#anesti

I just thought about this. And I'm emotional.

Endi is really different from him.

He never wanted the romantic. He won't accept an eros love that I forbade myself in thinking about that. Philia. He is my Dilly in this Chasing Life game. We cound never be the endgame. Because i know, he won't be able to throw me back the kind of affection I wanted to give him. And it inspires me.

It opens my mind that there are still people out there that will not be the same as the person that once damaged you.

He's not a simpleton. You cannot just command him to do something he doesn't want to, as least from my experience. He is unlike him for many points. You could never compare someone like him to that person. Not biased. He is not flawless but you can't point out mega negativity in him.

He is just a few months old classmate but I adore him this much that I would dedicated a blog post just for his appreciation.

Endi, we chatted this holiday. For an average of one hour, minus the late replies. Just that one hour and I want to know him more and I felt like I need to. He is just a lonely boy with introvert side, but sometimes, is friendly. And he sings to! I heard him on our christmas party. Actually forgot about it because he only mumbled. I want him to just explore but it feels like he won't let me take him for a ride. He doesn't want to belong in this real world with stupidity and negativity because he is just so optimistic about everything. He smiles for a smile, and laughs for every cynical thing he thought is funny. And his voice sounds unsuit for him. As what the words goes. He is quiet and never talk when did not need to. And I have this persuasion that I want him to talk with me just about anything. Coz he only got his boy friends at the back row with their solo thoughts.

It's funny. I confessed. And it was surprisingly stupidly nothing for him. He said I need not be worried for he won't ignore me at school. But it was embarrassing as hell for me! I just let myself tell some guy about my feelings, my little secret was exposed, and expect me to feel nothing? Gosh, I was idiotic to think that he actually finds me interesting. And embarrassing to actually tell this publicly. At the same time, I was amused, and inspired. Because it's pretty quick recoveration.

And at that same minute, I figured, maybe it wasn't romantic love I felt towards him, but friendship. Just like what I always tell the guys. My friends, they corrupted my mind into shipping me with Endi. And it kind of disturbed me that I forgot about my own judgment at that time.

He was just like Dilly of Puma, from Chasing Hurricane. Puma likes him and swore he'd be her forever crush. But pure platonic friendship, because Puma ended up with Chord, their other friend. And Dilly, in the end, ended up with someone. And I feel like we're just like them. Confused. Most teenagers are.

And just like that, I never want to ever let him see me again. I am a tough bold girl, and I don't get easily shy with people I know won't need to be shy with but after this, I think I just can't. And yep, I stopped chatting him. I lost interest because of my stupid affiliations and completely forgot about it over movies.

So here I am, writing this blog post just to let my exhaustion out. I know he's never reading this. This is actually my third letter for him. Not actually a letter but a literary piece that is about Endi. At first I was just about to compare Endi with X, but then I enjoyed complimenting him so it comes.

http://medicine-for-all.ru/post/88863918000

Новое исследование, опубликованное в &;Proceedings of the National Academy of Sciences&;, рассказывает - что же происходит с головным мозгом, когда он восстанавливается после наркоза.

Заинтересованные тем, как мозг управляет восстановлением нормальных функций сразу после общей анестезии, ученые обратились к статистическому анализу. Они решили исследовать гипотезу, что после выведения анестетика из организма электрическая активность постепенно возвращает мозг к обычному состоянию.

Однако исследование показало, что в действительности всё несколько иначе - восстановление из глубокого наркоза не является плавным линейным процессом. В действительности имеются динамические &;остановки&; или состояния временного равновесия активности мозга на пути к полному восстановлению. Это может объяснить, как черепно-мозговые травмы способны нарушить эту способность к последовательному восстановлению.

Ученые проверяли распространенные в ветеринарии анестетики на лабораторных крысах и отслеживали электрические потенциалы нейронов (потенциалы локального поля) крысиного мозга при восстановлении. Головной мозг, и у крыс, и у человека, вырабатывает электрическое напряжение, которое медленно колеблется во время сна и быстро осциллирует в состоянии бодрствования. Изучая ритмы колебания электрической активности в крысином мозге, ученые смогли понять, как изменяется электрическая активность в различных областях мозга после прекращения действия анестетика.

Оказалось, что мозговая активность должна проходить через совершенно определенные состояния, которые служат обязательными центрами на пути к сознанию. Существует природный способ, которым бессознательный мозг возвращается к сознанию. Анестетик - всего лишь инструмент для снижения мозговой активности, поддерживающей самоконтроль.

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Christos Anesti

di Jerry Bowyer

Mi domando quante tra quelle persone che la settimana scorsa sono andate in chiesa comprendano appieno la portata di quello che Gesù fece nella sua ultima settimana di vita terrena, come le sue azioni scaturissero dallo scontro tra ricchezza e povertà, tra libertà e tirannia. I teologi di solito non studiano la storia e gli storici generalmente non studiano teologia. Ed entrambi non studiano mai l’economia.

Ecco quello che avvenne: per più di mezzo millennio, Israele era passata dal giogo di un impero all’altro. Ogni nuova potenza mondiale trattava Gerusalemme come una vacca da mungere, stornando la sua ricchezza verso i forzieri imperiali, per il finanziamento delle ambizioni del regime. Inizialmente fu l’Assiria, poi venne Babilonia, e ancora la Persia e la Macedonia. Alla fine giunse il turno di Roma. E fu in questa epoca che Gesù di Nazareth venne al mondo.

A Roma non gliene importava molto di luoghi come Nazareth, il suo interesse era piuttosto rivolto a Gerusalemme, una città dedita agli affari, e l’affare nella fattispecie era il Tempio, azienda a conduzione famigliare, quella di Erode ovviamente. Il Tempio era stato edificato per una e una sola ragione: per spremere sufficiente denaro dalla regione a pro di Erode e della sua dinastia, al fine di guadagnarsi il favore presso Cesare Augusto.

Roma aveva bisogno del denaro per tenere a bada la plebe dell’Urbe, ed Erode aveva bisogno di Roma per tenere soggiogata la marmaglia palestinese.

Succedeva quindi che quando le persone giungevano a Gerusalemme per fare le loro offerte a Dio, ad ogni incedere della loro devozione religiosa erano fermati da un ennesimo posto di controllo nel quale erano loro imposti altri balzelli. Il viaggio verso Gerusalemme spesso significava superare una posto di blocco Romano, che si traduceva nel risonar di monete: Tin! Tin! E siccome il viaggio era lungo e faticoso per gli animali, era meglio viaggiare leggeri e comprare i sacrifici direttamente a Gerusalemme, ancora Tin! Tin! E per questo genere di cose, ovviamente, non si potevano certo usare le monete pagane Romane, e quindi vai di cambiavalute, di nuovo Tin! Tin! Su decime, offerte, sacrifici, feste Roma riceveva puntuale la sua fetta, Tin-tin-tin-tin-tin. Questa era la sola vera ragione perché ci fosse un Tempio e un Re Erode. Roma avrebbe altrimenti già da tempo saccheggiato il Tempio e ucciso il re. Ma non si uccide certo la gallina dalle uova d’oro.

Se il tempio era ponte tra il cielo e la terra, Erode era il gendarme che ne sorvegliava il transito. Ogni pellegrino che lo attraversasse era tenuto a pagare un pedaggio. Questa era la sola ragione che manteneva Erode al potere, No Martin-tini, No party. I sudditi giudei odiavano il regime, e il rancore montava ogni giorno sempre più, ma  Erode non se curava: aveva Roma dalla sua parte.

Ed ecco fare l’ingresso in questo mondo il giovane figlio di un imprenditore Galileo. L’imprenditore, Giuseppe  era un tekton un abile contraente mentre suo figlio adottivo, Gesù, era un rabbi che raccoglieva intorno a sé un piccolo gruppo di apprendisti (mathetai, discepoli).

Durante il suo ministerio, lungo la via per Gerusalemme egli prese a dire e a fare cose che implicavano la perdita da parte del tempio del suo status di fornitore esclusivo dell’accesso alla presenza di Dio. Ma la maggior parte dei Giudei era già giunta a conclusioni simili, sapevano che il Tempio era corrotto, e pertanto come alternativa si radunavano in piccoli gruppi di studio della Torah. Gesù adottò ed esaltò questo nuovo modello di adorazione, creando una rete di piccoli, snelli e auto-replicanti raggruppamenti di persone che potevano studiare e pregare assieme, prendendosi cura dei poveri. Nelle sue parole “Dovunque due o tre sono radunati nel mio Nome, là Io Sono in mezzo a loro”. Va da sé che tutto questo costituiva minaccia per il monopolio del Tempio.

E mandò su tutte le furie la gerarchia templare, i cui mezzi di sussistenza erano così messi a repentaglio. Alla fine Gesù fece un passo di troppo, e inscenò proprio nel tempio una protesta nella quale rovesciò i banchi del “ForEx” dove le monete romane erano scambiate con quelle giudee, cosa che costrinse il Tempio a chiudere, o per usare un termine alla moda “allo shutdown”. Era la goccia che fece traboccare il vaso. Gesù aveva dimostrato concretamente e in vividi colori qual era la ragion d’essere del Tempio: il denaro. Peggio ancora: aveva dimostrato che durante il periodo in cui la Tempio S.p.A. aveva cessato di funzionare il mondo era andato avanti benissimo senza di essa.

Questa presa di coscienza avrebbe potuto destabilizzare l’intero mondo. La Palestina era ingovernabile senza il sistema Templare Erodiano, e una Palestina ingovernabile avrebbe significato che l’oro avrebbe smesso di fluire verso Roma. Ma avrebbe anche significato che il grano avrebbe cessato di attraversare la Terra Santa. Come i nostri carri armati e le nostre navi necessitano del petrolio, così i loro cavalli e i loro schiavi delle galee necessitavano del grano.

I burocrati del tempio usarono i loro ricchi fondi neri per pagare degli attivisti che invocassero la messa a morte di Gesù, e se necessario pagare dei falsi testimoni. Il governatore romano conosceva il modo di conservare il suo posto: non interrompere il flusso di denaro verso Roma. Ciò significava una sola cosa: uccidere Gesù. 

Ma Gesù era un uomo politicamente molto accorto, e ben sapeva cosa lo aspettava.

Affrontò i suoi carnefici con coraggio. Accettò, addirittura abbracciò la sua morte, per poi sconfiggerla.

Facendo questo, egli spezzò gli artigli di Gerusalemme e di Roma. Dietro a tutte le gabelle e i tributi, i monopoli, e dietro ai governatori e ai tetrarchi, ai consoli e agli imperatori, si annidava una famelica avidità, vorace di tasse, una avidità che si faceva forte della minaccia di morte. Lo sconfinato egocentrismo dell’imperatore era alimentato dalla plebe Romana, i Romani erano alimentati dal panem et circenses, il panem et circenses era alimentato dagli eserciti, e gli eserciti erano alimentati dai popoli sottomessi, e quelle persone che non erano d’accordo con tutto questo venivano date in pasto ai leoni, o crocifisse, che era anche peggio.

Ed è sempre stato così. Quando i tiranni governano, il denaro fluisce verso l’alto, e la sofferenza verso il basso. In cima c’è sempre un Cesare (o i suoi cugini etimologici, un Kaiser o uno Czar), anche se nell’età moderna questi strizzano ipocritamente l’occhio alla democrazia facendosi chiamare “Presidenti”. Ma è il complemento aggiuntivo “a vita” a rivelarne il vero carattere. 

In fondo c’è il nemico dello stato, con tutto quello che lo aspetta: una croce, una camera a gas, e cose del genere. Ogni tiranno governa sempre nello stesso modo: mediante minacce di tortura, di umiliazione e di morte.

Ma quando Gesù disse, “Va avanti, e fai del tuo peggio”, e quando, come i suoi primi seguaci testimoniarono, sconfisse la morte, egli strappò via il pungiglione, lasciando il calabrone contorcersi moribondo.

Al tempo in cui i seguaci di Gesù scelsero la croce come loro simbolo, si poteva ricevere l’impressione che stessero rivoltando il mondo sottosopra, ma questo non è corretto. Quel che fecero invece era di finalmente rimettere diritto un mondo prostrato che era già sottosopra di per sé.

Per averne un idea, immaginate un francese del periodo rivoluzionario che esibisca una piccola riproduzione della ghigliottina, o i sopravvissuti dell’olocausto che esibiscano i loro numeri di identificazione tatuati con orgoglio invece che con vergogna. Ecco, questo è quel che i primi seguaci di Cristo fecero con la croce Romana.

Vero, Roma continuò a saccheggiare e a uccidere per ancora diverso tempo, ma il pacifico esercito di Gesù crebbe. L’impero tentò di sterminarlo, ma il movimento crebbe più rapidamente di quanto Roma potesse uccidere. I Cesari persero progressivamente la loro morsa sul mondo, ma il nuovo modello di Gesù sopravvisse, poi prevalse e infine si diffuse. E uno dopo l’altro ha spazzato via i piccoli Cesari dalla faccia della terra, in una ventata di distruzione creativa.

E quel vento soffia ancora oggi.

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The goblins part I can handle. It’s the gringos part that has me feeling bad for you.

ANESTI HI.

You love me.