas a árvore se conhece pelos frutos.

Como último ponto a destacar, recordo que devemos viver em paz com todos, crentes e não, esse é um sinal do verdadeiro corpo de Cristo, porem Wesley diz que existe algo absurdo, palavras dele no sermão, onde homens que se declaram zelosos pela Igreja e são violentos a defendê-la, chegando a ofender outros, como isso é comum hoje em dia. Mesmo assim ele diz que a gloria de Deus se manifesta através deles, pois se de um lado se levanta homens que defendem erroneamente, também se levantam homens que a defendem desses homens, que mesmo poucos conhecidos como estes, mas brilham da misericórdia de Deus.