#bohemicus

Подозрѣваю, что и Римъ погибъ по какой-нибудь совершенно смѣхотворной причинѣ. Настолько ничтожной, что если она когда-нибудь станет извѣстна, её нельзя будетъ обнародовать, ибо у человѣчества отъ такого знанiя просто опустятся руки. Вcѣ предпочтутъ продолжать говорить о кризисѣ рабовладѣнiя, нашествiи варваровъ, распространенiи христiанства, измѣненiи климата, паденiи пассiонарности и т.д. и т.п. Съ Францiей и съ Россiей дѣла обстоятъ точно такъ же. Никто не хочетъ признавать, что цивилизацiя — это тончайшая нить, натянуя надъ пропастью варваства. Никто не хочетъ осознавать, насколько легко её порвать — отъ этого становится страшно жить.

В образовании есть два полюса.  На одном находятся, например, оды Горация (на днях у меня во френд-ленте промелькнула любопытная история из жизни людей, получивших образование в этом старомодном варианте): https://pankratiev.livejournal.com/1386119.html На другом полюсе — сексуальная и экскрементальная лексика цыганского языка. С носителями знаний этого рода происходят несколько иные истории.

Мы существенно проигрываем и классической античности и Прекрасной эпохе в эстетике, но выигрываем у них в технологиях и в комфорте. Современное искусство сплошь и рядом представляет собой преступление против вкуса, однако интернет, авиационное сообщение и успехи стоматологии позволяют примириться даже с современным искусством. Во всяком случае, мне.

Наше время я рассматриваю как один из самых счастливых периодов в истории человечества. Счастливые эпохи никогда не длятся долго, и наша тоже однажды закончится, но у потомков будут все основания назвать её Bonne Époque. Мы уже знакомы с виртуальными забавами, но ещё не забыли радости, которые можно испытать только в реале. Наш мир уже достаточно един, чтобы мы могли пользоваться всеми плодами глобализации, но ещё достаточно разнообразен, чтобы можно было выбрать хоть страну, хоть кухню себе по вкусу. Мы уже знаем, что будущее не принесёт новых идей и не создаст новых стилей, но ещё помним, какие идеи и стили господствовали в прошлом, и можем комбинировать их, как нам заблагорассудится. Да, это Bonne Époque. Хорошие, очень хорошие времена, в которые можно жить где хочется и быть кем хочется. Можно побороться за то, чтобы бруталистские монстры были снесены, а исторические колоннaды — восстановлены. Mожно даже выбрать, какой орфографией пользоваться.

Хороший учебник должен был бы быть составлен по принципу «Ворот Расёмон», т.е. описывать каждое событие с нескольких точек зрения (думаю, как минимум, с трёх).